Российская культура XVI-XVII вв.
Актуальность темы курсовой работы обусловлена тем, что для русской культуры достаточно активном периодом развития является XVI век. Формирование новой живописи и литературы происходило параллельно с масштабным строительство на русских объединённых землях. В настоящее время наблюдается особый интерес к тому, как повлияло не только религиозное мировоззрение, но и период просвещения на жизнь современного общества.
Одним из этапов развития культуры является просвещение. Оно происходило в разные исторические периоды, но Русской Просвещение, в целом, совпадало с Просвещением в Европе. Но стоит сказать о предпосылках к ее становлению, а именно зарождению Просвещения в XVI веке. В первую очередь, это связано с формированием единой русской культуры, основой чего являлись культурные особенности русских земель и самобытность народов.
Архитектура XVI века является главным признаком соблюдения новых канонов в эпоху Возрождения. Большинство предметов искусства стало перерождением культурного наследия от мастеров Средних веков. Для России было характерно склонение к византийскому искусству, как и для многих других славянских государств.
Религия повлияла и на изменения в живописи. Основным направлением в XVI веке стало написание икон. Каноном в этой области стали работы Андрея Рублева, по поводу чего приняли решение на Стоглавом соборе. Для русской живописи этот период развития Руси стал достаточно сложным, так как все сферы искусства оставались подконтрольны. Множество картин написано под один сюжет, так как на тот период времени особенно приветствовалось единообразие.
В XVI веке происходят наиболее важные для русской письменности перемены. Во-первых, впервые была напечатана книга, а первым книгопечатником стал Иван Федеров. И в наше время сохранилось его творение «Апостол», созданное в 1553-1555 года. В этот же период был напечатан первым русский букварь.
Беленчук Л.Н. Особенности развития образованности в Московской Руси xvi века // Проблемы современного образования. 2016. №5. С. 67-78.
Голубинский Е. Е. История русской Церкви. М., 1880; 1901. Т. 1, часть 1. С. 585–596.
Желтов М.С. «Откровение святого Григория Богослова о литургии»: исследования, текст и его славянские переводы // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. — Вып. 54. — 2018. — С. 9–26.
Жемчугова В.А. Архитектура католических храмов Западной Европы: Тенденции развития и основные вопросы организации пространства / Диссертация на соискание ученой степени кандидата архитектуры, 18.00.01. – М., 2001. – 207 с.
Зеньковский, В. В. Педагогика [Текст] / В. В. Зеньковский. - Клин, 2004.
Ермоленко, Е. В. Архитектура христианского храма в ХХI веке / Е. В. Ермоленко // Новые идеи нового века: материалы международной научной конференции ФАД ТОГУ. – 2020. – Т. 1. – С. 171-178.
История книги / Под. Редакцией А. А. Говорова, Т. Г. Куприяновой. М.,2001. 399 с.
Лавровский Н. А. О древнерусских училищах. Харьков, 1854.
Миропольский С. И. Очерки истории церковноприходской школы от первого ее возникновения на Руси до настоящего времени. Вып.1. СПб., 1893
Онуфриенко М.О. Боковые двери иконостаса церкви Архангела Михаила в Риге — неизвестные памятники псковской иконописи XVI века. // Вестник ПСТГУ. Серия V: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2021. — Вып. 43. — С. 40–63.
Онуфриенко М.О. «Небесная литургия» в монументальной живописи Македонии XV—XVI веков // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей. Вып. 10 / Под ред. А.В. Захаровой, С.В.Мальцевой, Е.Ю.Станюкович-Денисовой. — М.: МГУ имени М.В.Ломоносова; СПб.: НП-Принт, 2020. — С. 829–844.
Ужанков, А. Н. Историческая поэтика древнерусской словесности. Генезис литературных формаций [Текст] / А. Н. Ужанков. - М.: Изд-во Лит. ин-та им. А. М. Горького, 2011. - 512 с.
