Ответы на тест. Юридическая антропология. Набрано 72% балла. 129

Описание
1. В России указы издает:
а) президент;
б) государственная дума;
в) правительство.

2. Какой подход к праву содержится в словах Римского Папы Иоана Павла II: «Общественное бытие человека не исчерпывается государством, оно реализуется и в различных группах… каждая из которых обладает собственной автономией:
а) позитивистский;
б) антропологический;
в) социологический.

3. Согласно Н.Рулану юридическая антропология зарождается:
а) во второй половине XIX века;
б) в XVII веке;
в) на рубеже XIX и XX века.

4. К альтернативным
ФАЙЛ С ПОЛНЫМ СПИСКОМ ОТВЕТОВ БУДЕТ ДОСТУПЕН СРАЗУ ПОСЛЕ ПОКУПКИ.
Оглавление

Вариант №1
1. В России указы издает:
а) президент;
б) государственная дума;
в) правительство.

2. Какой подход к праву содержится в словах Римского Папы Иоана Павла II: «Общественное бытие человека не исчерпывается государством, оно реализуется и в различных группах… каждая из которых обладает собственной автономией:
а) позитивистский;
б) антропологический;
в) социологический.

3. Согласно Н.Рулану юридическая антропология зарождается:
а) во второй половине XIX века;
б) в XVII веке;
в) на рубеже XIX и XX века.

4. К альтернативным правовым процедурам не относится:
а) нотариальная процедура;
б) согласительная комиссия;
в) товарищеский суд.

5. Н.Рулан представляет:
а) французскую школу юридической антропологии;
б) антропологический;
в) социологический.

6. Развитие юридической антропологии в России было обусловлено:
а) принятием христианства;
б) распадом Советского Союза;
в) колонизацией Кавказа, Сибири, Средней Азии и Дальнего Востока.

7. Идея создания на островах Океании русской вольной колонии принадлежит:
а) Н.Н.Миклухо-Маклаю;
б) Л.Н.Толстому;
в) В.Богоразу.

8. Органом общинно-родового самоуправления народов Дальнего Востока был:
а) институт вождей;
б) совет стариков;
в) бигмены.

9. Наложить вето на законопроект Афинского полиса мог:
а) басилевс (царь);
б) стратег (полководец);
в) гелиэя (народный суд).

10. К модели правовой регламентации жизни человека и общества, основанной на религии и этике относится:
а) модель позитивной правовой системы;
б) модель надгосударственной правовой системы;
в) модель традиционной правовой системы.

11. В индийском и китайском праве доминирует:
а) философский компонент;
б) религиозный компонент;
в) магический компонент.

12.Проблемы соотношения общего и частного интересов в индийском традиционном праве поставлены в:
а) Камасутре;
б) Артхашастре;
в) Камашастре.

13. Патриархальную концепцию государства разработал:
а) Платон;
б) Макиавелли;
в) Конфуций.

14. Собственно правовой элемент шариата:
а) акида;
б) адат;
в) фикх.

15. Какая норма древнейшего права отсутствует в шариате:
а) предписание и обязательство по отношению к Аллаху (ибадат);
б) норма поведения по отношению к себе подобным (муамалат);
в) норма кровной мести.

16. Процесс воздействия европейского права на традиционные правовые системы фиксируется термином:
а) ассимиляция;
б) деградация;
в) аккультурация.

17. В традиционном африканском праве относящиеся к делам покойного вопросы решались:
а) старшим сыном;
б) старшим братом;
в) старшей дочерью.

18. Какой вид наказания, введенный законами российской империи у горцев выглядел совершенно бесполезным, т.е. не способствовал прекращению вражды между ними.
а) лишение родственников убитого права получать выкуп или применить право возмездия (кровную месть);
б) ссылка в Сибирь;
в) отдача в рядовые.

19. Основу позитивного права составляют:
а) религиозные учения;
б) моральные нормы;
в) законы и судебные решения.

20. Родиной Декларации прав человека и гражданина (1789 г.) является:
а) США;
б) Англия;
в) Франция.

