31 ВОПРОС + ответы
список литературы
Тест
1. Что такое философия:
а) система знаний об окружающем мире;
б) совокупная мудрость человечества;
в) рационализированное, системно - организованное мировоззрение;
г) учение о смысле человеческого существования;
д) учение о принципах и методах познания.
2. Что является предметом философии:
а) человек и его жизнь;
б) процесс познания;
в) деятельность человека по преобразованию окружающего мира;
г) наиболее общие законы развития общества;
д) всеобщие черты во взаимоотношении человека и окружающего мира.
3. Когда возникла философия:
а) во втором тысячелетии до н.э.;
б) в VIII-VII вв. до н.э.;
в) с возникновением общества;
г) с появлением первых в истории научных журналов;
д) с возникновением христианства.
4. Что такое онтология:
а) философское учение о человеке;
б) философское учение о бытии;
в) философское учение о ценностях;
г) философское учение о принципах человеческого мышления;
д) философское учение о морали.
5. Что такое гносеология:
а) теория научного познания;
б) концепция смысла жизни;
в) учение о познании мира;
г) учение о высшем духе;
д) методология получения теоретических знаний.
6. Кто считается основателем древнегреческой философии:
а) Сократ; г) Платон;
б) Фалес; д) Аристотель.
в) Демокрит;
7. Кто сформулировал основные законы и формы логического мышления:
а) Пифагор; г) Диоген;
б) Аристотель; д) Анаксимандр.
в) Эпикур;
8. Какая из ниженазванных идей принадлежит философии Платона:
а) мир есть огонь, мерами воспламеняющийся и мерами потухающий;
б) мир вещей создается миром идей;
в) все в мире состоит из атомов;
г) все вещи есть единство материи и формы;
д) в основе мира лежат четыре стихии: вода, земля, огонь, воздух.
9. Какому философскому направлению соответствует высказывание «В интеллекте нет ничего, чего бы не было в чувствах»:
а) эмпиризм; г) иррационализм;
б) рационализм; д) скепицизм.
в) агностицизм;
10. Что такое субъективный идеализм:
а) учение об особом мире идей;
б) учение о непознаваемости мира;
в) философия, согласно которой мир человека составляют его ощущения;
г) учение о том, что деятельность человека подчиняется определенным целям;
д) учение о том, что человек является центром мироздания.
11. Что такое рационализм:
а) учение о наиболее эффективных путях и способах познания;
б) теория познания, согласно которой разум является источником и основанием познания;
в) учение о формах человеческого мышления;
г) теория научного познания;
д) идеалистическое учение о сущности мира.
12. Что такое эмпиризм:
а) теория, согласно которой основу познания составляют ощущения;
б) раздел философии, освещающий методы опытного исследования;
в) материалистическое учение о мире;
г) теория познания, согласно которой разум является источником и основанием познания;
д) учение о непознаваемости мира.
13. В чем различие скептицизма и агностицизма:
а) между ними нет принципиального отличия;
б) агностицизм - это абсолютизированный, т.е. доведенный до предела скептицизм;
в) агностицизм в принципе отрицает возможность познания, скептицизм же признает его возможным, но в ограниченных пределах;
г) агностицизм свойствен философским учениям XVIII-XIX вв., а скептицизм присущ современной философии;
д) агностицизм свойствен только философским учениям, а скептицизм присущ всей науке.
14. Что такое иррационализм:
а) противоположное рационализму учение об опыте как источнике познания;
б) учение, ограничивающее возможности рационального познания;
в) учение, противопоставляющее рационализму созерцание, веру, интуицию, бессознательное;
г) учение о принципиальной непознаваемости мира таким, каким он объективно существует;
д) учение о примате истин, даруемых в откровении;
е) идеалистическое учение об абсолютном духе.
15. Кто из нижеперечисленных философов создал учение о сверхчеловеке:
а) Кьеркегор; г) Энгельс;
б) Ницше; д) Соловьев.
в) Шопенгауэр;
16. Что такое диалектика в материалистической философии:
а) искусство вести спор, беседу;
б) теория познания;
в) учение о системной организации мира;
г) учение о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления;
д) теория общественного развития.
17. Какая категория выражает согласно диалектике движущую силу развития:
а) борьба противоположностей;
б) переход количественных изменений в качественные;
в) отрицание отрицания;
г) взаимосвязь необходимости и случайности;
д) принцип всеобщей причинной обусловленности.
18. Что такое детерминизм:
а) учение об однозначной, жесткой связи между причиной и следствием;
б) направление, абсолютизирующее необходимое в явлениях действительности и исключающее случайность;
в) учение о всеобщей закономерной связи и причинной обусловленности явлений действительности;
г) учение о неотвратимой предопределенности событий в мире;
д) концепция вероятностного характера связи между причиной и следствием.
