КУРСОВАЯ - Социальное учение Католической церкви в зеркале зарубежной русской духовной периодики
Актуальность работы обусловлена значимостью выбранной темы. В условиях современного социокультурного кризиса, в котором пребывает наше общество, когда полностью разрушена социалистическая идеологическая система, христианская церковь стремится взять на себя функцию социально-нравственного и духовного возрождения общества и личности.
Понятно, что выполнение этой функции возможно лишь в русле постановки и решения христианскими церквами насущных социальных проблем, стоящих перед обществом. Следует отметить, что такие христианские конфессии, как католицизм и православие, накопили определенный опыт решения социальных проблем. Вопросами социального устроения общества занимались и многие христианские мыслители в России — достаточно в этой связи упомянуть имена В. С. Соловьева, С. Н. Булгакова, JL А. Тихомирова и других, но их инициатива в этом вопросе не была в свое время подхвачена Русской православной церковью (РПЦ). Однако времена изменились, и РПЦ впервые за более чем тысячелетнюю историю своего существования ощутила настоятельную потребность оформить свою социальную концепцию, что и было сделано в 2000 году. Это дало церкви возможность более эффективно отвечать на вызовы времени и на натиск различных идеологических систем, порожденных процессами глобализации и секуляризации духовной жизни общества.
Объект исследования. Становление и эволюция социального учения католицизма.
Предмет исследования. Анализ конкретных состояний и модификаций социальных доктрин католицизма и православия в контексте трансформации общественных отношений.
Цель работы. Исследовать социальное учение Католической церкви в зеркале зарубежной русской духовной периодики на примере «Вестника русского христианского студенческого движения» 1925–1968 годов издания.
Задачи работы:
- Рассмотреть социально-экономические и политические предпосылки обращения Ватикана к социальной тематике в данной период;
- Изучить основные положения энциклики Quadragesimo Anno 1931 г.;
- Исследовать основные положения энциклики Humanae Vitae 1968 г.;
- Проанализировать реакции в «Вестнике русского христианского студенческого движения» и других изданий зарубежной русской духовной периодики.
Степень разработанности. Социальная доктрина католицизма исследована в работах А. Казанова, И. Я. Кантерова, Н. А. Ковалевского, JI. П. Карсавина, М. П. Мчедлова, И. Б. Ястребова и многих других. Теоретические проблемы эволюции социальных идей католицизма были освещены в работах таких католических теологов, как Фома Аквинский, А. де Любак, П. де Лобье, Ж. Маритен и др.
Методологические основания и методы исследования. Полисемантический характер социальных доктрин католицизма и православия обусловил необходимость комплексного, междисциплинарного подхода к обозначенной теме и использования методов различных сфер обществознания - религиоведения, философии, социологии, истории, психологии, политологии.
Научно-теоретическая и практическая значимость исследования заключается в том, что оно открывает новые подходы в развитии диалога между католицизмом и православием. Результаты исследования социальных доктрин католицизма и православия расширяют наши представления о характере общественных процессов, направленных на выход из духовного кризиса, в котором пребывает современное общество. Выводы, которые вытекают из данного исследования, могут быть использованы для . дальнейшего анализа социально-нравственного потенциала РПЦ и других конфессий, распространенных в России.
Структура работы. Работа состоит из введения, теоретической и практической части в виде двух глав, заключения и списка использованных источников.
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ ВАТИКАНА В 1925–1968 гг. 7
1.1 Социально-экономические и политические предпосылки обращения Ватикана к социальной тематике в данной период 7
1.2 Основные положения энциклики Quadragesimo Anno 1931 г. 15
1.3 Основные положения энциклики Humanae Vitae 1968 г. 20
ГЛАВА 2. РЕАКЦИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ ПЕРИОДИКИ НА СОЦИАЛЬНЫЕ ЭНЦИКЛИКИ ВАТИКАНА ПЕРИОДА 1925–1968 гг. 25
2.1 Реакция в «Вестнике русского христианского студенческого движения» 25
2.2 Реакция других изданий зарубежной русской духовной периодики 31
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 43
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 47
1. Анджело Т. Католическая церковь и русское православие. Два века противостояния и диалога / Тамборра Анджело. - М.: Библейско-богословский институт святого апостола Андрея (ББИ), 2019. - 372 c.
