Литература. Синергия. 🔥 Ответы на КОМПЕТЕНТНОСТНЫЙ ТЕСТ 🔥

Все ответы верные. Результат сдачи - 40 баллов (из 40)

Для быстрого поиска вопроса используйте Ctrl+F.

Обратите внимание, что в файле представлены ответы только на указанные вопросы, которые входят в Компетентностный тест.

Перед покупкой убедитесь, что вам нужны ответы именно на эти вопросы!

Сами вопросы вам доступны ДО покупки.

При возникновении вопросов или необходимости пройти тест по другому предмету пишите в личные сообщения https://studwork.ru/mail/259571

Другие мои работы можно найти по ссылке https://studwork.ru/shop?user=259571

Ответы вы сможете скачать сразу после покупки.

Темы:

Тема 5. Особенности развития литературы 1920-х годов

Тема 6. Особенности развития литературы 1930-начала 1940-х годов

Тема 7. Особенности развития литературы периода Великой Отечественной войны и первых послевоенных лет

Тема 8. Особенности развития литературы 1950-1980-х годов

Тема 9. Русское литературное зарубежье 1920-1990-х годов (три волны эмиграции)

Тема 10. Особенности развития литературы конца 1980-2000-х годов

В 1861 году И. С. Тургенев написал роман «Отцы и дети». Объясните, как раскрывается конфликт в романе, вынесенный в название?

·      Конфликт раскрывается в столкновении старшего поколения — аристократов 40-ых годов — и нового слоя общества — разночинной молодёжи, которые не намерены понимать друг друга.

·      Конфликт раскрывается в столкновении старшего поколения в лице братьев Кирсановых, Павла Петровича и Николая Петровича и младшего поколения в лице Аркадия и Евгения Базарова: противоборствующие стороны совершенно по-разному смотрят на устройство жизни общества. Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров – образы молодых революционеров. Они решительны, непоколебимы, непредсказуемы.

·      Конфликт раскрывается в столкновении старшего поколения — аристократов 40-ых годов Кирсановых — и нового слоя общества — разночинной молодёжи в лице Евгения Базарова: аристократы лишь философствуют, но действовать не готовы, потому что их устраивает их роскошная жизнь, а разночинная молодёжь, понимая бедственное положение крестьян, жаждет перемен, однако чёткой программы действий у неё нет, поэтому она представляет разрушительную, а не созидательную силу.

·      Конфликт раскрывается в непонимании друг друга отцов и детей на примере семей Кирсановых (Николай Петрович и его сын Аркадий) и Базаровых (Василий Иванович и его сын Евгений).

В 1933 году Осип Мандельштам пишет стихотворение-эпиграмму, строки которого приведены ниже, за которое его арестовали и позже отправили в лагерь.…

А вокруг него сброд тонкошеих вождей,

Он играет услугами полулюдей.

Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,

Он один лишь бабачит и тычет.

Как подкову, дарит за указом указ —

Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.

Что ни казнь у него — то малина

И широкая грудь осетина.

Объясните, почему написание этого произведения имело для О. Э. Мандельштама ужасные последствия.

·      В этом стихотворении поэт пишет о феномене власти в русском обществе. Осип Мандельштам буквально вторит А. П. Чехову и идее рассказа «Смерть чиновника». Поэт обличает чинопочитание в СССР и показывает, что не такое уж новое и справедливое советское государство.

·      Осип Мандельштам написал своё произведение в разгар сталиснких репрессий, когда партия уничтожала русскую интеллигенцию, фальсифицируя дела и отправляя выдающихся людей в лагеря. Оно о И.В. Сталине, его всевластии и жестокости и о тех, кто перед ним пресмыкался.

·      Поэт в стихотворении пишет о типичной проблеме русского общества: личность — власть. Власть по отношению к простому человеку всегда — в любом столетии и десятилетии — была жестока. Однако окружение И. В. Сталина могло обличительную составляющую стихотворения ошибочно принять только на свой счёт.

