Античный эпос

     Мировая литература начинается с героического эпоса. Еще задолго до гомеровской «Илиады» древние шумеры мифологизировали свою историю, представляя своих царей в героических образах. Потребность в создании эпосов появилась еще на заре истории, когда люди пытались запечатлеть события, современниками которых они были. Изначально эпосы блуждали по закоулкам цивилизации в устной форме, поучая поколения о том, как устроено добро и зло, как устроен мир, почему боги правят, а люди приносят жертвы и т.д. Эпосы выполняли воспитательную функцию и служили напоминанием о страданиях, победах, подвигах и падениях народа. Герой поэмы был собирательным образом, в котором отражался весь опыт прошлого, воспринятый через мифологизированное сознание древнего человека.  

Героический эпос как жанр в свое время сыграл определяющую роль в становлении личности и общества в целом с точки зрения культурного аспекта развития.

Героический эпос, как жанр, имеет глубокие и продолжающиеся влияния на литературу и культуру в целом, включая романы модернизма. Античные эпосы, такие как "Илиада" и "Одиссея", а также более древние шумерские тексты, служили первоначальными примерами литературных произведений, в которых мифология и историческая реальность переплелись. Эти эпосы оказали глубокое воздействие на последующие поколения, и их влияние ощущается в романах модернизма в различных аспектах.

Героические эпосы создавали универсальные образы героев, которые воплощали в себе ценности и качества, важные для общества. Образы Ахиллеса, Одиссея, Гильгамеша стали архетипами, которые нашли отражение в романах модернизма. Многие модернистские персонажи, хотя и противоположны по характеру героям эпоса, всё равно носят в себе черты идеализированных героев.

Многие писатели модернизма, включая Джеймса Джойса и Т.С. Элиота, использовали аллюзии к античным мифам и эпосам в своих произведениях. Это создавало богатый символический контекст, который расширял смысловой диапазон текста и придавал ему дополнительные глубину и сложность.

Эпосы античности часто затрагивали вопросы судьбы, смысла жизни и человеческого существования. Романы модернизма также поднимали эти темы, но с более современной перспективой. Они рассматривали сомнения, амбивалентность и отчуждение, характерные для современного человека.

Модернистские романы, такие как "Улисс" Джеймса Джойса и "Бесплодная земля" Т.С. Элиота, продолжали экспериментировать с формой и структурой, перенося принципы античных эпосов в новую эпоху. Они стирали грани между реальностью и мифом, используя сложные композиционные методы.

Целью данного исследования является изучение взаимосвязей античного эпоса и романа модернизма.

Отсюда задачи исследования:

1. Рассмотреть вопрос о возникновении героического эпоса, а также определить его характерные особенности;

2. Изучить особенности романа модернизма;

3. Исследовать преломление античного эпоса в литературе модернизма.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ                                                                                                     

1. Античный эпос

2. Роман модернизма

3. Преломление античного эпоса в литературе модернизма

Заключение                                                                                                       

Литература               

1. Аникин В.П. Теория фольклорной традиции и ее значение для историче-ского исследования былин. М.: МГУ, - 1980г. - 332с.

2. Неклюдов С.Ю. Эпос в мировой литературе. [электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/epos-v-mirovoy-literature (27.10.2023)

3. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. - М.: Вост. лит., 2006. - 407 с.

4. Элиаде М. Аспекты мифа. - М.: Академический Проект; Парадигма, 2005. - 224 с.

5. Голенищев-Кутузов И.Н. Поль Валери // История французской литературы: В 4 т. – М., 1963. – Т. 4.

6. Аристотель. Об искусстве поэзии / пер. В. Г. Аппельрота и комм. Ф. А. Петровского. М.: Гослитиздат, 1957. 183 с.

7. История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с.

8. Коныратбай Т.А. К методологии изучения этнического характера героического эпоса (историографические аспекты) [электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-metodologii-izucheniya-etnicheskogo-haraktera-geroicheskogo-eposa-istoriograficheskie-aspekty (дата обращения: 27.10.2023)

9. Гуревич А. Средневековый героический эпос германских народов. — Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о нибелунгах. М.: Художественная литература, 1975. 752 с.

10. Модернизм в литературе. URL: https://levelvan.ru/pcontent/modernism-7/nachalo?ysclid=lo8jiy3ce7903104451 (дата обращения: 27.10.2023)

11. Ивашева В.В. Литература Великобритании XX в. М., 1984.

12. История русской литературы XX века. Первая половина / Егорова Л. П. — М. : Флинта, 2014.

13. Бей Л.Б. Введение в литературоведение: учебное пособие по языку специальности. СПб.: Златоуст, 2014. 198 с.

14. Степура С. Н. Переводческая рецепция романа Дж. Джойса «Улисс» в русской литературе 1920–1930-х гг.: Дис. … канд. филол. наук, 10.01.01. Томск. 2013. — 203 с.

15. Жилевич О.Ф. Философско-аллегорический роман в эпоху модернизма: традиции и новации. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/filosofsko-allegoricheskiy-roman-v-epohu-modernizma-traditsii-i-novatsii?ysclid=lo8kc0ewuq296613700 (дата обращения: 27.10.2023)