Материалы по запросу: сущее

всех. (сущ., ж.род, ед.число) 1 Негативное отношение, предвзятость, насилие, несправедливость и лишение определенных прав людей по причине их принадлежности к определенной социальной группе. (сущ., ж.род

который подразумевает эту возможность для всех. (сущ., ж.род, ед.число) 2.Программы совместных занятий и проведения досуга детей-инвалидов и обычных детей. (сущ., м.род, ед. число) 3.Первая в мире европейская

утраченной функции за счет более активной роли других, в большей степени сохранных психических функций (сущ., жен.род, им.падеж). Как называются нарушения, при которых наблюдается наличие двух и более первичных

который подразумевает эту возможность для всех. (сущ., ж.род, ед.число) 2. Программы совместных занятий и проведения досуга детей-инвалидов и обычных детей. (сущ., м.род, ед.число) 3 Первая в мире европейская

начального ферментативного переваривания и последующего заглатывания пищи. Ответ {$а} Вопрос 4  (сущ, жен.род, ед.число) позволяет продвигать пищевой комок из полости рта в пищевод, проведение воздуха

выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов не следует множить сущее без необходимости 20 % усилий дают 80 % результата, а остальные 80 % усилий – лишь 20 % результата

которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все

утраченной функции за счет более активной роли других, в большей степени сохранных психических функций (сущ., жен.род, им.падеж). 1 Как называются нарушения, при которых наблюдается наличие двух и более первичных

которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все

ответов. Клеанф Эпикур Гиппократ Диоген Кто из философов выделял атомы как исходные элементы всего сущего? Гален Эпикур Гиппократ Аристотель Что, по мнению Анаксимандра, является первоосновой мироздания

которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все

Вопросы По горизонтали По вертикали 3 Предел, мера допустимого для сохранения и изменения систем (сущ, жен.р., ед.ч) 1 Девиации, направленные на интересы других людей, нередко сочетающиеся со склонностью

всех. (сущ., ж.род, ед.число) 1 Негативное отношение, предвзятость, насилие, несправедливость и лишение определенных прав людей по причине их принадлежности к определенной социальной группе. (сущ., ж.род

установленным характеристикам (в форме указанной части речи, рода, числа).   Ответ {$а} Вопрос 5  (сущ., ср.род., ед. число) — полый мышечный орган, который последовательностью сокращений и расслаблений

которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все

которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все

характер философии, использование философией не только рациональных, но и иррациональных форм постижения сущего. Философию объединяет с наукой то, что философия содержит в себе законы развития природы, общества

аскорбиновая тиамин токоферол  (сущ., ед.число, муж.род) 3.      витамин В2 -  рибофлавин никотиновая ретинол пиридоксин кальциферол аскорбиновая тиамин токоферол  (сущ., ед.число, муж.род) 4.      Витамин

число). 2 Процесс самореализации, в результате которого личность стремится обрести индивидуальность (сущ, ж.род, ед. число).  6 Сопротивление давлению группы, во что бы то ни стало отрицание ее норм, демонстрация

которого личность стремится обрести индивидуальность (сущ, ж.род, ед. число). Единый, целенаправленный процесс, объединяющий воспитание, обучение и развитие (сущ, ср.род, ед. число). Барьер, характеризующийся