В последнем действии пьесы М. Горького «На дне» Сатин произносит следующие слова: «Чело-век! Это — великолепно! Это звучит... гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека! Не жалеть... не унижать его жалостью... уважать надо!». Объясните, как раскрывается проблема гуманизма в приведённой цитате?

·      Гуманизм — это система мировоззрения, в основу которой положено уважение к человеку и признание его жизни высшей ценностью. Сатин говорит о том, что человек — каким бы он ни был и в каком бы положении он ни находился — всегда достоен уважения, понимания, принятия.

·      Сатин говорит о том, что каждый из нас — совершенно любой человек — может оказаться «на дне» жизни. Поэтому человек, попавший в сложную жизненную ситуацию, в праве рассчитывать на помощь, а не на осуждение.

·      Сатин говорит о том, что смех презрения над падшим человеком и желание исторгнуть его из человеческого общества как нечто неприятное и неприличное, самое естественное, что есть в современном ему диком обществе, но должно быть обратное, а именно понимание того, что оступиться может каждый.

·      Сатин говорит о том, что человек — венец мироздания, поэтому его осуждение, глумление над ним и тем более жалость к нему — это априори абсурд.

В своём дневнике И. А. Бунин о рассказе «Господин из Сан-Франциско» пишет следующее: «Плакал, пиша конец». Как вы думаете, о чём плакал автор?

·      Автора удручала вопиющая несправедливость, царящая на борту «Атлантиды», где господа на верхних палубах, обладая миллионами, считали себя властелинами мира, в то время как в утробе парохода, люди, облитые едким, грязным потом и по пояс голые, багровые от пламени, ввергали в исполинские топки груды каменного угля.

·      Автора удручало отсутствие какой-либо близости между членами семьи из Сан-Франциско; каждый из них проводил путешествие так, как будто путешествовал один: дочь господина «влюбилась» в принца, жена господина редко выходила из своего номера, а сам господин заинтересовался молодой танцовщицей Кармеллой и надеялся на роман с ней.

·      Автора удручало неуважительное отношение окружающих к телу умершего господина: гости отеля дообедали, но с обиженными лицами, потому что вечер бы безнадёжно испорчен смертью господина, тело господина не разрешили отнести в его роскошные апартаменты, чтобы у них не было дурной славы, а положили его на следующий день, не найдя гроба, в ящик из-под содовой, и домой тело «старика» ехало в самом низу теплохода, в чёрном трюме.

·      Автор обратился к теме обесценивания всего материального перед фактом смерти. Автора удручало то, что человеческая жизнь подвластна тлению, она слишком коротка, и человек, вместо того чтобы быть счастливым, делать добрые дела, растрачивает жизнь на материальное обогащение. Автор изобразил капиталистическое общество, в котором все ведут себя как господин из Сан-Франциско: в этих людях нет чувств, они совершенно безразличны к чужому горю и несправедливости в обществе, они меркантильны и эгоистичны.

«Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова – это роман, в котором удивительнейшим образом сочетаются и переплетаются извечные темы добра и зла, любви и ненависти, верности и предательства, греха и святости, преступления и возмездия. Определите, каково соотношение вечного и злободневного в романе?

·      В романе вечное и злободневное равноправны: несмотря на то, что автор обращается к проблеме веры, преданности, власти, ответственности, само действие разворачивается в Москве 30-ых годов, среди советских граждан — москвичей.

·      В романе вечное и злободневное представляют одно целое и разделять их не стоит: советские граждане погрязли в лицемерии, потому что забыли о духовном, вечном и во многом это связано было с тем, что в государстве утверждалась идеология, а не религия.

·      В романе вечное и злободневное не равноправны: вечное преобладает. Злободневное в романе рассматривается на примере жизни москвичей: лицемерие, ханжество. Но философская сторона романа, которая поднимает проблемы веры, преданности, власти, ответственности, любви, выбора, намного шире и величественнее.

