Этнопсихология - тест с ответами Синергия - 2023

Этнопсихология - тест с ответами Синергия - 2023

320 вопросов с ответами (Большая коллекция ответов).

Сдано в 2022 году на 100 баллов.

При покупке проверяйте пожалуйста интересующие вас вопросы.

1. «Закон сопричастности» сформулировал:

2. «Родительскими» дисциплинами этнопсихологии считаются психология и ...

3. А. Тэшфел (1919-1982) был _______________ социальным психологом.

4. Авторами стратегии социального творчества являются социальные психологи

5. Автором «Гипотезы контакта» является:

6. Автором книги «Введение в этническую психологию» (1927 года) является:

7. Автором концентрической модели африканской личности является:

8. Автором одной их первых концепций развития у ребенка осознания принадлежности к национальной

группе является:

9. Автором положения, согласно которому все различия между народами (в том числе их поведение и

нравы) связаны с природой и климатом страны, является:

10. Автором понятия «субъективная культура» является:

11. Автором термина «атрибуции-оборотни» является:

12. Американскими учеными П. Экманом и У. Фризеном была проведена серия экспериментов,

выявивших инвариантность мимики в различных культурах и получивших название:

13. Амок — заболевание, характерное для:

14. Анализ представлений об этнических группах в литературе и искусстве называется:

15. Анализируя особенности русского языка, ученые обнаружили большое количество признаков того,

что русская культура является культурой

16. Атрибуции, при которых позитивное поведение своей группы и негативное поведение чужой

группы объясняются внутренними причинами, а негативное поведение своей группы и позитивное

поведение чужой группы — внешними причинами, называются:

17. Бессонница, апатия, депрессия, беспокойство, охватывающее жителей высокогорья Анд, чаще

всего детей, называется:

18. Болезнь канадских индейцев, которая проявляется в отвращении к обычной еде, беспокойстве,склонности к убийствам и каннибализму, называется:

19. Больше всего сторонников имела в СССР теория этноса

20. В Америке движение человека с выпрямленным телом символизирует его:

21. В древности чукчи сами называли себя:

22. В зависимости от характера использования средств коммуникации в межличностном общении культуры народов делятся на:

23. В Новое время (XVIII в.) важнейшими этнодифференцирующими признаками воспринимались:

24. В России спор между сторонниками естественно-научной психологии И.М. Сеченова и гуманитарной психологии К.Д. Кавелина завершился следующим образом:

25. В США понятие «социальная дистанция» было введено в научный оборот в ХХ веке в:

26. В США, начиная с 50-х годов, анализ этнических конфликтов организован в рамках:

27. Вместо термина «культурный шок» использовать понятие «стресс аккультурации» предложил:

28. Во второй половине XX в. основным фактором, лежащим в основе межэтнических различий психики, чаще всего называют:

29. Впервые термин «социальный стереотип» был использован в:

30. Впервые термин «социальный стереотип» использовал американец

31. Вторая попытка создания в России этнической психологии была предпринята в:

32. Второй формой этнической идентичности, возникшей с переходом людей к оседлости и производящему хозяйству, считают:

34. Высокий уровень идентификации со своей этнической группой и высокий уровень идентификации с чужой этнической группой являются полюсами модели этнической идентичности

35. Гипотеза, согласно которой горизонтально-вертикальная иллюзия слабее проявляется у людей, которым редко приходится видеть горизонт или смотреть вдаль, и сильнее у людей, живущих в среде, где привычны бескрайние просторы, называется гипотезой

36. Гипотеза, согласно которой люди, выросшие в западном мире, окруженные множеством прямоугольных по форме предметов, в большей мере подвержены иллюзии Мюллера-Лайера, чем люди из традиционных культур, вокруг которых больше предметов с округлыми и неправильными геометрическим формам, называется гипотезой

37. Годы жизни социального психолога А. Тэшфела:

38. Группы являются в межгрупповых отношениях их:

39. Дезорганизованность, ощущение неприспособленности, неудачливости, бессмысленности существования, отчужденность, отчаяние, агрессивность являются, по мнению автора книги «Маргинальный человек» Э. Стоунквиста, симптомами