19. Чем сознание человека отличается от психики животного:
а) памятью; г) абстрактным мышлением;
б) активностью; д) долгом.
в) интуицией;
20. Что является критерием истины:
а) наблюдение;
б) логическое следование из исходных принципов;
в) простота, экономная организация знания;
г) практика;
д) согласованность знаний.
21. Что такое мышление:
а) способность к аналитической деятельности;
б) способность определять наиболее рациональные способы деятельности и поведения;
в) способность образовывать представления о предметах и явлениях действительности;
г) языковая деятельность;
д) обобщенное, опосредованное отражение действительности в понятиях и чувственно - конкретных образах.
22. Что такое общество:
а) совокупность человеческих индивидов, объединившихся для защиты своих прав и свобод;
б) обособившаяся от природы система, представляющая собой совокупность исторически сложившихся способов совместной деятельности людей и форм их объединений;
в) организация для обеспечения порядка в отношениях между людьми;
г) человеческие группы и объединения, связанные общими культурными ценностями;
д) человечество на определенной ступени своего развития.
23. Когда образовалось человеческое общество:
а) с образованием человеческих объединений для совместной целесообразной деятельности по преобразованию окружающей среды;
б) в эпоху открытия железа;
в) вместе с возникновением государства;
г) с появлением первобытного человека;
д) с формированием семьи.
24.Что является источником коренных качественных изменений в обществе согласно материалистической теории исторического процесса:
а) моральное совершенствование общества;
б) географическая среда;
в) развитие материального производства;
г) распространение религиозности;
д) эффективное политическое руководство.
25.Что обуславливает преобразования в обществе согласно цивилизационной концепции исторического процесса:
а) культурная традиция;
б) вызовы внешней и внутренней среды;
в) изменения в системе ценностей;
г) развитие науки и техники;
д) деятельность выдающихся политических деятелей.
26.Что составляет основу формации в формационной концепции исторического процесса:
а) система ценностей; г) технико-технологический базис;
б) государство; д) религия.
в) способы производства;
27. Что такое личность:
а) конкретный человеческий индивид;
б) человек как субъект сознательной деятельности и общественных отношений;
в) характеристика отдельного человека в плане присущих ему индивидуальных неповторимых черт;
г) совокупность социальных характеристик индивида;
д) индивид, достигший успеха, известности, исторически значимая фигура.
28. Какую роль играет личность в истории:
а) определяет ход исторических процессов;
б) только выдающиеся личности действительно влияют на ход истории. Простой человек бессилен что-либо изменить в обществе;
в) все крупные исторические преобразования совершаются не отдельными личностями, а народом, народными массами;
г) выдающаяся личность способна ускорять (замедлять) ход исторических процессов и изменять их форму. Обычные личности оказывают сильное влияние на исторические процессы и события, объединяясь в организации;
д) история идет по своим законам, и человек ничего в ней изменить не может.
29. Чем отличается наука от идеологии:
а) наука дает объективное, истинное знание, идеология - пристрастное, заинтересованное представление о действительности;
б) наука понятна только специалистам, идеология всем;
в) наука создается только специалистами, идеология - людьми самых разных специальностей;
г) развитие науки требует больших материальных затрат, затраты для развития и распространения идеологии - минимальны;
д) научное знание всегда убедительно. Идеологические взгляды обычно вызывают сомнение.
30. Что такое идеализм в философии:
а) жизненный принцип, предполагающий ориентацию на высокие идеалы;
б) направление в философии, утверждающее, что подлинной реальностью является дух;
в) методология, ориентированная на использование идеализации в научном познании;
г) стиль жизни, характеризующийся отвлеченностью от реальных, практических проблем;
д) социальная теория, придающая особое значение влиянию идеологии на общественную жизнь.
31. Какое философское направление XX в. сделало своей главной проблемой смысл жизни человека:
а) неотомизм;
б) экзистенциализм;
в) неопозитивизм;
г) герменевтика;
д) прагматизм.
Список литературы
1. Абачиев С. К. Социальная философия: учебник для академического бакалавриата. - М.: Юрайт, 2024. - 321 с.
2. Алексеев П. В. Философия: учебник. - М.: Проспект, 2020. - 588 с.
3. Бранская Е. В. Основы философии: учебное пособие. - М.: Юрайт, 2024. - 184 с.
4. Демина Л. А. Философия: учебник. - М.: Проспект, 2020. - 358 с.
5. Матяш Т. П. Основы философии: учебное пособие. - М.: Феникс, 2020. - 314 с.
6. Спиркин, А. Г. Философия: учебник для вузов. - М.: Юрайт, 2024. - 585 с.
7. Спиркин, А. Г. История философии: учебник для вузов. - М.: Юрайт, 2023. - 136 с.