Категории в философии

Все, что человек знает об окружающем его мире и о себе самом, он знает и о себе самом, он знает в форме понятий и категорий. Не только в процессе научного исследования, но и в обыденной жизни, в своей практической деятельности человек мыслит не конкретными чувственно воспринимаемыми образами предметов, а более сложными отображениями этих предметов - понятиями.

1. Возникновение и становление категоризации в философии. Исторический анализ
2. Формирование понятийного пространства в философии Восточной цивилизации.
3. Основные направления исследования категоризации в философии. Аристотель как основоположник категоризации
4. Проблематика категоризации в различных научных течениях
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аникеев Н. П. О материалистических традициях в индийской философии. М., 1965.
2. Баранов А.Н., Добровольский Д.О. Постулаты когнитивной се-мантики. – Известия РАН. Сер. литературы и языка, т. 56, 1997, №1
3. Барсук Л.В. Категоризация как психолингвистическая модель… // Психолинг. пробл. функционирования слова в лексиконе человека. Тверь, 1999.
4. Бонгард-Левин Г. М., Герасимов А. В. Мудрецы и философы древней Индии. М., 1975.- 367 с. с ил.
5. Вельгус В.А. Средневековый Китай. М., 1987.
6. Виноградов В.А. Категориальная типология и языковой тип. М., 1993.
7. Воспоминания о К. Марксе и Ф. Энгельсе. Ч. 2. / Институт мар-ксизма-ленинизма при ЦК КПСС. — 3-е изд., доп. М.: Политиз-дат, 1988.
8. Гайденко П. П. Искушений диалектикой: пантеистические и гно-стические мотивы у Гегеля и Вл. Соловьева // Вопросы филосо-фии. — 1998. — № 4. — С.75-93.
9. Гайм Рудольф. Гегель и его время. Лекции о первоначальном возниконвении, развитии, сущности и достоинстве философии Гегеля. Перевод с немецкого П. Л. Соляникова. — СПб., 2006. — 392 с. ISBN 5-02-026909-3
10. Герасимов В.И. 1985 – К становлению «когнитивной граммати-ки». – В кн.: Современные зарубежные грамматические теории. М., 1985
11. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
12. Древнекитайская философия. Т. 1-2. М., 1994.
13. Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990.
14. Ермаков М.Е. Мир китайского буддизма. СПб., 1994.
15. Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса. М., 2000. — 207 с.
16. Зинин С.В. Протест и пророчество в традиционном Китае. М., 1997.
17. Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. — СПб., 1994. — 542 с.
18. История китайской философии. Пер. С кит. В.С.Таскина. М., 1989.
19. История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая: фило-софия древности и средневековья. М., 1995.
20. Категоризация мира; пространство и время. М., 1997.
21. Категории и законы маркс.-лен. диалектики и язык. М., 1984.
22. Категории искусственного интеллекта в лингвистической семан-тики. Фреймы и сценарии. М., 1987.
23. Кибрик А.Е. Очерки по общим и прикладным вопросам языкознания. М., 1992
24. Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994.
25. Китайские социальные утопии. М., 1987.
26. Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия. М., 1983.
27. Когнитивные аспекты языка. – В кн.: Новое в зарубежной лин-гвистике, вып. XXIII. М., 1988
28. Когнитивные аспекты языковой категоризации. Сб., Рязань, 2000.
29. Кубрякова Е.С., Демьянков В.З., Лузина Л.Г., Панкрац Ю.Г. Краткий словарь когнитивных терминов. М., 1996
30. Кычанов Е.И. Основы средневекового китайского права ( VII-XIII вв.). М., 1986.
31. Лакофф Дж. Когнитивное моделирование. Гл.1. Важность категоризации // Язык и интеллект. М., 1996.
32. Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. – В кн.: Язык и моделирование социального взаимодействия. М., 1987
33. Лапина З.Г. Учение об управлении государством в средневековом Китае. М., 1986.
34. Литман А. Д. Современная индийская философия. М.: Мысль, 1985.
35. Личность в традиционном Китае. М., 1992.
36. Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке: Древний Китай и Индия. М., 1989.
37. Мао Йонг. Место Гегеля и Маркса в современном Китае // Судьбы гегельянства: философия, религия и политика прощаются с модерном. — М., 2000. — С. 237—251.
38. Мудрецы Китая. Ян Чжу. Лецзы. Чжуанцзы. Пер. Л.Д.Позднеевой. СПб., 1994.
39. Мюллер Макс Шесть систем индийской философии. М., 1995.-448 с.
40. Новицкий О. М. Очерки индийской философии.// Журнал Мин.нар.просвещения. СПб.,1844, ч.41, № 3.С. 152—155.
41. Ойзерман Т. И. Философия Гегеля как учение о первичности свободы // Вопросы философии. — 1993. — № 11.
42. Ольденберг Г. Индийская философия. // Общая история философии. Т.1. СПб., 1910. С.32-38, 147—153.
43. Паршин П.Б. Теоретические перевороты и методологический мятеж в лингвистике XX века. – Вопросы языкознания, 1996, № 2
44. Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981.
45. Померанцева Л.Е. Поздние даосы о природе общества и искусстве. М., 1979.
46. Прикладная лингвистика. – В кн.: Новое в зарубежной лингвистике, вып. XII. М., 1983