Становление и развитие основных школ (мазхабов) в исламском праве
Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что в настоящее время особый интерес возникает при изучении исламского права в правовом развитии зарубежного Востока, при исследовании соотношения с межгосударственными и межнациональными правовыми вопросами.
Мусульманское право оказало глубокое влияние на историю развития государства и права целого ряда стран Востока. Сфера его действия как юридического и идеологического фактора в наше время также остается весьма широкой, что во многом предопределяется тесными связями мусульманского права с исламом как религиозной системой, которая до сих пор имеет едва ли не определяющее значение для мировоззрения самых широких слоев населения в этих странах. Кроме того, из всех мировых религий ислам, пожалуй, наиболее близко соприкасается с государством и правом. Связующим звеном здесь выступают мусульманское право и исламская правовая идеология. В свою очередь, подчеркивая государственный характер ислама, мусульманское право всегда стояло в центре его учения и воспринималось не только как система норм, но не в последнюю очередь как универсальная политико-правовая доктрина.
Объектом исследования является исламское право как самостоятельная религиозная правовая система.
Предмет – основные школы (мазхабы) в исламском праве.
Целью курсовой работы является изучение вопросов становления и развития основных школ в исламском праве.
В соответствии с поставленной целью необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть исламское право как юридическое явление;
2. Соотнести такие понятия как Шариат, Фикх и Исламское право;
3. Исследовать школы исламского права (мазхабы);
4. Изучить переломный момент и развитие исламского права;
5. Проанализировать современное исламское право, выделить особенности и тенденции развития.
Методологическую основу работы составили такие принципы научного исследования как принцип историзма, объективности, диалектического подхода. При анализе исследовательского материала использованы такие методы как логический, историко-сравнительный, проблемно-хронологический, метод актуализации и др.
Структура реферата. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.
ГЛАВА 1. СООТНОШЕНИЕ ЮРИДИЧЕСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО НАЧАЛ В ИСЛАМСКОМ ПРАВА.. 5
1.1 Исламское право как юридическое явление. 5
1.2 Шариат, Фикх и Исламское право – соотношение понятий. 7
1.3 Школы исламского права (мазхабы) 8
ГЛАВА 2. ИСЛАМСКОЕ ПРАВО: ОТ ДОКТРИНЫ К ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ.. 12
2.1 Реформы XIX в. – переломный момент п развитии исламского права. 12
2.2 Современное исламское право: особенности и тенденции развития. 16
1. Адыгамов, Р. К. Исламское право в новейшее время / Р. К. Адыгамов // Minbar. Islamic Studies. – 2020. – Т. 13. – № 2. – С. 349-362.
2. Азаматов, Р. И. Вопрос о необходимости реформы исламского права в правовых воззрениях Ризаитдина Фахретдинова (1859–1936) и концепция маслахат / Р. И. Азаматов // Идеалы и ценности ислама в образовательном пространстве XXI века : Материалы XI Международной научно-практической конференции, посвященной 230-летию ЦДУМ России, Уфа, 23–24 октября 2018 года. – Уфа: Издательство "Мир Печати", 2018. – С. 215-223.
3. Баишев, Р. И. Современный подход к обучению исламскому праву (фикху) / Р. И. Баишев // Исламоведение и исламская теология в современной системе образования: проблемы и перспективы : Материалы II научно-практической конференции, Болгар, 23–25 сентября 2021 года / Сост.: А.А. Тимерханов, Р.Л. Саяхов, Р.А. Гиззатуллин [и др.]. – Болгар: Мусульманская религиозная организация духовная образовательная организация высшего образования "Болгарская исламская академия", 2022. – С. 100-107.
4. Беленко, А. Ю. Концепция "исламского международного гуманитарного права" в контексте международного права / А. Ю. Беленко // Право и практика. – 2018. – № 1. – С. 30-36.
5. Дураев, Т. А. Современное исламское право: содержание, доктрина, тенденции развития / Т. А. Дураев // Базис. – 2019. – № 2(6). – С. 29-33.
6. Конаровский, М. А. Некоторые исторические основы внутреннего противостояния в Афганистане и перспективы его урегулирования / М. А. Конаровский // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. – 2020. – № 2. – С. 149-160.
7. Мевлютов, А. Ш. Консолидация мазхабов в один универсальный мазхаб. Миф или реальность / А. Ш. Мевлютов // Ислам и исламоведение в современной России : Сборник докладов II Всероссийского исламоведческого форума, Махачкала, 23–24 апреля 2021 года / Под общей редакцией М.Я. Яхьяева. – Махачкала: Общество с ограниченной ответственностью "АЛЕФ", 2021. – С. 138-145.
8. Мухитдинова, А. А. Правовая доктрина в исламском праве и западной традиции права: общее и особенное / А. А. Мухитдинова // Право, общество, государство: проблемы теории и истории : Сборник материалов Международной научной студенческой конференции, Москва, 24–25 апреля 2020 года / Отв. редакторы С.Б. Зинковский, Е.Н. Трикоз. – Москва: Российский университет дружбы народов (РУДН), 2020. – С. 347-351.
9. Одибов, Д. С. Иджтихад как источник формирования правовых школ в исламе / Д. С. Одибов // Вестник Таджикского государственного университета права, бизнеса и политики. Серия общественных наук. – 2019. – № 4(81). – С. 103-116.
10. Обидов, Д. С. Мусульманские школы права - мазхабы как стадии исламского правогенезиса / Д. С. Обидов // Труды Академии МВД Республики Таджикистан. – 2019. – № 4(44). – С. 80-93.
11. Сюкияйнен, Л. Р. Исламское право и диалог культур в современном мире / Л. Р. Сюкияйнен. – Москва : Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", 2021. – 684 с.
12. Хафф, Т. Правовые культуры в сравнении: о развитии права в Европе, Китае, исламском мире и России / Т. Хафф // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. – 2022. – № 1(141). – С. 41-59.
13. Khakimov, A. Islamic Finance and choice of law in Uzbek legislation / A. Khakimov // Review of law Sciences. – 2019. – No 3. – P. 106-109.
14. Lubna, S. Customary practices against women rights in Islamic culture of Pakistan / S. Lubna // Социология. – 2020. – No 3. – P. 327-332.
