Актуальность. Платон предоставил раннехристианским философам идеальное место для обитания Бога. До этого боги (древнегреческие и римские боги) находились в реальных местах: жили на горе Олимпос, рождались в водах за пределами Кипра, и даже предполагалось, что Адам сошел с небес на Пик Адама, Шри-Ланка.
Именно Платон описал, как будет выглядеть дом истинного, трансцендентного Бога: место за пределами пространства и времени. Бог не просто живет вечно – Он живет совершенно вне времени, в вечности, которая отличается от просто растянутого времени. Как и Формы, Бог реален, но Он где-то еще. Бог есть совершенство, как и Формы Платона, и смертные, пока они живут, не может получить доступ к Его царству. Только совершенное существо может увидеть проблеск истинного Царства Божия, точно так же как только совершенный философ может постичь сами Формы.
1. Брэдшоу Д. Аристотель на Востоке и на Западе: метафизика и разделение христианского мира. М.: Языки славянских культур, 2018. 384 с.
2. Дунаев А. Г., Фокин А. Р. Евагрий Понтийский. Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2018. Т. 16. С. 557-581.
3. Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 2019. 959 с.
4. Платон и его эпоха / под ред. Ф. Х. Кессиди. М.: Наука, 2019. 317 с.
5. Рассел Б. История западной философии. Библиотека по философии. URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000694/st012.shtml (дата обращения: 17.12.2023).
6. Сизов С. Е. К вопросу о влиянии платонизма на христианское богословие. Идеи и идеалы. 2021. № 2. С. 418-430.
7. Тихолаз А. Г. Платон и платонизм в русской религиозной философии второй половины XIX – начала XX века. Идеи и идеалы 2018. 368 с.