Объем работы 4 страницы.
Агон в Греции был не только способом состязания, но и символом духа и мировоззрения греческой культуры. Агонистический подход, который был основанным на соперничестве ради общественного признания, проникал во все сферы жизни греческого общества и, позже, римского общества, хотя в Риме агон иногда превращался в более примитивные зрелища. Этот агональный подход способствовал созданию особой агональной общественной ментальности, а также развитию философии и различных агональных религиозных систем мироздания (космологий). В основе этих систем лежало стремление познать и доминировать в мире, что отражало идеи агона и соревнования.
1. Хейзинга, И. Человек играющий / И. Хейзинга. - М.,1988. - С. 64-65.
2. Колесова Л.А. Семантика жертвы. URL: https://spkurdyumov.ru/philosophy/semantika-zhertvy/?ysclid=lw6tlm9xjh160786115 (дата обращения: 14.05.2024)
3. Зберовский А.В. Агональность как исторически конкретная черта культуры и демократической традиции древней Греции. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/agonalnost-kak-istoricheski-konkretnaya-cherta-kultury-i-demokraticheskoy-traditsii-drevney-gretsii?ysclid=lw6tnpfrq9637189398 (дата обращения: 14.05.2024)
4. Тит Ливий. История Рима от основания города. Том I. Изд-во «Наука» М., 1989.