21. Понимание права как воли господствующего класса, возведенной в закон, присуще:
а) традиционной правовой системе;
б) западной позитивной системе права;
в) правовой системе СССР.
Вариант №2

1. Приведите в соответствие нормативные акты с принимающими их субъектами:
а) законы; г) правительство
б) указы; д) президент
в) постановления; е) государственная дума

2. Наиболее эффективным методом исследования в юридической антропологии является:
а) моделирование;
б) сравнение;
в) включение (полевое) наблюдение.

3. Кому принадлежит следующее определение юридической антропологии: юридическая антропология изучает правовое бытие человека на всех стадиях развития этого бытия:
а) Н.Рулану;
б) В.С.Нерсесянцу;
в) А.И.Ковлеру.

4. Доктрина юридического реализма разработана:
а) в британской школе социальной антропологии;
б) в американской школе антропологии права;
в) во французской школе юридической антропологии;

5. Основателем структурной антропологии является:
а) Ж.Ж.Руссо;
б) Ш.Монтескье;
в) К.Леви-Строе.

6. Императорское Русское географическое общество создано:
а) в 1709 году;
б) в 1845 году;
в) в 1914 году.

7. Что означают слова К.Маркса: «Первобытный человек привязан к своей общине подобно тому как привязана пчела к своему улью»:
а) человек еще не вышел из живого состояния;
б) у человека еще отсутствует сознание;
в) полная интеграция человека в свою общину.

8. Высшее общинно-родовое управление у якутов осуществлял:
а) старшина;
б) военачальник (тоен);
в) якутская сходка.

9. Иерархическое начало в правовом статусе человека возникает:
а) в семье;
б) в эпоху военной демократии;
в) в эпоху появления государства.

10. Основу государственной правовой системы составляет:
а) ритуально-этический компонент;
б) система межгосударственных договоров;
в) позитивное право (закон).

11. Индивидуализация жизни и статус личности находятся в центре внимания правовой системы:
а) мусульманской;
б) христианской;
в) буддистской.

12. Варно-кастовая структура индийского общества, место и роль в ней человека закреплены:
а) Ведами;
б) Законами Ману;
в) Государственным правом Индии.

13.Кому принадлежит высказывание: «Благородный муж постигает справедливость. Малый человек постигает выгоду».
а) Лао-цзы;
б) Конфуцию;
в) Мо – цзы.

14. Арабский судебник представлен:
а) Коран;
б) Сунна;
в) Кийяс

15. Нормы мусульманского права распространяются:
а) только на мусульман;
б) на последователей других религий;
в) ну мусульман и христиан.

16. В доколониальную эпоху у африканских народов правовой статус личности:
а) отсутствовал;
б) задавался групповым правом;
в) составлял основное содержание африканского традиционного права.

17. Основы личного статуса коренных жителей Сибири и Дальнего Востока заложены:
а) в обычаях и ритуалах аборигенов;
б) в решении царской России от 1897 г. о распространении на аборигенов паспортного режима;
в) в Уставе об управлении инородцев от 22 июля 1822.

18. Не считалось преступлением у народов Кавказа:
а) действия, которые не нарушали чести, прав собственности и свободы;
б) нарушение супружеской верности;
в) нарушение гостеприимства.

19. Правовое государство – это:
а) юридическое государство;
б) государство, защищающее частную собственность;
в) государство, в котором все равны перед законом.

20. В каком правовом документе фиксируется положение о том, что: «…никто не должен быть притесняем за свои взгляды…при условии, что их выражение не нарушает общественный порядок, установленный законом»:
а) в Великой Хартии вольностей (1215 г.);
б) в Конституции РФ (1993 г.);
в) в Декларации прав человека и гражданина.

21. Правовой статус личности в системе советского права был определен:
а) конституцией 1924 г.;
б) конституцией 1936 г.;
в) конституцией 1977 г.

Вариант №3

1. Юридическая антропология изучает:
а) правовой аспект воспроизводства людей;
б) законы возникновения и развития человека;
в) бытие человека в различных правовых системах.

