эссе по научной статье. Шувалова А.Н. Богадельни в России в XVIII веке // Интеллектуальный потенциал XXI века: ступени познания. 2014. №23

эссе по научной статье, размещенной в Научной электронной библиотеке КиберЛенинка - https://cyberleninka.ru/.

Статья должна касаться любого сюжета по истории России XVIII века

Эссе предполагает изложение личного отношения к описываемым событиям, деятелям эпохи, а так же оценку позиции автора статьи.

Эссе пишется строго по теме статьи из Киберленинки

-

Ссылка на статью: Шувалова А.Н. Богадельни в России в XVIII веке // Интеллектуальный потенциал XXI века: ступени познания. 2014. №23. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/bogadelni-v-rossii-v-xviii-veke (дата обращения: 19.06.2024).

Статья А.Н. Шуваловой "Богадельни в России в XVIII веке" посвящена крайне важной и до сих пор недостаточно изученной теме - становлению системы общественного призрения в нашей стране в эпоху Просвещения. Автор проделала по-настоящему титаническую работу по сбору и систематизации разрозненных исторических свидетельств о деятельности богаделен в различных уголках огромной Российской империи того времени. Благодаря кропотливым изысканиям А.Н. Шуваловой перед нами открывается масштабная панорама развития богаделенного дела, мы получаем возможность составить целостное и в то же время детализированное представление об организации социальной помощи беднейшим слоям населения, ее правовом регулировании, источниках финансирования.

Как показано в статье, институт богаделен - приютов для призрения нищих, убогих и престарелых - начал зарождаться в России еще до наступления 18 столетия. Уже на Стоглавом соборе 1551 года было принято решение об учреждении мужских и женских богаделен по всей стране. Однако подлинный расцвет богаделенного дела приходится именно на 18 век, и в первую очередь - на годы правления Петра Великого. Петровские указы предписывали "строить богадельни во всех городах", ремонтировать и расширять уже существующие. Примечательна история с богадельней в Вологде, которую Петр повелел отстроить заново в камне вместо обветшавшей деревянной. Этот эпизод прекрасно иллюстрирует отношение царя-реформатора к делам милосердия.

В дальнейшем, на протяжении всего 18 века, сеть богаделен в России постоянно росла. География их распространения, отраженная в статье, поистине впечатляет. Москва и Санкт-Петербург, Казань и Тобольск, Киев и Чернигов, Рязань и Переяславль - вот лишь немногие из городов и весей, где действовали богоугодные заведения. Обобщенные автором количественные данные рисуют выразительную картину: только