М. Ю. Лермонтов в предисловии ко второму изданию «Героя нашего времени» (1841 г.) написал, что Печорин – «это портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». Объясните, почему М. Ю. Лермонтов так охарактеризовал Печорина.

·      Григорий Печорин – антигерой, который был противопоставлен всему благородному светскому обществу.

·      Григорий Печорин – герой своего времени, который совершенно ничем не отличается от своих современников.

·      Григорий Печорин – отрицательный герой, который является воплощением неприятных черт современников М. Ю. Лермонтова; образ этого героя показывает, к чему может привести жизнь светского человека при дворе Николая I.

·      Григорий Печорин – типичный герой XIX века, который не смог найти своё призвание, как и многие его современники, которым довелось застать «апогей самодержавия» Николая I.

Прочитайте отрывок стихотворении С. А. Есенина «Русь Советская»

....Вот вижу я:

Воскресные сельчане

У волости, как в церковь, собрались.

Корявыми, немытыми речами

Они свою обсуживают "жись".

Уж вечер. Жидкой позолотой

Закат обрызгал серые поля.

И ноги босые, как телки под ворота,

Уткнули по канавам тополя.

Хромой красноармеец с ликом сонным,

В воспоминаниях морщиня лоб,

Рассказывает важно о Буденном,

О том, как красные отбили Перекоп…

Как в данном стихотворении раскрывается отношение поэта к народившемуся Советскому государству и всем изменениям в жизни людей, которые произошли?

·      Лирического героя глубоко поражают изменения, произошедшие в жизни деревни. Эти перемены ему в какой-то степени нравятся, потому что крестьяне стали свободным рабочим народом. Но многое всё же нужно было менять, чтобы создать действительно новое государство.

·      Русь была православной, деревенской, патриархальной и, для С. А. Есенина, — святой. Неприятие поэтом советчины мы видим в словосочетаниях: «корявыми, немытыми речами», «жидкой позолотой», «с ликом сонным» и т.д. Картина печальная. Он чувствовал себя «иностранцем» в Советском государстве, лишённом христианства, то есть души.

·      Лирического героя глубоко поражают изменения, произошедшие в жизни деревни. Такие перемены ему не нравятся, он не видит в них поэзии. Он чувствует глубочайшее разочарование в непонятной и грубой советской деревне, и вообще в обновлённой Руси.

Прочитайте отрывок стихотворения А. А. Ахматовой «Мужество», представленный ниже....

Не страшно под пулями мертвыми лечь,

Не горько остаться без крова,

И мы сохраним тебя, русская речь,

Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесем,

И внукам дадим, и от плена спасем

Навеки.

Объясните, почему автор пишет, что нужно сберечь «великое русское слово».

·      Физические лишения и страдания – ничто в сравнении с утратой «великого русского слова», то есть культурного наследия, потому что именно оно должно помочь народу выстоять в смертельной борьбе: нация существует до тех пор, пока существует её культура.

·      Для поэта «великое русское слово» — это национальная культура. Культуру можно передать только в виде записанных текстов, а для этого нужен язык, то есть «русское слово».

·      Для поэта «великое русское слово» — это национальная культура, а также произведения искусства (их собрания), в которых запечатлены победы народа, память народа. Поэт подчёркивает необходимость коммуникации между поколениями, ведь только так можно было сохранить традиции.

·      Физические лишения и страдания — ничто в сравнении с утратой «великого русского слова», то есть культурного наследия и материально запечатлённых великих побед русского народа. «Память» — это то, что объединяет людей в нацию.

Прочитайте отрывок стихотворения А. Т. Твардовского «Я знаю, никакой моей вины...», представленный ниже.

Я знаю, никакой моей вины

В том, что другие не пришли с войны,

В том, что они — кто старше, кто моложе —

Остались там, и не о том же речь,

Что я их мог, но не сумел сберечь,-

Речь не о том, но все же, все же, все же…

Какая тема раскрывается в стихотворении? Какие чувства испытывает лирический герой, обращаясь к этой теме?