2. Тотем - это:
а) очень дорогая вещь;
б) вещь, которая по мнению ее владельца обладает сверхъестественной силой;
в) вещь, которая символизирует основателя семьи, рода, племени.

3. Необходимость включения в предметную область антропологии права различные правовые субкультуры: молодежную, армейскую, криминальную и т.п. предлагает:
а) В.В.Бочаров;
б) А.И.Ковлер;
в) Н.Рулан.

4. Какую школу характеризует стремление развивать социальную антропологию на пути синтеза социологии, антропологии и права:
а) индийскую школу антропологии права;
б) российскую школу юридической антропологии;
в) британскую школу социальной антропологии.

5. Название движения в современном индийском праве за повышение социального статуса низших каст:
а) движение неприсоединения;
б) секуляризация общественной и государственной жизни;
в) санкратизиция.

6. Кому принадлежит высказывание: «…право действует не только там, где его фиксирует юриспруденция, но и в любом другом месте, где существует личностные отношения и отношения подчинения»:
а) П.Сорокину;
б) Л.Петражицкому;
в) М. Ковалевскому.

7. Кому принадлежит высказывание: «Не род создает общину, а община род»
а) Е.Д. Айпину;
б) Н.И.Зиберу;
в) К.Марксу.

8. Кому из царей принадлежит высказывание, что боги передали ему царство для того, чтобы сильный не притеснял бедного:
а) Ивану Грозному;
б) Хаммурапи;
в) Александру Македонскому.

9. Мысль о том, что право есть мера справедливого как середина между ущербом и выгодой, ограничивающая произвол принадлежит:
а) Аристотелю;
б) Г.Гроцию;
в) Хаммурапи.

10. В мусульманском и иудейском праве доминирует:
а) философский компонент;
б) религиозный компонент;
в) ритуально-этический компонент.

11. Завершенный юридический судебник, содержащий нормы традиционного индийского материального и процессуального права представлен в шастре:
а) Брихаспати;
б) Нарада;
в) Яджнавалкья.

12. Писанный закон (позитивное право) в Китае обозначается иероглифом:
а) фа;
б) ли;
в) жень.

13. Кто считал, что главная задача государства состоит в ослаблении народа:
а) Сюнь – цзы;
б) Мао Цзедун;
в) Шан Ян.

14. «Конкуренцию» шариату составляет:
а) Иджма;
б) Фетвы;
в) адат.

15. В исламе правовой статус личности определяется:
а) адатом;
б) шариатом;
в) всеобщей исламской декларацией прав человека.

16. Важным нововведением в африканское традиционное право в колониальную эпоху было:
а) введение многоженства;
б) закрепление пастбищ и лесов как собственности племени;
в) введение принципа индивидуального права собственности на землю.

17. Введение российского права в местные правовые системы Кавказа было осуществлено:
а) инструкцией Екатерины II от 28 февраля 1792 г.;
б) созданием местных судов в конце XVIII века;
в) созданием военно-народного управления в середине XIX.

18. Реальный, существующий в законах нормативный регулятор, на основе которого определяется юридически дозволенное и юридически недозволенное поведение и выносятся судами юридически обязательные решения – это:
а) архаическое право;
б) позитивное право;
в) традиционное право.

19. Билль о правах (1689 г.) появился:
а) в Англии;
б) во Флоренции;
в) во Франции.

20. Институт, стоящий на границе «права» и «не права» и защищающий права граждан:
а) институт третейского суда;
б) институт арбитражного суда;
в) институт омбудсмена.

21. Приведите в соответствие:
а) права человека;
б) права гражданина;
в) правовой статус личности;
г) права, признанные государством; поставленные под его защиту;
д) общесоциальная категории, ассоциирующаяся с естественными правами;
е) совокупность юридических прав и обязанностей, законодательно закрепленных государством.

ФАЙЛ С ПОЛНЫМ СПИСКОМ ОТВЕТОВ БУДЕТ ДОСТУПЕН СРАЗУ ПОСЛЕ ПОКУПКИ.