Это сухая, травянистая равнина. Степи встречаются в умеренном климате, который лежит между тропиками и полярными регионами.
Степи являются полузасушливыми, что означает, что они получают от 25 до 50 сантиметров дождя каждый год. Этого дождя достаточно, чтобы поддерживать короткие травы, но недостаточно для роста высоких трав или деревьев. Многие виды трав растут в степях, но немногие вырастают выше полуметра.
Евразийская степь
Крупнейшим умеренным лугом в мире является евразийская степь, простирающаяся от Венгрии до Китая. Он достигает почти одной пятой пути вокруг Земли. Евразийская степь настолько известна, что область иногда называют просто Степью.
Евразийская степь исторически была одним из важнейших маршрутов для путешествий и торговли. Плоское пространство обеспечивает идеальный маршрут между Азией и Европой. Караваны лошадей, ослов и верблюдов путешествовали по евразийской степи на протяжении тысячелетий.
Самым известным торговым путем в евразийской степи является Шелковый путь, соединяющий Китай, Индию и Европу. Шелковый путь был создан около 200 г. до н.э., и многие торговые пути Шелкового пути все еще используются сегодня.
В течение XIII-го века монгольский лидер Чингисхан завоевал почти всю Евразийскую степь. С опытными всадниками хан завоевал территорию из своего дома на территории современной Монголии, через Китай, Центральную Азию и земли вокруг Каспийского моря.
Конная культура, которая была так важна для Чингисхана, по-прежнему важна для большинства культур, произрастающих в евразийской степи. От монгольской традиции на востоке до казацких традиций западной России, эти культуры полагались на лошадей для путешествий, торговли и завоевания обширной степи. По сей день многие фестивали и общественные мероприятия сосредоточены на верховой езде.
Другие степи
Сухая, короткотравная прерия Великих равнин Северной Америки также является степью. Короткотравная прерия лежит на западном краю Великих равнин, в дождевой тени Скалистых гор. Она простирается от американского штата Техас, на юге, до провинции Саскачеван, Канада, на севере.
Многие из степей мира были превращены в пахотные земли и пастбища. Короткие травы, которые естественным образом растут в степях, обеспечивают выпас крупного рогатого скота, коз, лошадей, верблюдов и овец. Иногда степи выпасаются, что происходит, когда животных больше, чем может выдержать земля.
Когда короткие травы степи вспахиваются для сельского хозяйства, почва может очень быстро разрушаться. Важные питательные вещества, закрепленные в почве травами, просто сдуваются или смываются.
Сельскохозяйственное развитие также может ухудшить почву с помощью удобрений и других химических веществ. Это называется чрезмерной культивацией.
Чрезмерная культивация может сделать луга похожими на пустыни. Почва не может удерживать достаточно воды или питательных веществ для роста растительности. Истинные пустыни, однако, получают меньше осадков (менее 25 сантиметров в год), чем степи.
Лесостепь
Лесостепь Эльбурзского хребта является переходным экорегионом, соединяющим четыре названных выше экорегиона с более сухими среднеазиатскими, в частности с лесами Копетдаг и лесостепью.
Природные зоны лесостепей и степей – самые освоенные и измененные природные зоны России. Лесостепи и степи отличаются самыми комфортными для жизни человека условиями.
Представители народов степной зоны – степняки, вели кочевой образ жизни, занимались скотоводством. К степным народам относят калмыков, тувинцев, казахов, бурят, казахов и других.
Зависмость человека от природы
За пределы Запада простирались обширные степи, леса и водные пути, и царские историки «приписывали многие особенности исторического развития России непосредственному влиянию природной среды», К. М. Бер, утверждая, что «судьба народов определяется заранее и, казалось бы, неизбежно природой занимаемой ими местности». Такие тезисы порождают свои антитезы, особенно когда неотложный приоритет отдается индустриализации.
Борясь с детерминизмом диалектического материализма, географы, такие как Н. Н. Баранский, стремились связать производительность с окружающей средой, но были отвергнуты, когда Коммунистическая партия приняла указ Сталина 1938 года, исключающий рассмотрение «географической среды» как «определяющего влияния» и утверждающий способы материального производства как решающие.
Когда «географические девиационисты» замолчали, а экологический детерминизм избегали как «западный», советская география разделилась на «физические» и «экономико-культурные» ветви, отражающие «несовместимые» естественные и социальные законы.
После смерти Сталина в 1953 году некоторые географы рискнули бросить публичный вызов. В. А. Анучин, считая «нечеловеческую» физическую географию и «неестественную» экономическую географию предосудительными, призывал к синтезу, выражающему диалектико-материалистический «детерминизм», а не «индетерминизм» тех, кто, отрицая причинно-следственную связь, отделял человека от Природы.
Ссылаясь на марксистскую фразеологию, он представлял человеческую расу, возникающую через труд и инструментарий, как качественно отличную, хотя и полностью «естественную». Не вся географическая экзегеза считалась актуальной для людей, поскольку «ландшафтная оболочка» Земли включала нетронутые компоненты (такие как морское дно и гималайские вершины), удаленные от отношений между природой и человеком и исключенные из «эффективной окружающей среды».
Там распространение человеческой популяции и ее продуктов изменило «природную среду» в «географическую среду», сложно объединив неорганические, органические и социальные компоненты в один гуманизированный мир, примерно эквивалентный западным концепциям «культурных ландшафтов». В этой конечной и бесшовной «географической среде» сохранялись природные элементы, поэтому экологические детерминисты западного стиля, хотя и могут ошибочно принимать условия за причины и быть механически прямыми, а не диалектическими при посредничестве естественных законов в человеческих условиях, таким образом, могут казаться действительными, учитывая случайные и случайные обстоятельства. Следовательно, «определенные явления и явления в географии населения и экономики… может определяться, по общему признанию косвенным, но в то же время решающим образом, географической средой и даже только ее природным комплексом».
Призыв Анучина к слиянию природы и человечества в одну «географическую среду», по-видимому, потерпел неудачу, но его влияние появилось в 1963 году, когда Коммунистическая партия, подстрекаемая географами, включая Н. Н. Баранского и Ю. Г. Саушкина, отменила сталинское определение географической среды как «чисто природной категории», даже как пыльные целины, сокращение Аральского моря и осложнения планирования усилили утверждения о том, что единая география действительно может помочь в реабилитации природы и человечность в советских «территориальных комплексах».
Вам нужно срочно заказать статью по географии для публикации? Обратитесь за помощью к нашим экспертам!
Комментарии