40. Действительное восприятие детьми себя членами не своей этнической группы, а группы с более высоким статусом, относится к понятию:

41. Для сохранения или восстановления позитивной этнической идентичности используется стратегия

42. До середины XX века в сравнительно-культурной психологии различия между расами в отношении значимости разных органов чувств при восприятии назывались:

43. Ж. Пиаже, известный ученый в области становления этнической идентичности, является психологом

44. Жесты, непосредственно связанные с содержанием речи человека, визуально подчеркивающие то, что слова пытаются выразить символически, называются:

45. Жесты, помогающие нашему телу приспособиться к окружающей обстановке, но со временем способные утратить эту функцию, называются:

46. Запрещение вступать в брак с представителями «чужого» народа относится к понятию:

47. Зарождение этнопсихологии как самостоятельной науки произошло в:

48. Зарождение этнопсихологии как самостоятельной науки произошло в:

49. Знания о своих и чужих этнических группах, их истории, обычаях, особенностях культуры — это:

50. Знания, представления индивида об особенностях собственной группы и осознание себя ее членом на основе этнодифференцирующих признаков образуют компонент структуры этнической идентичности

51. И.М. Сеченов отрицал возможность проведения научных исследований в психологии на основе

52. Из перечисленных видов, к основным видам культурной трансмиссии относятся:

53. Из перечисленных направлений, к направлениям этнопсихологических исследований относятся:

54. Из перечисленных особенностей, к основным особенностям коллективных представлений народов, по мнению Л. Леви-Брюля, относятся:

55. Из перечисленных особенностей, к особенностям теории «Культура и личность» относятся:

56. Из перечисленных пунктов, к компонентам структуры этнической идентичности относятся:

57. Из перечисленных пунктов, к наиболее существенным свойствам этнических стереотипов относятся:

58. Из перечисленных пунктов, к основным видам атрибутивных процессов относятся:

59. Из перечисленных пунктов, к основным группам функций стереотипизации относятся:

60. Из перечисленных пунктов, к основным особенностям этнической идентичности относятся:

61. Из перечисленных пунктов, к основным социальным функциям стереотипизации относятся:

62. Из перечисленных пунктов, отличительными характеристиками межгруппового восприятия от восприятия межличностного являются:

63. Из перечисленных элементов, к элементам концентрической модели африканской личности И. Сау относятся:

64. Из перечисленных элементов, к элементам модели атрибуции достижений Б. Вайнера относятся:

65. Из перечисленных этапов, к основным этапам инкультурации, по мнению М. Херсковица, относятся:

66. Изучая цветовое зрение, британский исследователь У. Риверс обнаружил, что туземцы часто смешивают цвета

67. Индивид, причисляющий себя к широким наднациональным общностям — европейцам, азиатам и т.д., проявляет идентичность

68. Интерпретация поведения и результатов деятельности индивидов на основании их группового членства относится к понятию:

69. Использование единицы анализа и сравнения, которые считаются свободными от культурного влияния, является отличительной особенностью этнопсихологии

70. Использование людьми стандартов своей культуры в качестве универсальных относится к понятию:

71. Использование специфичных для культуры единиц анализа и терминов носителей культуры является отличительной особенностью этнопсихологии

72. Исследователи, полагающие, что индивид с разной степенью интенсивности может идентифицировать себя как с одной, так и одновременно с двумя этническими общностями, предложили модель

73. Исследователь занимает позицию внешнего наблюдателя, стремясь дистанцироваться от культуры, в этнопсихологии

74. Категоризация протекает в соответствии с принципом

75. Качество, характеризующее склонность человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности внешним силам или собственным способностям и усилиям, называется:

76. Классификация культур на кофигуративные, постфигуративные и префигуративные принадлежит:

77. Классификация факторов, лежащих в основе приписывания любых причин успеха и неудачи, на внутренние либо внешние, стабильные либо нестабильные, контролируемые либо неконтролируемые принадлежит американскому психологу

78. Когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты образуют собой этнической идентичности

79. Количество слоев концентрической модели африканской личности И. Сау равно

80. Количество этнопсихологий, возникших в мировой науке в XX веке в результате разобщенности исследователей:

81. Коллективизм, при котором акцент делается на взаимозависимости и единстве членов группы, по мнению американского исследователя Г. Триандиса, называется:

82. Коллективизм, при котором акцентируется иерархия членов группы, по мнению американского исследователя Г. Триандиса, называется:

83. Концепцию о ментальности первобытного и современного человека разработал:

84. Концепция, подчеркивающая эмоциональную насыщенность коллективных представлений, заражающих эмоциями каждого отдельного человека и пробуждающих в нем потребность в принадлежности к своей социальной группе, называется:

85. Крайняя форма этноцентризма, выражающаяся в максимизации межгрупповых различий и осознании подавляющего превосходства своей группы, называется

86. Культурно-специфичный подход, стремящийся понять изучаемые явления, в XX веке ученые стали называть:

87. Культуры народов рассматривают как равные и одинаковые, а наличие различий между ними объясняют неспособностью существующих методик выявить внутреннее сходство между психологическими явлениями сторонник

88. Культуры, в которых не предки и не современники, а сам ребенок определяет ответы на сущностные вопросы бытия, называются:

89. Культуры, в которых этносы в значительной степени оторваны от традиций, а преобладающей моделью поведения для людей оказывается поведение их современников, называются:

90. Культуры, ориентированные на предков и традиции, называются:

91. Культуры, представители которых больше внимания обращают на контекст сообщения, на то, с кем и при какой ситуации происходит общение, называются:

92. Культуры, представители которых больше внимания обращают на содержание сообщения, на то, что сказано, а не на то, как сказано, называются:

93. Любые элементы культуры, будь то жилище или способы социализации детей, изучаются с точки зрения участника (изнутри системы) в этнопсихологии

94. Механизм, с помощью которого этническая группа «передает себя по наследству» своим новым членам, прежде всего детям, относится к понятию:

95. Модель двух измерений этнической идентичности включает типов этнической идентичности

96. На протяжении длительного времени одним из важнейших этнодифференцирующих признаков является:

97. На сегодняшний день в японском языке для обозначения понятия «жена» есть:

98. На уровне межгрупповых отношений изучаются _______________ основных вида атрибутивных процессов.

99. Наиболее острый способ разрешения значимых противоречий, возникающих в процессе взаимодействия сторон, относится к понятию:

100. Наиболее приемлемой формой социального восприятия при взаимодействии этнических общностей и культур на современном этапе истории человечества можно считать:

101. Направление этнопсихологических исследований, в основе которого лежит абсолютизация сходства между культурами и игнорирование различий между ними, называется:

102. Направление этнопсихологических исследований, в основе которого лежит подчеркивание различий между культурами, называется:

103. Направление этнопсихологических исследований, в основе которого лежит утверждение о единстве психики людей, но с возможными достаточно существенными внешними различиями, называется:

104. Наука о причинах, закономерностях развития, течения и исхода болезней — это:

105. Наука, занимающаяся изучением оптико-кинетической системы знаков в коммуникативном процессе, называется:

106. Неконтролируемое побуждение покинуть кров, сорвать одежды во время полярной зимы в Гренландии и на Аляске называется:

107. Немецкие ученые М. Лацарус и Г. Штейнталь явились основателями учения (психологического направления)

108. Немецкий философ XVIII века, практически не разделявший понятия «народный дух», «душа народа» и «народный характер»

109. Обмен информацией между индивидами на основе неречевых знаковых систем относится к понятию коммуникация

110. Обмен информацией между людьми на основе речевых знаковых систем относится к понятию коммуникации

111. Обмен информацией между общающимися индивидами называется:

112. Объективное место индивида или этнической группы в социальной системе в соответствии с их характеристиками называется:

113. Одну из наиболее полных классификаций направлений психологической антропологии под названием «Основные школы и подходы в психологической антропологии» предложил американский ученый:

114. Окончание конфликта по любым причинам — это его ...

115. Определение «культура — это часть человеческого окружения, созданная самими людьми» принадлежит ...