·      В этом стихотворении раскрывается тема памяти. Лирический герой помнит, какой ценой была одержана великая победа. Он глубоко скорбит о многотысячных людских потерях.

·      В этом стихотворении раскрывается тема единства с народом и его судьбой, тема сопричастности трагедии войны и сострадания ко всем её жертвам. Произведение проникнуто чувством вины, лирический герой глубоко переживает: «я их мог, но не сумел сберечь...».

·      В этом стихотворении раскрывается тема Второй Мировой войны. Лирический герой чувствует вину за то, что он жив, а многие солдаты пали на боле боя: «я их мог, но не сумел сберечь...».

·      В этом стихотворении раскрывается тема истинного патриотизма. Настоящий гражданин всегда чувствует ответственность за то, что происходит в его Отечестве и за то, что происходит с его согражданами. Лирический герой воевал, он защищал Отечество, но всё же многие его сограждане погибли на поле боя, и он не смог им помочь. Произведение проникнуто чувством вины.

Прочитайте стихотворение Т. А. Бек «Я буду старой, буду белой…», представленное ниже.

Я буду старой, буду белой,

Глухой, нелепой, неумелой,

Дающей лишние советы,

Ну, словом, брошка и штиблеты.

А все-таки я буду сильной!

Глухой к обидам и двужильной.

Не на трибуне тары-бары,

А на бумаге мемуары.

Да! Независимо от моды

Я воссоздам вот эти годы

Безжалостно, сердечно, сухо...

Я буду честная старуха.

Объясните, как в стихотворении раскрывается тема памяти.

·      Поэт в стихотворении пишет о том, что с возрастом человек меняется, и даже сильная духом лирическая героиня может стать «глухой, нелепой, неумелой», но возраст связан и с воспоминаниями. Только пожилой человек может достоверно рассказать о том, что было 20-50 лет назад, потому он был очевидцем многих событий.

·      Поэт в стихотворении пишет о том, что с возрастом человек становится в какой-то степени нелепым, неуклюжим, но всё же он является источником правды, потому что в его памяти запечатлена жизнь общества, исторические события такими, какими они были на самом деле.

·      Поэт пишет о старости, как о неизбежности, но всё же отмечает, что пожилые люди могут многое правдиво рассказать о своей жизни, а значит и о жизни страны.

·      Поэт пишет о том, что с возрастом человек меняется, становится нелепым, слабым. Но его сила заключается в его воспоминаниях, которые обязательно надо превратить в мемуары.

Прочитайте стихотворение Ф. И. Тютчева «Над этой темною толпой...».

Над этой темною толпой

Непробужденного народа

Взойдешь ли ты когда, Свобода,

Блеснет ли луч твой золотой?..

Блеснет твой луч и оживит,

И сон разгонит и туманы…

Но старые, гнилые раны,

Рубцы насилий и обид,

Растленье душ и пустота,

Что гложет ум и в сердце ноет, —

Кто их излечит, кто прикроет?..

Ты, риза чистая Христа…

Какие темы поднимает автор в данном стихотворении?

·      Ф. И. Тютчев поднимает тему бедности, оскудения и истощённости русской земли. Стихотворение относится к гражданской лирике.

·      Ф. И. Тютчев истощённости русской земли. Поэт подчёркивает несправедливость жизни русского народа, который со смирением несёт свой крест.

·      Ф. И. Тютчев поднимает тему крепостного угнетения крестьян. Несвобода, унижение, тяжёлый физический труд – всё это «раны» на теле народа. Кроме того, автор поднимает тему веры, потому что, по мнению поэта, только она даёт силу жить русскому народу.

·      Ф. И. Тютчев поднимает тему нищеты и русского крестьянского народа и тему крепостного права. По мнению Ф. И. Тютчева, русский народ – смиренный мученик. Стихотворение относится к гражданской лирике.

