1. Г. Радбрух, Р. Штаммлер, Г. Кониг, П. Новгородцев являются представителями теории …
феноменологического понимания права
неклассические модели осмысления права
неокантианского правопонимания
неогегельянской философии права
2. К различиям между нормой права и нормой морали можно отнести то, что ...
исторически право и мораль возникают в разное время
норма права по сфере применения шире нормы морали
право формируется государством, а мораль существует в сознании общества
право принуждает, а мораль убеждает
право формально, а мораль не укладывается в конкретную форму
3. Сравнивая право и мораль по кругу регулируемых общественных отношений, можно утверждать, что ...
они регулируют одни и те же отношения
мораль регулирует более широкий круг отношений
право регулирует более широкий круг отношений
они регулируют одни и те же отношения, но при этом существуют отношения, которые регулируются только морально, и есть отношения, которые регулируются только правом
мораль регулирует общественные отношения, а право - правоотношения
4. Мера свободы проявляется ...
в действующем праве (позитивном законе)
в нравственности (нравственном законе)
в положение личности и ее роли в обществе
во вседозволенности
5. Структура правосознания включает в себя …
индивидуальное, групповое и общественное правосознание
информационный, оценочный и волевой элементы
обыденное и научное правосознание
правовую психологическую и правовую идеологию
6. Исторический период, когда происходит кардинальный поворот как в определении смысла права и его самостоятельного ценностного содержания, так и в подходах к морали, - ...
Древний мир
Средние века
Возрождение
Новое время
7. Согласно .... «в случае согласия на то других, человек должен согласиться отказаться от права на все вещи в той мере, в какой это необходимо в интересах мира и самозащиты»
Т. Гоббсу
Д. Локку
Н. Макиавелли
Г. Грецию
8. Цель наказаний - в ...
компенсации ущерба, причиненного преступлением
социальном возмездии
том, чтобы воспрепятствовать виновному вновь нанести вред обществу и удержать других от совершения того же
исправлении преступника
9. Н.Н. Алексеев рассматривает право как ...
совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека по отношению к другому посредством общего закона свободы
политическую справедливость
многомерное явление, которое раскрывается путем феноменологического описания правовой структуры
10. Закон талиона (возмездия) является примером выражения … справедливости
распределяющей (пропорциональной)
уравнивающей (гражданской)
социальной
воздающей
11. Философско-правовой аспект общего блага включает такие правовые характеристики, как …
свобода, равенство, справедливость
правомерность, деяние, воздаяние
законность, правопорядок, ответственность
бескорыстие, доброжелательность, самокритичность
12. Представителями абсолютных теорий наказания являются …
Протагор и Аристотель
И. Кант и Г. Гегель
Росс, Армстронг и Мандл
13. Такие правоведы, как ... подчеркивали, что право есть лишь минимум нравственности, или юридически оформленная мораль
О Т. Гоббс, Д. Локк
О Платон, Демокрит
О В.С. Соловьев, И.А. Ильин
14. Право обладает такими признаками, как …
связь с государством, формальная определенность, письменная форма выражения
публичный характер, территориальность, связь с государством
общеобязательность, волевой характер, системность
15. Наиболее жесткий вид юридической ответственности – это … ответственность
уголовно-правовая
административно-правовая
дисциплинарная
материальная
16. Антропология права - это ...
