В XIX в. Б.Н. Алмазов написал стихи следующего содержания: По причинам органическим Мы совсем не снабжены Здравым смыслом юридическим, Сим исчадьем сатаны. Широки натуры русские, Нашей правды идеал Не влезает в формы узкие Юридических начал…
В XIX в. Б.Н. Алмазов написал стихи следующего содержания:
По причинам органическим
Мы совсем не снабжены
Здравым смыслом юридическим,
Сим исчадьем сатаны.
Широки натуры русские,
Нашей правды идеал
Не влезает в формы узкие
Юридических начал…
Определите, о какой форме деформации правосознания здесь идет речь. Ответ аргументируйте.
· В данном случае идет речь о правовом нигилизме – форме деформации правосознания, выражающейся в неуважительном отношении к праву, неверии в его роль, отрицании ценностей правового регулирования
· В данном случае идет речь о правовом идеализме – форме деформации правосознания, выражающейся в гипертрофированном представлении о роли юридических средств в решении социально-экономических, политических и иных задач
· В данном случае идет речь о негативно-правовом радикализме – форме деформации правосознания, выражающейся в перерождении идейно-психологической сферы деятельности личности, делающем ее готовой к совершению противоправных действий
В XIX в. Б.Н. Алмазов написал стихи следующего содержания:
По причинам органическим
Мы совсем не снабжены
Здравым смыслом юридическим,
Сим исчадьем сатаны.
Широки натуры русские,
Нашей правды идеал
Не влезает в формы узкие
Юридических начал…
Определите, о какой форме деформации правосознания здесь идет речь. Ответ аргументируйте.
· В данном случае идет речь о правовом нигилизме – форме деформации правосознания, выражающейся в неуважительном отношении к праву, неверии в его роль, отрицании ценностей правового регулирования
· В данном случае идет речь о правовом идеализме – форме деформации правосознания, выражающейся в гипертрофированном представлении о роли юридических средств в решении социально-экономических, политических и иных задач
· В данном случае идет речь о негативно-правовом радикализме – форме деформации правосознания, выражающейся в перерождении идейно-психологической сферы деятельности личности, делающем ее готовой к совершению противоправных действий
