Эссе по философии. на тему: может ли чувственный опыт познания являться достоверным источником знания
-
Эссе на тему "Может ли чувственный опыт познания являться достоверным источником знания."
Ответ на этот вопрос зависит от контекста и конкретной ситуации.
На протяжении истории философии было выдвинуто несколько подходов к этому вопросу. Рационалисты, такие как Декарт, считали, что истинное знание может быть получено только через разум и априорные истины, а не через чувственный опыт. Они утверждали, что чувства могут обманывать и приводить к ошибкам.
С другой стороны, эмпирики, включая философов, таких как Джон Локк и Дэвид Юм, считали, что все наше знание происходит из опыта, включая чувственный опыт. Они утверждали, что мы получаем информацию о мире через наши органы чувств и обрабатываем ее разумом.
Современные научные исследования также подтверждают важность чувственного опыта в процессе познания. Например, наблюдение и эксперименты являются ключевыми методами научного исследования, а они основаны на чувственном опыте.
Однако, необходимо помнить, что чувственный опыт
Список использованных источников
1. Артеменков А. А. Объективная и виртуальная реальность: дереализация сознания человека как онтолого-гносеологическая проблема современности // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2020. № 2. С. 8-19.
2. Аристотель. Метафизика / пер. А. Кубицкого. М.: АСТ, 2019. 448 с.
3. Аквинский Ф. Учение о душе / пер. К. Бандуровского, М. Гейде. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2018. 480 с.
4. Гегель Г. В. Ф. Философия духа. Свобода есть истинная сущность духа / под ред. М. Терешиной. М.: Э, 2018. 160 с.
5. Декарт Р. Рассуждение о методе / пер. Г. Г. Слюсарева, С. Я. Шейнман-Топштейна. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2019. 320 с.
6. Лебедев С. А. Уровневая концепция истинности научного знания // Известия Российской академии образования. 2018. №4 (48). С. 5-19.
7. Лебедев С. А. Чувственное и эмпирическое знание в науке: сходство и различие // Известия Российской академии образования. 2019. №1 (49). С. 5-13.
8. Канке В.А. Методология научного познания. Учебник для магистров. Изд. 2-е. М.: Омега-Л, 2014. 255 с.
9. Викторук Е.Н., Викторук Е.А. Инновационные технологии этического образования. Монография. Красноярск: КГПУ, 2014. 234 с.
10. Стёпин В.С. Философия и методология науки. Избранное. М.: Академический проект, 2015. 716 с.
11. Царегородцев Г. И., Шингаров Г. Х., Губанов Н. И. Философия. - М.: Изд-во СГУ, 2012. - 452 с.
12. Губанов Н. Н. Вызов Аполлона как стимул развития образования // Alma mater (Вестник высшей школы). - 2014. - № 5. - С. 19-23.
13. Пивоев В. М. Социальные и гуманитарные науки: специфика и соотношение // Вестник Ишимского госпединститута им. П. П. Ершова. - 2013. - № 3. - С. 91-101.
14. Ухтомский А. А. Доминанта. СПб.: Питер, 2019. 512 с.
15. Фрейд З. Введение в психоанализ / пер. Г. В. Барышниковой. М.: АСТ, 2019. 544 с.