116. Оригинальную концепцию языка, основанную на исследовании его психологической природы, разработал русский ученый:

117. Основателем сравнительно-культурной психологии считается:

118. Основателем этнографии является древнегреческий ученый:

119. Основателями «Психологии народов» — новой науки (направления), входящей в состав психологии, явились ученые:

120. Основная личностная структура, формируемая данной культурой («средняя личность»), относится к понятию:

121. Основные «измерения» стереотипов — содержание, их направленность, степень благоприятности, в первую очередь зависят от:

122. Основные показатели этноцентризма выделили ученые:

123. Особый случай атрибуции черт, когда индивиду приписываются характеристики исходя из его группового членства, относится к понятию:

124. Осознание индивидом в процессе этнической идентификации своей принадлежности к определенному этносу относится к понятию:

125. Осознание индивидом в процессе этнической идентификации того, кем его воспринимают другие (социальное окружение), относится к понятию:

126. Осознание индивидом своего членства в социальной группе вместе с ценностным и эмоциональным значением, придаваемым этому членству, называется:

127. Осознание принадлежности к группе относится к понятию:

128. Осознанная попытка индивида сменить этническую группу называется стратегией

129. Относительно устойчивые представления о моральных, умственных, физических качествах, присущих представителям различных этнических общностей, относятся к понятию:

130. Отрицание собственной этнической идентичности, чувство униженности, предпочтение других групп в качестве референтных, образуют собой ...

131. Первая попытка русских ученых «встроить» этнопсихологию в психологию была предпринята в XIX веке в:

132. Первая попытка создания в России научной этнопсихологии в рамках психологии закончилась:

133. Первое эмпирическое исследование этнических стереотипов было проведено в 1933 году ...

134. Первое эмпирическое исследование этнических стереотипов было проведено в 1933 году в:

135. Первой формой этнической идентичности, возникшей у охотников и собирателей «предэтнических общин», считают:

136. Первостепенной задаче по проверке универсальности существующих социально-психологических теорий американский ученый Дж. Берри дал название:

137. Первым в России предпринял попытку «встроить» этнопсихологию в психологию

138. Передающиеся из поколения в поколение предписания, регулирующие экспрессивные выражения лица у данного народа, относятся к понятию:

139. Перечисленные направления: 1) исследование социализации детей (этнография детства); 2) исследование национального характера; 3) анализ нормы и патологии в разных культурах — являются основными направлениями

140. Питательной средой для попыток доказать превосходство одних народов над другими из-за «научно доказанной» интеллектуальной неполноценности последних зачастую служит такое направление этнопсихологических исследований, как:

.Г. Асмолова, поведение личности, которое, выражая «типовые программы данной культуры» и регулируя поведение в стандартных для данной общности ситуациях, освобождает индивида от принятия индивидуальных решений, называется...

142. По мнению американского исследователя Г. Триандиса, можно выделить _______________ типа(-ов) коллективизма.

143. По мнению американского исследователя Дж. Брунера, для современных культур характерна ориентация:

144. По мнению американского исследователя Дж. Брунера, для традиционных культур характерна ориентация:

145. По мнению Г. Триандиса, наилучшие результаты валидности сравнительно-культурных исследований могут быть достигнуты при использовании подхода:

146. По мнению Г. Триандиса, характерные для каждой культуры способы, с помощью которых ее члены познают созданную людьми часть человеческого окружения, — это:

147. По мнению Г.Г. Шпета, изучение таких проявлений душевной жизни человека, как язык, мифы, верования, нравы, искусство, относится к предмету:

148. По мнению Ж. Пиаже, национальные чувства у детей просыпаются в возрасте:

149. По мнению Ж. Пиаже, ребенок приобретает первые — фрагментарные и несистематичные - знания о своей этнической принадлежности в возрасте:

150. По мнению Ж. Пиаже, этническая идентичность у детей формируется в полном объеме в возрасте:

151. По мнению значительного числа ученых (М. Мид, Э. Эриксона и др.), наиболее ярким проявлением «спеленутой души» (тугое пеленание детей) является душа:

152. По мнению М. Лацаруса и Г. Штейнталя, психическое сходство индивидов, принадлежащих к определенному народу, их самосознание называется:

153. По мнению М. Херсковица, инкультурация включает:

154. Подход к рассмотрению этноса как явления географического, природного, а не социального принадлежит:

155. Позиция индивида на высшем этапе личностного роста, характеризующая его как посредника между различными культурами, называется:

156. Позиция индивидов, которые балансируют между двумя культурами, не овладевая в должной мере нормами и ценностями ни одной из них, относится к понятию:

157. Позиция человека, при которой он принимает решения и действует в соответствии со своими личными целями, предпочитая их целям общественным, относится к понятию:

158. Полевое сравнительно-культурное исследование «Дети шести культур» с 1954 г. проводилось американскими культурантропологами и психологами

159. Полная дифференциация своей и чужой групп вплоть до исключения последней из рода человеческого является целью

160. Понятие «базовая личность» ввел:

161. Понятие «пралогическое мышление» ввел:

162. Понятие «социальная дистанция» было введено в научный оборот американским ученым:

163. Понятие «социальная идентичность» ввел:

164. Понятие сенсотип исчезло из сравнительно-культурной психологии в XX веке к началу:

165. Понятия emic и etic введены американским лингвистом

166. После экспериментов М. Херсковица исследователи сделали вывод, что восприимчивость к зрительным иллюзиям зависит от:

167. Правильная самоидентификация индивида, сопровождающаяся ощущением неполноценности, ущемленности и даже стыда за представителей своего этноса, называется:

168. При исследовании Г. Триандисом и В. Вассилиу греческой субъективной культуры было обнаружено, что у греков в иерархии личностных черт как ценностей самое высокое место занимает черта, обозначаемая словом

169. Приоритет интересов группы над личными интересами относится к понятию:

173. Присущее людям свойство воспринимать и оценивать жизненные явления таким образом, что некритичное отношение не распространяется на все свойства и сферы жизнедеятельности своей группы и предпринимаются попытки понять и объективно оценить чужую культуру, называется:

174. Присущее людям свойство не только судить о чужих ценностях, исходя из собственных, но и навязывать их другим, называется:

175. Проблематика каузальной атрибуции заняла одно из ведущих мест в мировой социальной психологии к:

176. Программная статья М. Лацаруса и Г. Штейнталя «Мысли о народной психологии» была напечатана в России полностью в:

177. Проксемика — это наука о (об) ...

178. Процесс вхождения индивида в новую для него культуру относится к понятию:

179. Процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности, называется:

180. Процесс обучения индивида в специализированных институтах социализации (школах, вузах), а также на практике у окружающих его помимо родителей взрослых — это трансмиссия ...

181. Процесс передачи культурных ценностей, умений, верований и т.п. от родителей к детям — это трансмиссия ...

182. Процесс усвоения и передачи социального опыта и традиций культуры в ходе общении со сверстниками — это трансмиссия ...

183. Процесс, приводящий к порождению в сознании человека образа мира, — это

184. Психологическая категория, которая относится к осознанию своей принадлежности к определенной этнической общности, относится к понятию:

185. Психологическая характеристика позиции индивида относительно позиции группы, выражающая меру его подчинения групповому давлению, — это:

186. Психологические особенности, отличающие один народ от другого, относятся к понятию:

187. Публокток — заболевание, характерное для:

188. Рассматривать этническую идентичность как переживание своего тождества с одной этнической общностью и отделения от других предложил:

189. Реальный механизм проявления себя членом определенной группы, построение системы отношений и действий в различных этноконтактных ситуациях образуют компонент структуры этнической идентичности

190. Род бешенства, напоминающего собачье, припадок бессмысленной, кровожадной мании, называется:

191. Русский ученый А.А. Потебня главным фактором, объединяющим людей в «народность», считал:

192. Самое короткое и одновременно самое широкое определение культуры сформулировал:

193. Самоидентификация индивида, сопровождающаяся этноцентристскими стереотипами, предубеждениями к представителям других этнических групп, уклонением от тесного взаимодействия с ними и нетерпимостью в межэтническом взаимодействии, — это:

194. Серия экспериментов, выявивших инвариантность мимики в различных культурах, была проведена американскими учеными П. Экманом и У. Фризеном в ХХ веке в:

195. Сильная, хотя и разного уровня интенсивности, идентификация с двумя группами называется:

196. Система образов, которые лежат в основе человеческих представлений о мире и о своем месте в нем и, следовательно, определяют поведение людей, относится к понятию:

197. Совместная деятельность участников конфликта, направленная на прекращение противодействия и решение проблемы, которая привела к столкновению, относится к понятию _______________конфликта.