Прочитайте строки из произведения В.С. Высоцкого «Я не люблю», представленные ниже....

Я не люблю себя, когда я трушу,

Я не терплю, когда невинных бьют.

Я не люблю, когда мне лезут в душу,

Тем более — когда в нее плюют.

Я не люблю манежи и арены —

На них мильон меняют по рублю.

Пусть впереди большие перемены,

Я это никогда не полюблю!

Как раскрывается система нравственных ценностей поэта?

·      В произведении автор прямолинейно говорит о том, что ему не нравится. В целом ему противно, когда люди поступают малодушно, меркантильно и эгоистично. И более того, он сам в себе презирает такое поведение, поэтому пытается поступать достойно.

·      В произведении автор заявляет о том, что не приемлет в себе и окружающих. Он считает, что нужно жить так, чтобы не было стыдно за своё поведение.

·      В произведении автор открыто заявляет о своих принципах, которые и являются его жизненными ориентирами. Автор ставит для себя превыше всего понятие «честь» и утверждает, что жить нужно честно, достойно, не изменяя своим взглядам, какими бы ни были обстоятельства в жизни.

·      В произведении автор открыто говорит о том, что он осуждает себя за, как ему кажется, недостойное поведение. Несмотря на то, что он говорит всего лишь «я не люблю», мы понимаем, что для него это «не допускаю и презираю». Это показывает, что он нравственный человек, и ему, наверно, хотелось бы, чтобы окружающие тоже старались быть лучше.

Прочитайте строки из стихотворения Н. А. Некрасова «Поэт и гражданин».…

Не может сын глядеть спокойно

На горе матери родной,

Не будет гражданин достойный

К отчизне холоден душой…

Как раскрывается понятие «гражданин» в стихотворении?

·      Гражданин – это сын своей родины, который должен переживать все невзгоды родной земли, бороться за её процветание.

·      Гражданин, по мнению поэта, не должен быть эгоистом и думать только о своём благосостоянии.

·      Гражданин — это человек глубоко не безразличный к тому, что его окружает.

·      Гражданин, по мнению поэта, прежде всего честный, достойный человек.

Прочитайте строки, написанные поэтом Ю. Ч. Кимом, которые представлены ниже.

На тыщу академиков и член-корреспондентов,

На весь на образованный культурный легион

Нашлась лишь эта горсточка больных интеллигентов,

Вслух высказать, что думает здоровый миллион!

Вот бывший зек стоит себе,

Ногой колотит ногу,

А вот полковник КГБ

Ногой колотит ногу,

Вон у студента, у врача

Отец замерз на БАМе

А у того, у стукача

Зарыт под Соловками.

И вот стоят лицо в лицо,

И суть не в поколеньях:

Не сыновья против отцов,

А сила против правды!

Видать, опять пора решать,

Стоять ли на коленях

И в Соловки нам поспешать

Иль в опер-лейтенанты...

Ах, как узок круг этих революцьонеров!

То-то так легко их окружили во дворе!

И тоже - вне народа, и тоже - для примера,

И дело происходит тоже в старом декабре...

Объясните, как раскрывается тема противостояния ущемлённого народа деспотичности власти (феномен диссидентского движения ХХ века?)

·      Диссидент – это человек, отстаивающий взгляды, которые расходятся с общепринятыми. Таких людей было всегда мало, потому что большинство людей в обществе трусливо подчиняется утвердившейся идеологии в государстве. В стихотворении речь идёт о декабристах 1825 года.

·      Диссидент – это человек, отстаивающий взгляды, которые расходятся с общепринятыми. Поэт пишет о том, что такие люди были в советское время, но их было слишком мало, чтобы открыто бороться и добиться реальных перемен.

