Арабская весна

Исторические предпосылки

Арабская весна – исторический процесс, который во много оказал влияние на последующее становление современной геополитической картины мира, отголоски череды революций по сегодняшний день оказывают влияние на принятие политических решений практически во всех национальных странах мира. Принимая во внимание высокую значимость Арабской весны для понимания современных геополитических процессов, хотелось бы детальней остановиться на изучении этого политического, социального, исторического феномена.

Прежде всего, важным представляется изучение истоков Арабской весны. Разумеется, к революциям привел целый ряд взаимосвязанных и взаимообусловленных факторов: это и усиление глобализационных процессов, следствием чего стало нивелирование границ между национальными государствами, проникновение аксиологем одной культуры (преимущественно западноевропейской) и другие культурные модели, дигитализация и демократизация глобального социума и т.д. Однако глубинные истоки революций кроются в самом ходе исторического развития арабских государств.

Исторически арабские государства сформировались на обломках Османской империи, что уже на этапе становления государств обусловило ряд проблемных аспектов, включая границы национальных государств, взаимоотношения между многочисленными народами, населяющими регион, межарабские противоречия. По сути, арабские государства в современном их понимании – молодые образования, которые находятся на начальном пути своего становления, институциональная архитектоника которых развивается в сложных условиях давления традиции и модернизации, привнесенной опытом внешних по отношению к региону государств-акторов.

На протяжении столетий властные отношения в арабских государствах осуществлялись в терминах халифата или султаната, что полностью соответствовало представлениям традиционного арабского общества. Однако под влиянием давления ведущих европейских государств, индустриализации страны региона столкнулись с очевидной необходимостью реформирования существующих систем политического управления, модернизации производственных процессов.

Арабские VS европейские институты как предпосылки цепи революций

Первые попытки модернизации были предприняты в Египте Мухаммадом Али (1805 – 1849), который попытался создать ядро независимого национального государства. В период правления Али Египет представлял собой государство с более или менее постоянными национальными границами, с длительной исторической государственностью, преобладанием мусульманского арабоязычного населения, военным, экономическим и культурным потенциалом. Именно в это время представители египетских элит связывают ислам с современностью, формируют систему представлений и родине как территориальной целостности, как «гнезда» человека».

Следующий этап реформирования (1839 – 1876) был связан с модернизацией управления, его унификацией и централизацией. На данном этапе был провозглашен принцип равенства и безопасности, гарантии индивидуальной безопасности всех подданных империи. Главным результатом реформирования стало появление первых конституций и институтов представительства.

Под влиянием интенсивного европейского воздействия в 1840-х гг. в Египте и Сирии появились первые просветительские движения (в основном среди христиан), призывавшие к освобождению от турецкого гнета, отмене цензуры, свободе слова. В это время ведущие просветители призывают к отделению религиозной власти от религиозной, к созданию конституционной монархии.

В результате воздействия противоречивых влияний сформировался дуализм ориентаций арабских государств: часть населения были приверженцем традиций, глубокой религиозности, выбора собственного исторического пути; часть – выступала за просвещение, выбор интенций развития по примеру стран Европы.

В результате наличия внутренних разногласий, внешнего давления в политической сфере проблемы постколониального государства проявляются в жестком подавлении оппозиции, в форме военных переворотов, политизации ислама, этноконфессиональных конфликтов и усилении уже существующих межарабских противоречий. При этом общим для всех стран региона результатом модернизации стало формирование политических сил, ведущих борьбу за доступ к материальным и символическим ценностям. Разумеется, в подобных условиях революции, бунты были неизбежны и самосожжение Моххамеда Буазизи стало лишь триггером, который «запустил» цепь потрясений, к которым страны шли десятилетиями.

Арабская весна: дефиниция

Как уже отмечалось ранее, арабские государства не едины, каждое из них отличается собственной уникальностью, самобытностью, соответственно, и формы проявления социального бунта, революции во время Арабской весны существенно отличались: от гражданской войны в Сирии до демократических выборов в Тунисе. Арабская весна, таким образом, может пониматься как резкая дестабилизация политических систем в условиях незавершенности национального государственного строительства, низкой эффективности функционирующей институциональной архитектоники под влиянием роста массовых ожиданий.

Соответственно, на основании вышесказанного можно сделать вывод, что Арабская революция стала очевидной реакцией населения на усиление кардинально противоречивых влияний: тенденции к сохранению собственной самобытности и приобщения к передовому опыту европейских стран. Традиционные политические структуры арабских государств подвергались реформированию во многом по подобию западноевропейских институтов, однако привнесенные в новую социокультурную реальность политико-правовые институты не функционировали так же эффективно, как в культуре, где они были сформированы. Под влиянием Европы арабские государства заимствовали европейские ценности, включая ценности свободы, равенства, правовой защиты и индивидуальной безопасности. Однако одновременно это приводило к появлению многочисленных политических сил, находящихся в состоянии перманентной борьбы за материальные ресурсы, раскалывающих страны региона. Арабская весна, по сути, стала закономерной реакцией на усиление влияния противоречивых тенденций, принимая различные формы проявления, оказав существенное влияние на развитие не только арабского, но и глобального мира.

Не получается самостоятельно разобраться с темой? Заказать написание статьи по истории!