эссе по Философии. Тема: «Человек есть мера всех вещей» (Протагор) – как это понимать?

эссе по Философии.  Тема: «Человек есть мера всех вещей» (Протагор) – как это понимать?

-

Протагор из Абдеры, живший приблизительно с 485 по 410 год до нашей эры, занимает важное место среди древнегреческих мыслителей и представителей софистики. Он был не только философом, но и учителем, проводившим свои занятия в различных уголках Греции, а также в Сицилии и Италии.

Протагор получил широкую известность благодаря своему положению, что «Человек является мерой всех вещей, существующих, как они существуют, и не существующих, как они не существуют». Этот тезис является ключевым в его сочинении «Истина», текст которого, к сожалению, до наших дней не дошел. Его высказывание носит характер глубокой мудрости и требует тщательного исследования и интерпретации.

Сам Протагор, предположительно, подробно разъяснял значение своего тезиса в утраченном труде, но уже Платон указывал на сложности его однозначного толкования. Интерпретации этого высказывания различаются среди философов: Платон рассматривал его в контексте вопроса об истинности ощущений как источника знания, Аристотель использовал как пример, подвергающий сомнению закон исключённого третьего, а Секст Эмпирик анализировал его в рамках обсуждения критериев истины в знании. Это высказывание до сих пор вызывает живые дебаты среди учёных по софистике, отражая глубину и многозначность мысли Протагора и подходы к его трактовке в различные исторические эпохи.

Протагорово утверждение о том, что "человек есть мера всех вещей", породило множество интерпретаций. Одна из таких трактовок предполагает, что ни один объект не может полностью раскрыться сам по себе; каждый человек видит предмет только через призму своих способностей к восприятию и оценке. Это приводит к тому, что в зависимости от профессионального фона, один и тот же предмет может иметь различное значение. Для инженера он становится инструментом, его ценность заключается в функциональности; для торговца он представляет собой товар с его рыночной стоимостью; для учёного же предмет интересен своими физическими или химическими свойствами, что делает его объектом научных изысканий. Таким образом, наше понимание вещей формируется исключительно нашей деятельностью и контекстом ситуации.

Интересно, что в рамках одной профессии люди с аналогичным опытом и знаниями могут легко найти общий язык, в то время как между представителями разных сфер такое взаимопонимание часто оказывается затруднено. Рабочий и торговец, например, могут совершенно по-разному воспринимать один и тот же предмет, поскольку их оценки опираются на разные аспекты его использования.

Подобные философские утверждения укладываются в так называемый перспективизм. Однако, как можно утверждать, что рассматриваемый нами объект - это тот же самый объект, если мы видим его в других условиях, в других перспективах? Оказывается, можно, ведь перспективы в реальной жизни способны пересекаться, и, например, ученый дома муж, сын, брат, когда он идет в магазин - он покупатель, т.е. между 

Список литературы

1.                Асоян Ю. А. ЧЕЛОВЕК КАК МЕРА ВЕЩЕЙ И ЗАБОТА О СЕБЕ В ИНТЕРПРЕТАЦИЯХ М. ХАЙДЕГГЕРА И В.В. БИБИХИНА // Высшее образование сегодня. 2020. №12. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/chelovek-kak-mera-veschey-i-zabota-o-sebe-v-interpretatsiyah-m-haydeggera-i-v-v-bibihina (дата обращения: 17.06.2024).

2.                Волкова Н. П. "мера вещей" Протагора как критерий истины // Schole, СХОЛЭ. 2019. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mera-veschey-protagora-kak-kriteriy-istiny (дата обращения: 17.06.2024).

3.                Шарыпов А. А. Протагор о человеке как мере всех вещей // Образовательный портал «Справочник». — 2024. — URL https://spravochnick.ru/filosofiya/protagor_o_cheloveke_kak_mere_vseh_veschey/ (дата обращения: 17.06.2024).