эссе по истории. Тема Иван IV тиран или обычный правитель своей эпохи
эссе по истории. Тема Иван IV тиран или обычный правитель своей эпохи
-
Одной из задач исторического образования стало в актуальный момент преодоление фрагментарности знаний истории России относительно к истории прочих евразийских государств. По сей день идиомой «Это другое», – принято осуждать явления российской действительности на фоне аналогичных проявлений в Западной цивилизации. Наиболее кровавые события истории состоялись не в мрачные времена Средних веков, а в эпоху Ренессанса. Действительно, лицо эпохи Ренессанса – это не только гениальные живописцы, скульпторы и зодчие. Это ещё и Торквемада, Саванарола, Крамер-Инститорис, Борджиа, «Карл V и Филипп II, Екатерина Медичи и Герцог Альба, Генрих VIII и Мария Кровавая, костры инквизиции и Варфоломеевская ночь»,[1] – именно в это время Великим князем Московским стал Иван IV Грозный. Конец средних веков, выпавший на «длинный шестнадцатый век» (XV-XVII-й века), был связан в культуре с апогеем Ренессанса.
Гуманистические философы Возрождения отрицали первородный грех (одну из основ догмы церковного христианства), заменив её природной биологичностью, тем, что в последствии назовут «социальным дарвинизмом». Представление об этой «истинной», «человеческой» сути человеческой наиболее категорично воплотилось во впитавшей в себя дух Европы «длинного шестнадцатого века» и продемонстрировавшей эти морально-психологические особенности политической философии Никколо Макиавелли. «Государь» флорентинца является идеальным отражением реверса того времени. Тирания, в контексте «Государя» Макиавелли не имеет негативного значения. Политическая ситуация в Европе того времени с её раздробленностью, войнами и религиозными конфликтами требовала сильного государственного деятеля. Значение слова «тиран» тогда понимали, как определяющее единовластного правителя, пришедшего к власти насильственными методами. Однако, необходимо отметить преобладание в Европе того времени именно насилия, как метода прихода к власти. Меняется лицо Европы, происходят революционные династические перевороты. Исторический процесс соотносится с сознанием
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
Оратория С. Прокофьева «Иван Грозный». Цит. по Школвский В. Б. Эйзенштейн. / В. Б. Школвский Москва Искусство, 1976. – 296 с. Текст: непосредственный.
Послание Симеону Бекбулатовичу (1575). – URL http//historic.ru/books/item/f00/s00/z0000112/st031.shtml (дата обращения 30. 05. 2024). - Режим доступа Всемирная история. - Текст электронный.
