Отношение Бердяева к культуре, на мой взгляд, характерно для религиозных мыслителей, которые исходили из православной менталъности русского народа, и угрозу ей усматривали в атеизме современной цивилизации. "Фауст, - писал Н. Бердяев, - в своем пути переходит от религиозной культуры к безрелигиозной цивилизации... Нет религиозного критерия, нет "во имя". Есть вооружение, человеку дают латы, шлем и щит, но не известно, во имя чего и кого идти в поход и сражаться, нет ни Христа, ни девы Марии, ни гроба Господня, ни даже прекрасной дамы... В этом ужас дурной бесконечности мировых эволюции".
1. Бердяев Н.А. Русская идея. Сост., вступ. ст. и примеч. М.А. Блюменкранца/Харьков: Фолио; М.: ООО «Изд-во АСТ». 2002.
2. Бердяев Н.А. Философия свободы/М.: ООО «Изд-во АСТ», 2002.
3. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х томах/Ростов-на-Дону: Феникс, 1999
4. Культурология: Учеб. пособие для вузов. Под ред. проф. А.Н. Марковой/М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002.
5. Левин И.Я. Культурология: Учеб. пособие для студентов вузов/Мн.: ТетраСистемс, 2001.
6. Мареева Е.В. Культурология. Теория культуры. Учебное пособие/М.: Экзамен, 2002.