2. Анри дэ Любак. Католичество. Социальные аспекты догмата Перевод с французского. - М., 1992. - 400 с.
3. Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон. - М.: Францисканцы, 2019. - 891 c.
4. Василенко Л. И. Бердяев Н. А. // Католическая энциклопедия. Т. 1. М., 2002. – 555 с.
5. Гайдис А. А. Социально-философские взгляды Иоанна Павла II и современная идеологическая борьба. // Католическая философия сегодня. М., 1985.
6. Григулевич И.Р. Папство. Век XX. М., Издательство политической литературы. 1978.
7. Доброер А. Православно-католические отношения во второй половине XIX в. Введение // Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. М., 2001. – 99–101 с.
8. Журнал «Вестник русского христианского движения». Выпуски за 1926 по 2010 гг. Электронный ресурс: https://www.rp-net.ru/book/vestnik/
9. Каневский К. Социальная доктрина Католической церкви // Российская юстиция. 2003. № 4–69–72 с.
10. Католическая Энциклопедия. Том 1. А-З. - М.: Издательство Францисканцев, 2018. - 976 c.
11. Ковальский Н. А. Современный мир, осмысленный католицизмом. // Актуальные проблемы Европы, 1998, №3.
12. Компендиум социального учения Церкви. М.: Libreria Editrice Vaticana, 2007. – 623 c.
13. Красиков А. А. Ватикан: история и современность. М., 1991.
14. Ливцов В. А. Русская православная церковь и экуменическое движение в XX веке. М., 2000.
15. Ливцов В. А., Исаев А. В., Власов Ю. И. Религиозный экстремизм в Орловской области // Среднерусский вестник общественных наук. 2016. Т. 11. № 1. – 99–106 с.
16. Майка Ю. Социальное учение Католической Церкви. Рим – Люблин, 1994. – 480 с.
17. Меркулов П. А. Государственная молодежная политика как инструмент в борьбе с экстремизмом // Среднерусский вестник общественных наук. 2015. Т. 10. № 4. – 83–90 с.
18. Меркулов П. А. История государственной молодежной политики России: перспективы изучения // Сервис в России и за рубежом. 2012. № 10 (37). 9–12 с.
19. Наги, Станислав Католическая церковь. Богословские обоснования / Станислав Наги. - М.: Издательство Святого Креста, 2018. - 318 c.
20. Овсиенко Ф. Г. Эволюция социального учения католицизма: философский критический анализ. М. Изд-во МГУ. 1987. –88 с.
21. Поддубская Е.Ф. Социальное учение Католической церкви периода понтификата Иоанна XXIII // Научно-информационный издательский центр и редакция журнала «Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук». 2015. № 1–78–80 с.
22. Радугин А. А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. — М.: Центр, 2000–240 с.
23. Радугин А. А. Революционно-демократические тенденции в современной латиноамериканской теологии. // Социально-политические науки, 1990, №6.
24. Рамм Б. Я. Вселенский Собор 1962 г. и католическая догма о единой церкви // Ежегодник музея истории религии и атеизма. Вып. VI. Критика современной религиозной идеологии. М.-Л., 1962.
25. Токарева Е. С. Отношения СССР и Ватикана в годы Второй мировой войны // Россия и Италия. Вып. 3. XX в. М., 1998. – 200–201 с.
26. Томас В. Как Католическая церковь создала западную цивилизацию / Вудс Томас. - М.: Институт распространения информации по социальным и экономическим наукам (ИРИСЭН), 2016. - 376 c.
27. Федотов С. П. Взаимоотношения Русской православной и Англиканской церквей в 80– 90-е годы XIX века. Историко-культурный аспект // Университетский научный журнал. 2017. № 28. – 213–217 с.
28. Федотов С. П. История взаимоотношений Русской православной церкви и Оксфордского движения Англиканской церкви в первой половине XIX века // Научное мнение. 2015. № 11–4. – 73–76 с.
29. Церковь Божия во Христе : сборник статей / протопресвитер Николай Афанасьев ; [сост.: А. А. Платонов, В. В. Александров] ; Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т. - Москва : Изд-во ПСТГУ, 2015. - 699 с.
30. Экземплярский В. Учение древней Церкви о собственности и милости. Киев, 1910. – 279 с.
