Влияние философии на становление науки

Объем работы 15 стр.

Актуальность исследуемой темы определяется тем, что философия является основой и фундаментом научного мышления. Все научные теории и концепции строятся на определенных философских предпосылках и принципах. Понимание этих философских основ помогает лучше понять сущность и цели науки.

Философия помогает определить методологические подходы к научным исследованиям. Философские концепции и теории о способах познания мира и исследования явлений могут определять, каким образом проводятся научные исследования и какие методы применяются. Кому всему прочему философия способствует развитию этических принципов в науке. Философское рассмотрение моральных и этических аспектов научной деятельности помогает установить границы и правила, которые следует соблюдать в проведении и использовании научных исследований.

Изучение философии позволяет критически оценивать научные результаты. Философический анализ помогает задавать вопросы о смысле и интерпретации научных данных, а также о возможных ограничениях и предубеждениях в научных исследованиях.

Введение

1. Античность: философия как основа науки

2. Философия и наука в эпоху Возрождения

3. Взаимодействие философии и науки в эпоху Просвещения

4. Философская рефлексия и научный прогресс в современное время

Заключение

Список литературы

1. Солощенко, В. В. Античная наука / В. В. Солощенко. — Текст : непосредственный // Образование: прошлое, настоящее и будущее : материалы V Междунар. науч. конф. (г. Краснодар, ноябрь 2018 г.). — Краснодар : Новация, 2018. — С. 7-11.

2. Дирак П. А. М. Общая теория относительности. — М.: Атомиздат, 1978.

3. Ушаков Е.В. Введение в философию и методологию науки. М. : Экзамен, 2005. 528 с.

4. Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М. : Аграф, 1997. 320 с.

5. Чарлз Дарвин и эволюционная теория. URL: https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/431538/Charlz_Darvin_i_evolyutsionnaya_teoriya (дата обращения: 05.11.2023).

6. И.Т. Касавин. Новый органон, или Истинные указания для истолкования природы // Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация». — 2009. — Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация». И. Т. Касавин. 2009.

7. Ледиман Дж.; Ламберт Дж.; Вайснер К.Б. Что такое сложная система? Eur. J. Philos. Наука. 2013, 3, 33-67.

8. Гуревич А. Я. Средневековье как тип культуры / Антропология культуры. — М.: ОГИ, 2002. — В. 1. — С. 39-55.

9. История средних веков / Под ред. С. П. Карпова. В 2 тт — 4-е изд. — М.: Издательство Московского университета, «Высшая школа», 2003. - 248 с.

10. Кузанский Н. Об ученом незнании/ Соч. в 2-х т. - М.: Наука, 1979. — Т.1. — С. 50— 58, 64— 88.

11. Алексеев А. С. Макиавелли, как политический мыслитель. — М.: А. Л. Васильев, 1880.

12. Спиноза Б. Избр. произв.: в 2 т. Т. 1-2. М., 1957.

13. Кант И. Критика чистого разума // Соч.: в 6 т. - М., -1964. - Т 3.

14. Бурханов Р. А. Вещь в себе // История и философия науки: Энциклопедический словарь. Нижневартовск, - 2010.