процесс познания в сфере права
правовая практика как критерий правовой истины
понятие «правовой человек», права человека как выражение личностной ценности права
вопросы соотношения права с иными формами ценностного сознания: моралью, политикой, религией
проблемы соотношения личности и права
17. Учение о нравственности и праве как различных субстанциях разработал …
В.С. Соловьев
В.Ф. Тарановский
И.А. Ильин
Б.Н. Чичерин
18. Значительный вклад в развитие отечественной философии права внес …, выдающийся мыслитель конца XIX – начала XX века, идеи которого актуальны и сегодня, впервые обратившийся к систематической разработке философско-методологических предпосылок правоведения
Н.Н. Алексеев
В.С. Соловьев
Л.И. Петражицкий
Б.Н. Чичерин
Б.А. Кистяковский
19. Естественное право – это …
глубинная сущность права, его «идеальность»
учение об отстаивании особой ценности и важности правового порядка
учение об отрицании перспективы справедливости
учение об исходных принципах, на основе которых принимаются действующие правовые нормы
учение об отрицании необходимой связи между правом и моралью
20. Л. Дюги, С. Муромцев, Е. Эрлих развивали … теорию правопонимания
позитивистскую
психологическую
естественно-правовую
социологическую
нормативистскую
21. Негативное искажение идейно-психологической сферы личности или общества, способное причинить вред правовому регулированию общественных отношений и проявляющее себя как в области сознания, так и в юридической практике, – это …
деформация правосознания
22. Определение права как всеобщей и необходимой формы свободных людей лежит в рамках … концепции
правопонимания
психологической
позитивистской
естественно-правовой
либертарно-юридической
социологической
23. В рамках религиозно-нравственной концепции права И.А. Ильина право рассматривается как …
противостояние добра и зла совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека по отношению к другому посредством общего закона свободы
определенный критерий поведения (внешняя форма существования) и в этом смысле оно есть один из способов
осуществления свободы
действие божественной справедливости в обществе
24. Структура правосознания включает в себя …
обыденное и научное правосознание
индивидуальное, групповое и общественное правосознание
информационный, оценочный и волевой элементы
правовую психологическую и правовую идеологию
25. Концепция правопонимания, основанная на том, что право – это система официально признаваемых и действующих в данном государстве норм, относится к … теории правопонимания
нормативной
естественно-правовой
социологической
26. Концепцию типов правопонимания, основанную на разграничении права и закона, разработал …
Г. Гегель
В.С. Нерсесянц
Н. Боббио
С.Л. Франк
27. Правосознание рассматривается И.А. Ильиным как …
порождение Духа, инобытие идеи
отражение в общественном сознании материального бытия, материальных отношений
сложное целостное явление, которое включает не только знание и мысль, но и воображение, и волю, и чувство
совокупность единичных фактов, «очищенных от морали, политики, психологии»
28. Онтология права – это …
проблемы статуса института прав человека в современном обществе
соотношение личности и права
связи права с социальным бытием и его местом в обществе
права человека в конкретном социуме
проблемы природы права и его оснований, бытия права и форм его существования
29. Совокупность оценок, чувств, волевых переживаний индивида, социальных групп, общества в целом относительно правовой действительности – это …
правовая идеология
правовая культура
правовая психология
общественное правосознание
30. Концепцию «принудительного требования определенного минимума добра» разработал …
В.С. Нерсесянц
Б.А. Кистяковский
В.С. Соловьев
Б.Н. Чичерин
31. Теорию о взаимоотношении права и нравственности (морали), которая не проводит никакой разницы между этими категориями, отстаивали …
западники
агностики
славянофилы
32. Сторонниками широкого понимания права в 70–80 гг. ХХ в. были …
В. Зорькин, Р. Лившиц, Л. Мамут, В. Нерсесянц, В. Сырых, В. Туманов
Г. Гроций, Т. Гоббс, Ж. Боден
Г. Харт, Дж. Остин, Г. Кельзен, Р. Штаммлер
33. Отличие философии права в России от идей европейской философско-правовой традиции состоит в …
совокупности условий, ограничивающих произвол одного человека по отношению к другому посредством общего
закона свободы
религиозно-экзистенциональном характере идей «естественного права» и «прав человека»
практическом законотворчестве и практической реализации права, в принципах правовой деятельности
34. Учение об императивном характере нравственных импульсов и соответствующих им норм и императивно-атрибутивном характере права разработал …
С.А. Муромцев
Н.М. Коркунов
Б.Н. Чичерин
Л.И. Петражицкий
35. К представителям естественно-правовой концепции правопонимания можно отнести …
Л.И. Петражицкого
Г. Гроция
Ф. Савиньи
Ж.-Ж. Руссо