·      Диссидент – это человек, отстаивающий свои взгляды, в которых партия усматривала индивидуалистическое начало, а значит и эгоизм, в то время как социалистическое общество утверждало исключительное единство народа и всеобщее равенство. Диссиденты были хоть и хорошо образованны, но, к сожалению, малодушны и эгоистичны.

·      Диссидент – это человек, отстаивающий взгляды, которые расходятся с общепринятыми. В приведённых строчках говорится о том, что в стране было много «инакомыслящих» среди представителей интеллигенции, но смелых, готовых высказаться, оказалась всего лишь «горсточка». Автор называет этих людей «больными», потому что противостояние власти всегда имело трагические последствия, и они, осознавая это, всё же боролись.

Прочитайте фрагмент стихотворения В. В. Набокова «К Родине», представленный ниже....

Кость в груди нащупываю я:

родина, вот эта кость — твоя.

Воздух твой, вошедший в грудь мою,

я тебе стихами отдаю.

Синей ночью рдяная ладонь

охраняла вербный твой огонь.

И тоскуют впадины ступней

по земле пронзительной твоей.

Так все тело — только образ твой,

и душа, как небо над Невой.

Покурю и лягу, и засну,

и твою почувствую весну:

угол дома, памятный дубок,

граблями расчёсанный песок.

Определите тему стихотворения. Каким настроением проникнуто стихотворение? Что переживает лирический герой?

·      Тема стихотворения — любовь к Родине. Стихотворение проникнуто глубокой любовью лирического героя к своей. Вместе с тем стихотворение проникнуто глубокой грустью, потому что лирический герой — изгнанник, вынужденный жить в чужих краях.

·      Тема стихотворения — любовь к Родине. Лирический герой неразрывно связан со своей страной, они одно целое. Стихотворение лирическое, спокойное. Герой как бы признаётся в любви стране.

·      Тема стихотворения — любовь к Родине. Лирический герой слит воедино со своим Отечеством. Он патриот. Он гордиться своей страной. Стихотворение создаёт позитивное настроение.

Прочитайте фрагмент стихотворения Дон-Аминадо «Только не сжата…», представленный ниже....

Землю крестьянскую трактором взроем!

Площадь посева удвоим! Утроим!

Все разверстаем! Запишем! Учтем!

Хлебом завалим! Задавим! Зажмем!

Только опять не везет Микояну,

Только опять по разверстке, по плану,

В очередь, в хвост растянулась страна...

Объясните, как художественные средства выразительности в стихотворении раскрывают эмигрантское видение поэта истинной жизни людей в СССР.

·      Обилие риторических восклицаний и градация показывают наступательную мощь Советского союза, в сравнении с которой человек ничтожен. Власть как будто готова «задавить» человека.

·      Обилие риторических восклицаний и градация показывают наступательную мощь Советского союза. Автор показывает величие и нарастающие темпы развития СССР.

·      Обилие риторических восклицаний и градация показывают наступательную мощь Советского союза. Автор показывает счастливую жизнь и очевидный прогресс в новом, недавно сложившемся государстве: «Землю крестьянскую трактором взроем», — теперь нет тяжёлого крестьянского труда, потому что современная жизнь связана с техникой – тракторами.

Прочитайте фрагмент стихотворения Е. А. Евтушенко «Хотят ли русские войны?», представленный ниже.

Хотят ли русские войны?

Спросите вы у тишины

над ширью пашен и полей

и у берез и тополей.

Спросите вы у тех солдат,

что под березами лежат,

и пусть вам скажут их сыны,

хотят ли русские войны.

Не только за свою страну

солдаты гибли в ту войну,

а чтобы люди всей земли

спокойно видеть сны могли.

Под шелест листьев и афиш

ты спишь, Нью-Йорк, ты спишь, Париж.

Пусть вам ответят ваши сны,

хотят ли русские войны.

Объясните, как в стихотворении раскрывается тема России.

