«Крестовый поход детей»

Эпоха Средневековья была отмечена таким историческим явлением как Крестовые походы. Среди множества крестовых походов стоит отметить так называемый Крестовый поход детей, т.к. именно он оброс наибольшим количеством мифов и легенд.

Предыстория

В 1099 г. христианские воины и рыцари, вдохновлённые призывом Папы Римского, отправились на Святую землю и успешно захватили Иерусалим и другие крупные города. С этого момента началась эпоха Крестовых походов, а Иерусалим почти на век оказался в руках крестоносцев.

К началу XIII в. ситуация значительно ухудшилась, так как прежнее могущество Католической церкви сошло на нет, завоёванные в Святой земле города вновь перешли под контроль иноверцев, а каждый следующий крестовый поход проваливался всё сильнее.

Последним крупным успехом крестоносцев стал захват Константинополя в 1204 г. После этого призывы Папы Римского отвоевать Иерусалим прекратились, но спустя время возобновились вновь.

Вместе с Папскими призывами среди набожных крестьян стала распространяться молва, что только безгрешным по силам захватить Иерусалим и изгнать мусульман со Святой земли. Из этого представления был сделан губительный вывод, что лишь детям по силам справиться со столь непосильной задачей, т.к. их души в силу малого возраста ещё чисты и безгрешны.

В 1212 г. такие дети появились и ими оказались Стефан из Клуа и Николас из Кельна, происходившие из простых крестьянских семей и оба являвшиеся пастухами.

Основные события

Начало крестовому походу детей было положено одновременно на французских и немецких землях.

Во Франции в небольшом городе Клуа набожный пастух Стефан в мае 1212 г. встретил монаха, который возвращался из Святой земли. Монах впечатлил юного пастуха рассказами о подвигах крестоносцев и их миссии. В конце разговора монах поведал Стефану, что именно ему по силам освободить Иерусалим.

Есть версия, что само божественное провидение внушило монаху мысль о святой миссии Стефана. Юный пастух поверил пророчеству монаху и вернулся в Клуа, где поделился со своими близкими монашескими откровениями. Из-за того, что родные не восприняли слова Стефана всерьёз, он один отправился сначала в аббатство Сен-Дени за благословлением, а затем пошёл по французским городам и деревням, рассказывая другим детям о своём предназначении.

С течением времени росло не только красноречие Стефана, но и число его сторонников готовых отправиться вместе с ним в Иерусалим. Спустя время весть о юном проповеднике и его последователях дошла сначала до крупных монашеских орденов, а затем и до Папы Римского Иннокентия III, который одобрил стремление детей.

После этого число желающих принять участие в детском крестовом походе стремительно возросло. Стефан весной 1212 г. решил собрать всех своих последователей в одном месте и этим место стал французский город Вандом.

Король Франции Филипп II хотел воспользоваться стремлением Стефана, чтобы вдохновить собственных рыцарей на новый поход, но не получил должной поддержки. После этого Филипп II хотел распустить всех детей по домам, но к концу июня 1212 г. их стало настолько много в Вандоме, что королевский указ уже не мог никак помешать их стремлению отправиться в Иерусалим.

К концу лета 1212 г. под руководством Стефана было около 30 тыс. детей и вся эта огромная армия двинулась к Марселю. Поход через всю Францию был изнурительным для детей и многие из них погибли от голода или болезней, пока дошли до стен Марселя.

Добравшись до моря, Стефан стал возносить молитвы моря, чтобы оно расступилось перед детьми и открыло им путь до Иерусалима, но безуспешно. В этот момент часть детей оставила Стефана, разуверившись в его предназначении и вернувшись в свои дома.

Вместе с остатками своей армии Стефан продолжил дальше молиться на берегу моря, пока их не увидели несколько купцов, предложивших отвезти детей на своих кораблях в Иерусалим. Стефан вместе с остальными детьми погрузился на корабли и отплыл из Марселя.

Купеческие корабли, которые должны доставить детей в Палестину, ушли с намеченного пути и приплыли в Алжир, где все дети были проданы в рабство. Так бесславно и трагично закончился для французских детей крестовый поход.

В том же 1212 г. состоялся поход немецких детей, который возглавил Николас из Кельна. Он вдохновился деянием Стефана и собрал вокруг себя десятки тысяч немецких детей и направился в Рим, но их путь проходил через суровые Альпы. Именно на этом участке маршрута большая часть отряда Николаса погибла от голода, холода и внутренних распрей.

Добравшись до Италии, немецкие дети не встретили поддержку среди итальянцев, а столкнулись лишь с враждебностью, насмешками и нападками со стороны местных жителей. Этот факт окончательно деморализовал юных крестоносцев и до Рима дошёл лишь небольшой отряд измотанных детей, которых принял Иннокентий III.

Папа Римский отговорил немецких детей от продолжения похода, посчитав, что они слишком слабы, чтобы вернуть Иерусалим и не смогут целыми добраться до него. После этого остатки армии Николаса разбились на несколько отрядов. Часть из них осталась в Италии, а другая часть попробовала вернуться домой и погибла при повторном пересечении Альп.

Итоги и последствия похода

Крестовый поход детей закончился полным провалом, вызвав сочувствие и шок у всей католической Европы. Большая часть детей погибла, так и не достигнув Святой земли, а остальные оказались в рабстве у иноверцев.

Образ детей, идущих в Святую землю и встретивших лишь свою погибель, получил широкое распространение в поэзии, живописи и музыкальном искусстве.

Папа Римский Иннокентий III и его приемник Гонорий III посчитали, что провал детского крестового похода можно использовать в своих целях. За следующие несколько лет они проникновенными проповедями и призывами смогли убедить крестоносцев и благородных рыцарей, что жертва детей не должна быть напрасной и за них следует отомстить. Результатом этого стал Пятый крестовый поход, шедший с 1217 по 1221 гг.

Хотите стать автором студенческих работ или планируете заказать реферат по истории?