36. Правопорядок рассматривается И.А. Ильиным как …
учение о природе, методах и логике познания и толкования правовой реальности
система взаимного духовного признания
учение о практическом законотворчестве и практической реализации права, о принципах правовой деятельности
37. Раздел криминологии, изучающий наказание, – …
пентология
правовая герменевтика
правовая антропология
правовая гносеология
38. Естественно-правовая концепция правопонимания возникла в …
Древней Греции и Древнем Риме
Европе в Новое время
Древнем Китае и Древней Индии
39. Л.И. Петражицкий развивал … теорию правопонимания
нормативистскую
позитивистскую
социологическую
психологическую
естественно-правовую
40. Правовая аксиология – это учение о …
месте человека в праве и права в человеке, его отношении к правовым явлениям, способностям создавать право и воспринимать его содержание
системе правовых понятий и правовом мышлении
теории и методологии познания правовой реальности
ценностях, которые обеспечиваются правом (ценностях права), и о ценностях самого права (правовые ценности)
41. В … мораль и право уже не являлись синонимами, различаясь как внутренняя область и «сверхиндивидуальная сила»
эпоху Древнего мира
эпоху Возрождения
Новое время
Средние века
42. Структурными элементами правового сознания являются …
правовая реальность и правовое бытие
правовые настроения, правовые эмоции и чувства, правовые привычки и правовые навыки
правовая идеология, правовая наука, правовая психология и правовые эмпирические знания
правовые эмпирические знания, правовая наука и правовая деятельность
совокупность взглядов, представлений, идей общества о праве, его роли в жизни людей
43 … выделял моральную, метафизическую и уголовную виновность
А. Шопенгауэр
О. Конт
Г. Кельзен
К. Ясперс
44. Основополагающие идеи, лежащие в основе права и выражающие его сущность, называются … права
принципами
ценностями
функциями
признаками
45. Содержание правосознания, согласно учению И.А. Ильина, представлено …
аксиомами
гипотезами
законами
моралью
46. Представитель учения о наказании, выводящем право наказывать из умственных свойств человека, – …
Г. Харт
Дж. Ролз
Г. Гегель
47. Позитивное право – это …
идеал, т.е. очищенная от случайностей форма должного в отношениях между людьми
учение о праве как части иной, чем оно само, реальности
действующая система правовых норм, отношений и судебных решений
проявление властной воли конкретных социальных субъектов и, в первую очередь, государства
система установленных норм и исторически сформировавшихся институтов
48. И.А. Ильин выделяет следующие субъекты («инстанции») правосознания: …
законодатель, правоприменитель (судья), гражданин
монарх; подданные; аристократия
граждане; судьи
49. Концепция правопонимания, основанная на том, что право – это система официально признаваемых и действующих в данном государстве норм, относится к … теории правопонимания
нормативной
естественно-правовой
социологической
50. В философии наказания выделяются несколько основных концептуальных доводов: …
метафизический; естественно-правовой; позитивно-правовой; неправовой
легизм; юснатурализм; субъективизм
юридический либертаризм; интерсубъективность
51. Концепцию типов правопонимания, основанную на разграничении права и закона, разработал …
Н. Боббио
Г. Гегель
С.Л. Франк
В.С. Нерсесянц
52. Теоретическое осмысление ценностной самостоятельности морали и права как основания для их взаимодополнения стало предметом исследования в классических концепциях просветительной традиции, представленной такими именами, как …
Гоббс, Юм, Монтескье, Беккариа, Вольтер, Руссо
Кант, Гельвеций, Г. Гуго
Жан Боден, Мартин Лютер
53. Правопорядок рассматривается И.А. Ильиным как …
учение о природе, методах и логике познания и толкования правовой реальности
система взаимного духовного признания
учение о практическом законотворчестве и практической реализации права, о принципах правовой деятельности
54. Ученый, по мнению которого право и мораль не имеют между собой ничего общего, – …
И. Кант
Б.Н. Чичерин
Л.И. Петражицкий
Н.М. Коркунов
55… предложил философские учения о наказании, его целях и средствах называть пенологией
Демокрит
К. Ясперс
Платон
Ф. Либер
56. Философско-правовая гносеология – это учение …
о природе, методах и логике познания и толкования правовой реальности
о практическом законотворчестве и практической реализации права, о принципах правовой деятельности
о смысле права как ценности, о праве как справедливости и общем благе
об основных принципах, формах, способах существования и развития правовой реальности
57. По мнению И. Канта мораль и право выступают как …
совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека по отношению к другому посредством общего
закона свободы
взаимно предполагающие и взаимно запрашивающие друг друга понятия
действие божественной справедливости в обществе