ОБРАЗ АНГЕЛА ДЖИБРИЛА В СРЕДНЕВЕКОВЫХ СУННИТСКИХ И ШИИТСКИХ ИСТОЧНИКАХ

Актуальность изучения данной тематики обусловлена несколькими причинами. Во-первых, мусульманская ангелология долгое время рассматривалась скорее в качестве богословского, а не научного направления. Однако полное понимание ислама как религиозной системы, в том числе не строго догматической, а подчиняющейся времени, месту и доктринальному направлению, невозможно без освоения этого раздела. Ангелы, безгрешные и в то же время безвольные, представляют большой интерес – с одной стороны, ислам видит в ангелах носителей божественной воли, образец для подражания, неких духов-охранителей, с другой стороны, отсутствие у них воли и свободы, их непреложно положительный характер получает неоднозначную оценку. Таким образом, теологическая и этическая составляющие в исламе не могут быть изучены должным образом без понимания подходов к образам ангелов.

Объектом исследования выступают тексты суннитских и шиитских авторов, предметом – образ Джибрила в этих текстах. 

Хронологические рамки исследования определяются подборкой источников и охватывают VII – начало XV вв. Нижняя граница определяется зарождением ислама и мусульманской доктрины (хотя в тексте работы будет упоминаться и предшествующая авраамическая традиция), верхняя – упадком классической арабоязычной культуры, который стал характерен для эволюции арабского общества на фоне политических пертурбаций в Мамлюкском султанате в конце XIV в. и привел к перманентному кризису в следующие десятилетия. Научно-литературная традиция большей части XV в. и более поздних столетий представляет меньший интерес, в силу общего культурного упадка арабо-мусульманского мира.

Цель настоящего исследования – проверить, верна ли сформулированная выше гипотеза, а также установить, менялся ли и если да, то как, образ Джибрила в ранних мусульманских источниках (Коран, Сунна) и последующих трудах мусульманских ученых.

Для достижения поставленной цели был поставлен ряд задач:

1) Выделить ключевые черты образа Джибрила/Гавриила в доисламских монотеистических традициях – иудаизме и христианстве, прежде всего – в их священных текстах;

2) Определить ключевые черты образа Джибрила относительно раннего ислама, опираясь на тексты Корана и хадисов, а также тафсиров – толкований к Корану и Сунне, сравнив их с образом этого ангела в других монотеистических религиях в средневековый период;

3) Определить ключевые черты образа Джибрила на основе ряда работ мусульманских средневековых ученых, которые идентифицировали себя в соответствии с шиитской или суннитской доктринами.

Поставленные задачи частично определяют структуру работы. Выполнению первых двух задач в рамках данного исследования посвящена первая глава, охватывающая доисламскую и раннеисламскую традиции. Третья задача предполагает знакомство с крупным корпусом средневековых текстов, поэтому ей выполнение осуществляется в два этапа. Во второй главе предлагается анализ ряда материалов суннитских и шиитских ученых, третья полностью посвящена «Краткому изложению истории города Дамаска» Ибн Манзура (XIII), не изученному прежде в западной или русскоязычной традиции и представляющему огромный интерес ввиду религиозной идентичности автора.

Введение 3

Глава 1. Образ Джибрила/Гавриила в иудейской и христианской традициях, Коране, тафсирах суннитских ученых, в суннитских и шиитских сборниках хадисов 11

1.1. Джибрил/Гавриил в иудейской и христианской традициях 11

1.2. Джибрил в исламе 12

1.2.1. Образ Джибрила в Коране 13

1.2.2. Образ Джибрила в суннитских сборниках хадисов 14

1.2.3. Образ Джибрила в суннитских тафсирах 15

1.2.3. Образ Джибрила в шиитских ахбарах на примере сборника «Ал-Кафи» 16

Глава 2. Образ Джибрила в религиозной литературе 18

2.1. Образ Джибрила в суннитской богословской литературе на примере трактата ал-Байхаки 18

2.2. Образ Джибрила в суннитской космографической литературе на примере трактата ал-Казвини 19

2.3 Образ Джибрила в шиитской богословской литературе на примере «Направления сердец» ад-Дайлами 26

Глава 3. История «Краткого изложения истории города Дамаск» Ибн Манзура. Образ ангела Джибрила в «Кратком изложении» Ибн Манзура 30

3.1. Предыстория изучаемого издания 30

3.2. Характеристика «Истории города Дамаск» Ибн Асакира 31

3.3. Характеристика «Краткого изложения» Ибн Манзура 32

3.4. Биография Ибн Асакира. 34

3.5. Краткая биография Ибн Манзура 35

3.6. Сочинения Ибн Манзура 38

3.7. Копия «Краткого изложения» 39

3.8. Образ ангела Джибрила в «Кратком изложении истории города Дамаск» Ибн Манзура 41

Заключение 69

Список использованных источников 71

Список использованной литературы 73

Приложение №1 76

Приложение №2 84

Список использованных источников 

1. Евангелие от Луки // Ветхий завет [электронный ресурс] // Патриархия [сайт]. URL:

2. Книга Пророка Даниила // Ветхий завет [электронный ресурс] // Патриархия [сайт]. URL:

3. Zakarija Ben Muhammed Ben Mahmud el-Cazwinis Kosmographie / her. F. Wustenfeld. In 2 Theiler. Erster Theil. Die Wunder der Schopfung. Gjttingen: Verlag der Dieterichschen Buchhandlung, 1848. – 452 s.

4. Ал-Байхаки, Абу Бак Ахмад б. ал-Хусейн. Шуаб ал-иман. Т. 1. Бейрут: Дар ал-кутуб ал-ильмиййа, 1990. – 552 с.

5. Ад-Дайлами, аш-Шейх ал-Хасан б. Аби ал-Хасан Мухаммад. Иршад ал-Кулуб. Дар ал-асва лит-тиба ва-н-нашр, 2003. – 438 с.

6. Аз-Замахшари, Махмуд ибн Умар Абу-л-Касим. Ал-Кашшафан хакаик ат-танзил. Т 4. Бейрут: Дар ал-марифа, 2009. – 1235 с.

7. Ибн Касир, Абу Абдаллах Мухаммад ибн Исмаил. Тафсир ал-Куран ал-Азим. Т 4. Каир: Дар ал-хадис, 2005. – 4507 c.

всего 28 источников