198. Современные этнопсихологи У. и К. Стефаны, проанализировав большой объем литературы, выделили предложенные разными авторами _______________ измерений культур.

199. Согласно модели Беннета, в процессе успешной адаптации индивид проходит этноцентристских этапа

200. Согласно результатам, полученным британским исследователем У. Риверсом, более, чем англичане, подвержены горизонтально-вертикальной иллюзии

201. Согласно результатам, полученным британским исследователем У. Риверсом, чаще, чем представители двух других культур, воспринимают линии в иллюзии Мюллера-Лайера как различающиеся по длине

202. Согласно теории эволюции Ч. Дарвина, мимика — движения лица, выражающие эмоции

203. Согласованность между восприятием группы самой себя и ее восприятием другой группой является:

204. Социально-психологическую причину разнообразия культур как желание этноса отличаться от своих соседей, развивая оригинальный стиль жизни, выявил:

205. Социальный психолог Дж. Тернер является ученым

206. Социологическая категория, относящаяся к определению этнической принадлежности, называется:

207. Социологическая концепция, рассматривающая способность человека жить в гармонии с окружающими, не теряя при этом собственной индивидуальности, как наиболее желанное качество личности относится к понятию:

208. Сравнительно прочно сохраняющиеся черты личности, чаще всего встречающиеся у взрослых членов данного общества, относятся к понятию:

209. Среди множества факторов (вещей), которые, по мнению Ш. Монтескье, управляют людьми, на первое место он выдвигал:

210. Стереотипы конфликтующих этнических групп, когда себе приписываются только позитивные качества, а «врагам» — противоположные негативные, называются:

211. Стереотипы преимущественно усваиваются в:

212. Структура исследования и категории для ее описания, а также гипотезы конструируются ученым заранее — это происходит в этнопсихологии ...

213. Структура исследования постепенно раскрывается ученому, который заранее не может знать, какие единицы анализа он будет использовать, — это происходит в этнопсихологии ...

214. Субъективная интерпретация индивидом мира, которая в повседневной жизни далеко не всегда основывается на научном знании, в широком смысле называется:

215. Субъективно переживаемые взаимосвязи между двумя индивидами, объективно проявляющиеся в характере и способах взаимных влияний, называются:

216. Субъективно переживаемые отношения между людьми разных национальностей относятся к понятию:

217. Тенденция благоприятствовать собственной группе и ее членам при сравнении с другими группами — это:

218. Теория «Культура и личность» была разработана в:

219. Термин «инкультурация» ввел в культурантропологию

220. Термин «конструктивная маргинальность» ввел:

221. Термин «культурно обусловленные правила «показа» эмоций» был разработан

222. Термин «психическая этнография» предложил русский ученый:

223. Термин «филотимос» означает:

224. Термин «этноцентризм» был впервые введен в:

225. Термин «этноцентризм» ввел:

226. Термины «аллоцентрическая» личность и «идиоцентрическая» личность были предложены американским ученым

227. Техника перевода психологических методик под названием «метод двойного перевода сдецентрированием» разработана:

228. У истоков зарождения теории «Культура и личность» стоял(-а):

229. У истоков этнопсихологии в США стоял(-а):

230. Удовлетворенность членством в этнической общности, желание принадлежать ей, гордость за достижения своего народа образуют собой ...

231. Упрощенные, схематизированные образы социальных объектов, характеризующиеся высокой степенью согласованности индивидуальных представлений, — это:

233. Ученые обычно выделяют _______________ вида(-ов) культурной трансмиссии.

234. Форма межгруппового конфликта, когда группы с противоречивыми интересами поляризуются по этническому признаку — это конфликт ...

235. Французы А. Бине и Т. Симон в начале XX в. создали тесты

236. Центральной особенностью коллективных представлений народов Л. Леви-Брюль считает их:

237. Частичное устранение противоречия между оппонентами, как правило, с участием третьей стороны перевод противоборства на общественно безопасный уровень относится к понятию_______________ конфликта.

