Добрый день! Уважаемые студенты, Вашему вниманию представляется курсовая работа на тему: «Особенности повседневной жизни в русских былинах на примере Новгородского цикла.»
Введение
Актуальность исследования. Былина – это песня о древности, а античность в понимании человека этого времени - фундамент основ, его реальность, какой бы фантастической она ни казалась, не вызывала никаких сомнений. Неслучайно на севере, где сохранился народный эпос, былины назывались «старинами» (термин «эпос» ввел фольклорист Сахаров). Эпосы актуальны сейчас, потому что с их помощью можно узнать историю нашей Родины.
С древнерусских времен слово выполняло великую социальную миссию и жило в сознании людей как художественное явление, как самостоятельный образ, воплотивший в себе многовековой опыт народа, заложенный в языке. Исходя из этого, обращение к древнерусской литературе, в том числе к Былинам, есть возвращение к истокам духовности.
Больше всего нас интересует вопрос повседневной жизни жителей Древней Руси, что так или иначе отражено в былинах.
Объект исследования: былины как исторический источник.
Предмет исследования: отражение повседневной жизни жителей Древней Руси в былинах.
Цель исследования – выявить особенности повседневной жизни в русских былинах на примере Новгородского цикла.
Данная цель предполагает постановку и решение следующих задач:
1. Рассмотреть былины как эпические произведения;
2. Рассмотреть былины как исторический источник;
3. Проанализировать художественное своеобразие былин;
4. Охарактеризовать повседневную жизнь жителей Древней Руси;
5. Рассмотреть былины новгородского цикла и их историческое значение;
6. Изучить отражение повседневности в былинах.
Данная работа состоит из введения, двух глав и заключения.
Научная новизна. Новизна в данном случае заключается в том, что исследуется реальная жизнь наших предков на основе былинных сюжетов, языка былин.
Практическая ценность работы.
Эпическая традиция не утратила своего воспитательного значения. Несмотря на то, что эпосы давно прекратили свое устное существование, они во многом основаны на традиционной системе воспитания культурного опыта человека. Учитывая, что анализ эпоса затрагивает глубокие пласты общественного восприятия мира, можно говорить об использовании этого произведения в исследовании менталитета и национальной самобытности древних славян.
Оглавление
Введение. 3
Глава 1. Теоретические аспекты изучения былины как исторического источника 5
1.1. Былины как эпические произведения. 5
1.2. Былины как исторический источник. 6
1.3. Художественное своеобразие былин. 10
Глава 2. Изучение повседневной жизни в Древней Руси, отраженной в былинах 12
2.1. Общий взгляд на повседневную жизнь жителей Древней Руси. 12
2.2. Былины новгородского цикла и их историческое значение. 16
2.3. Отражение повседневности в былинах. 18
Заключение. 26
Список литературы.. 28
Список литературы
1. Липец Р.С. Эпос и Древняя Русь, издательство Наука, М.:1969.
2. Аникин В.П. Русский богатырский эпос, Просвещение, М.:1964.
3. Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Былинная история, издательство Санкт-Петербургского Университета, 1997.
4. Пропп В.Я. Русский героический эпос, Государственное издательство художественной литературы, М.:1958.
5. Липец Р.С. Местные мотивы в былине о Садко, Летописи гос. лит. музея. М.: 1941, Т. 2, кн. 8.
6. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы, Л., 1971.
7. Рыбаков Б.А. Древняя Русь: Сказания. Былины. Летописи, М.:1963.
8. Былины Севера / Записи А.М. Астаховой. М. – Л.: 1938–1951.
9. Смирнов Ю.И. и Смолицкий В.Г., Новгородские былины, Наука, М.:1978.
10. Костомаров, Н.И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа: утварь, одежда, пища и питье, здоровье и болезни, нравы, обряды, прием гостей Н.И. Костомаров. - М., 1993.
11. Былины. Русские народные сказки. Древнерусские повести / В. П. Аникин, Д. С. Лихачёв, Т. Н. Михельсон. М.: Детская литература, 1979. 638 с.
12. Аникин В. П. Русский богатырский эпос / В. П. Аникин. М.: Просвещение, 1987. 192 с.
13. Лихачев Д. С. Поэтика древней русской литературы / Д. С. Лихачев. Л.: 10 Наука, 1971. 372 с.
14. Скафтымов, А. П. Поэтика и генезис былин / А.П. Скафтымов. М.: Саратов, 1994. 224 с.
15. Чердынцев, В. В. Где, когда и как возникла былина / В. В. Чердынцев. М.: Эдиторная УРСС, 1998. 80 с.
16. Трой К. Истинно былинно: представления о добродетели в русском эпосе // Вестник РУДН. Серия: Всеобщая история. 2010. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istinno-bylinno-predstavleniya-o-dobrodeteli-v-russkom-epose (дата обращения: 17.04.2021).
17. Резанов А.Д. Н. М. Карамзин как родоначальник изучения древнерусского быта и повседневной жизни // История повседневности. 2019. №4 (12). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/n-m-karamzin-kak-rodonachalnik-izucheniya-drevnerusskogo-byta-i-povsednevnoy-zhizni (дата обращения: 16.04.2021).
18. Киселева И.А., Поташова К.А. Одежда у Н.М. Карамзина как примета исторического времени и национального характера // Вестн. Моск. гос. обл. ун-та. Сер. Русская филология. - 2017. - № 5. - С. 113-121.
19. Клыпа О. В. Концепт внутреннего мира человека в русских былинах // Вестник РУДН. Серия: Психология и педагогика. 2012. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontsept-vnutrennego-mira-cheloveka-v-russkih-bylinah (дата обращения: 17.04.2021).
20. Астахова А.М. Былины. Итоги и проблемы изучения. — М.; Л., 1966.
21. Потебня А.А. Мысль и язык. — Киев, 1993.
22. Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. М., 1989.
23. Селиванов Ф.М. Богатырский эпос русского народа // Былины. / Под ред. Ф.М. Селиванова. М., 1988.
24. Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Исторические реальности и былинная фантазия. // Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Былинная история. Работы разных лет. СПб., 1997.
25. Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Драма древней семьи в русской былевой поэзии. // Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Былинная история. Работы разных лет. СПб., 1997.
26. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
27. Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Об исторических основах русского былевого эпоса. // Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Былинная история. Работы разных лет. СПб., 1997.
28. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. СПб., 1994.
29. Лазутин С.Г. Поэтика русского фольклора. М., 1981.