·      Евгений Евтушенко любил Россию, был патриотом. В данном стихотворении речь идёт о великом подвиге русского народа, а значит и всей России. Стихотворение было написано в годы Холодной войны и звучало как напоминание всем и о мощи СССР, и о уже понесённых потерях во Второй мировой войне, и о мире, которого хочет обычный человек.

·      Евгений Евтушенко гордится подвигом русского народа, который освободил Европу. Но он понимает, какой ценой была достигнута эта победа. Он хочет, чтобы все помнили (особенно Европа), кому обязаны своим освобождением. Поэт хочет, чтобы СССР уважали.

·      Евгений Евтушенко считал Россию великой страной. И только такая страна могла освободить мир от фашизма. Но вместе с тем автор подчёркивает, что этой великой стране не нужны ещё войны, потому что понесены страшные потери. Но поэт всё же намекает на то, что СССР – мощное государство, с которым шутить опасно.

С 1847 по 1859 годы И. А. Гончаров пишет роман «Обломов». Объясните, как раскрывается проблема крепостного права в романе.

·      Проблема крепостного права показана на примере жизни Обломова, окружённого с раннего детства слугами, которые всё делали за него, а он даже ни разу «не натянул себе чулок на ноги», и в итоге превратился в несамостоятельного, апатичного человека.

·      Проблема крепостного права раскрывается в параллели с проблемой русского дворянского воспитания, которое формировало у аристократов отношение к труду как к чёрному делу и уделу бедняков.

·      Проблема крепостного права раскрывается на примере жизни Обломова и его слуги Захара: Илья Ильич как типичный русский дворянин был окружён слугами, поэтому вырос беспомощным в решении будничных проблем человеком, а Захар, выполняя простейшую работу, не смог найти новое место службы после смерти Обломова.

Своё произведение «Стихи о советском паспорте» В. В. Маяковский заканчивает следующими строками:

«…К любым

чертям с матерями

катись

любая бумажка.

Но эту...

Я

достаю

из широких штанин

дубликатом

бесценного груза.

Читайте,

завидуйте,

я –

гражданин

Советского Союза».

Можно ли отнести это стихотворение к гражданской лирике, проникнутой патриотизмом? Почему?

·      Да, это произведение можно отнести к гражданской лирике, потому что в нём чувствуется, что лирический герой — гражданин Советского Союза и паспорт для него — «дубликат бесценного груза». Можно предположить, что «бесценный груз» — это «звание» гражданина СССР. Он, безусловно, любит свою страну.

·      Да, это произведение можно отнести к гражданской лирике, потому что лирический герой уважает своё гражданство и высмеивает заискивающих перед иностранными пассажирами проверяющих.

·      Да, это произведение можно отнести к гражданской лирике, потому что лирический герой показывает, как начинают волноваться проверяющие, когда видят советский паспорт. Как говорится: боятся — значит уважают. Лирического героя забавляет такая реакция. Он гордится своим гражданством.

·      Нет, это произведение нельзя отнести к гражданской лирике, потому что автор не передаёт свои субъективные переживания, мысли, рассуждения о том, что происходит в его стране, выступая с неравнодушной гражданской позиции.

Темой произведения А. С. Пушкина «Медный всадник» является самодержавная власть и «маленький человек». Объясните, через проведение каких параллелей раскрывается тема произведения.

·      В проведении проведены параллели между величием Санкт-Петербурга, пышной столицы Российской империи, и страшным наводнением 1824 года, разрушившим и повредившим тысячи домов и унёсшим жизни сотен людей.

·      В проведении проведены параллели между Петром Великим и его творением Санкт-Петербургом с его скромными обитателями, которые гибнут в наводнении в то время, как величавый памятник Петру возвышается над хаосом трагического разрушения.

·      В проведении проведены параллели между Петром Великим, заложившим Санкт-Петербург, и Евгением, мечтающем о скромной семейной жизни с любимой девушкой Прасковьей, но сошедшим с ума, не будучи в состоянии пережить гибель любимой в страшном наводнении.