238. Чаще всего для выявления межкультурных различий используется модель атрибуции достижений Б. Вайнера, согласно которой для предсказания или объяснения результатов достижений индивиды используют _______________ фактора(-ов).

239. Человек, склонный к индивидуализму, по мнению американского ученого Г. Триандиса, называется личностью

240. Человек, склонный к коллективизму, по мнению американского ученого Г. Триандиса, называется личностью

241. Чувство принадлежности к группе, оценка ее качеств, отношение к членству в ней образуют компонент структуры этнической идентичности

242. Этапов становления этнической идентичности, соотносимых с этапами психического развития ребенка, по мнению Ж. Пиаже, имеется:

243. Этническая идентичность более четко осознается в среде

244. Этническая осведомленность и этническое самоназвание образуют структуру компонента этнической идентичности

245. Этнические группы с более низким статусом имеют тенденцию характеризовать себя с точки зрения

246. Этнографические архивы — «Региональную картотеку человеческих отношений» (Human Relations Area Files — HRAF) собирают в:

247. Этнопсихологии, возникшие в мировой науке в XX в., получили названия

248.Этнопсихология — это:

249. Структура этнической психологии включает, за исключением:

250. Одним из основных понятий этнической психологии является:

251. Для измерения культур используются следующие синдромы, за исключением:

252. Концепция выявления типических коллективных переживаний в рамках этнической психологии принадлежит:

253. В кросскультурной психологии выделяют 4 измерения стилей вербальной коммуникации (исключите лишнее):

254. Случаи массовых перемещений, когда представители того или другого этноса добровольно или вынужденно покидают территорию места формирования этноса и переселяются в иные географические или культурные пространства, называется:

255. Автором теории психологии нардов является:

256. Принцип совместимости, когда разные группы сохраняют свои, присущие им культурные индивидуальности, хотя в тоже время объединяются в единое общество на другом, равно значимом для них основании, называется:

257. В психологии причины этнических конфликтов обычно рассматриваются в рамках более общих теорий (исключить один неверный ответ):

258. Вставьте пропущенное слово, чтобы получилось целостное представление. Для формирования и поддержания этнической . . . необходимо искать пути взаимопонимания и тождественности культур на основе общих для всего человечества нравственных ценностей. Слова для выбора:

259. Обратной стороной внутригруппового фаворитизма считается:

260. Вставьте слово и закончите определения понятия: … — восприятие и интерпретация поведения других через призму своей культуры Слова для выбора:

261. Э. Эриксон считал, что теория «тугого пеленания» получила усиление в:

262. При подготовке индивидов к взаимодействию в инокультурной среде психологи обычно рекомендуют во избежание недоразумений использовать как можно меньше:

263. Приписывание причин поведения или результатов деятельности при восприятии людьми друг друга называют:

264. В структуре этнической идентичности обычно выделяют два основных компонента:

265. Упрощенными образами этнических групп являются:

266. Обычно выделяются три основные стратегии разрешения этнических конфликтов на макроуровне (исключить неверный ответ):

267. Основными характеристиками взаимодействующих культур являются (исключите неверный ответ):

268. Нация это:

269. Система определенных связанных представлений членов того или иного этноса, относительно своеобразия и особенностей бытия, мира, ценностных ориентаций и этнических констант — это

270. Сочетание индивидуальной оценки человеком, являющимся представителем конкретного этноса, своих возможностей и качеств и своей роли в этносе, общая оценка уровня значимости этноса среди других народов.

271. Направленность и склад мышления личности, этнической группы – это

272. Специальная методология этнопсихологии включает в себя следующие принципы:

273. О каком принципе выработанном в рамках этнопсихологии и этнопедагогики идет речь: «Воспитание обязано ориентироваться на такие педагогические мероприятия, которые были бы понятны представителям данной национальной общности, соответствовали ее исторически сложившимися традициям»:

274. Кто из исследователей пришел к выводу, что каждая нация имеет свой темперамент и своеобразные черты характера:

275. Кто автор монографии «Психология народа»:

276. К основным признакам отличия рас относятся:

277. Национальному сознанию присущи следующие характеристики:

278. Последствия межэтнических взаимоотношений:

279. Автостереотипы:

280. Процесс формирования негативных отношений к представителям той или иной нации на основе бессознательного, эмоционального отвержения какой-либо идеи, которая кажется неприемлемой — это

281. Это когда одна национальная общность постепенно перенимает обычаи, традиции другой доминирующей группы, вплоть до полного растворения в ней.

282. Крайняя форма межэтнического взаимодействия:

283. Кто охарактеризовал механизм зарождения и функционирования социальных установок:

284. Гетеростереотип это:

285. Что относится к атрибутивным процессам:

286. Этническая идентичность включает в себя:

287. Социально фиксированная установка, предрасположенность к определенному поведению личности — это

288. Второй по порядку следования этапы формирования супружеских отношений в много национальной семье:

289. Активное неосознанное устранение из сферы сознательного представителей тех иных наций негативных переживаний – это

290. В классификацию этнических конфликтов по приоритетным целям входят:

291. К последствиям межэтнических отношений не относится:

292. Кто занимался исследованием национальной психологии народов, населявших СССР:

293. Бессознательные комплексы, выполняющие в этнической культуре роль основных механизмов, ответственных за психологическую адаптацию этноса к окружающей среде — это

294. Набор общих наследственных физиологических особенностей индивида, связанных с единством происхождения и определенной общностью распространения — это

295. Вставьте пропущенное слово. Л.Н. Гумилев определил этногенез как длительный цикличный процесс развития, включающий в себя четыре фазы: возникновение, подъем, …, исчезновение этноса.

296. Взаимное непонимание, возникающее между людьми и вызываемые тем, что одно и тоже явление имеет разные смысловые значения и неоднозначное толкование из-за принадлежности к разным этническим общностям -это

297. Совокупность материальных и духовных ценностей нации а также используемых ею способах взаимодействия с природой и другими нациями.

298. Что относится к официальным этническим символам:

299. Вставьте пропущенное слово 

300. Устойчивая генетическо-социальная группировка людей, обладающая общим языком, культурой и собственным самосознанием — это

301. Этнические стереотипы выполняют следующие функции:

302. Процесс продвижения этнических групп в пределах этнической территории, переселение их в другие районы.

303. Признак существования нации, включающий в себя информацию о предках (предания, традиции, заветы и т.д.).

304. Вставьте пропущенное слово. …. — это процесс передвижения этнических групп за пределами этнической территории.

305. Механизмы формирования этнических стереотипов:

306. Кто из исследователей выделил следующую иерархию человеческих рас: первобытные расы, низкие расы, средние расы, высшие расы:

307. Большая социальная группа, чрезвычайно сплоченная и имеющая одну территорию, язык, культуру, черты национальной психики и тесные экономические связи — это

308. Кто был первым известным ученым, описавшим нравы народов других стран:

309. Группы, сохраняя свою этническую идентичность, объединяются в единое целое на каком-либо значимом для них основании (экономические и культурные).

310. Первый по порядку этап протекания межэтнического конфликта:

311. Идеологическая, политическая, социальная теория и практика, проповедующая идею исключительности и превосходства своей нации, называется … .

312. Сложная совокупность социальных, политических, экономических, нравственных и религиозных взглядов и убеждений нации, которая отображает определенный уровень ее духовного развития — это

313. Выделяют:

314. Результат осмысления людьми своей принадлежности к определенной этнической общности.

315. Вставьте пропущенное слово. Национальный … — это совокупность признаков, комплекс физических и духовных качеств, отличающих людей разных национальностей друг от друга.

316. Приписывание причин поведения или результата деятельности при восприятии людьми друг друга называется: 

317. Вставьте пропущенное слово. Под национальным … понимается совокупность эмоционально-экспрессивных характеристик, определяющих специфику поступков и деятельности людей как представителей одного этноса.

318. Вхождение индивида в культуру своего народа называется:

319. Приспособление людей к жизни в новой этнической среде.

320. Устный и письменный способ выражения нацией мыслей и общения.

321.С какими науками в наибольшей степени связана этнопсихология?

322. Кто из русских мыслителей разработал оригинальную концепцию языка, основанную на изучении его природы, связи языка и мышления?

323.Какое из следующих утверждений раскрывает понятие «интеллект»?

324. Кто разработал теорию социальной идентичности?

325.Что такое «культурная дистанция»?