Материалы по запросу: природа сознания

формирования и развития взглядов на психику на основе анализа различных подходов к пониманию её природы, функций, генезиса психика как субъективное отражение объективной реальности Тема 2. Психологическая

методами познания местом размещения духа, сознания, являющегося первичным критериями истины Что такое диалектика? учение о всеобщей взаимосвязи явлений природы и общества в их противоречиях концепция эмпирического

предложенных вариантов Цивилизация Общественное бытие Общественное сознание Постиндустриальное общество … – это окружающая нас природа на всех ее уровнях, включая обществоТип ответа: Текcтовый ответ …

варианта ответа) 19.                  … времени проявляется в том, что некоторое зафиксированное сознанием событие всегда можно связать с двумя другими событиями, одно из которых предшествует данному, а

Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все они выделяют себе какую- ни будь часть его (сущего) и затем рассматривают

теоцентризм космоцентризм противопоставление «града земного» и «града небесного» диалектичность понимание природы как низшей по сравнению с человеком ступени в иерархии мира   В числе представителей агностицизма

Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов   5. Природу в виде последовательных переходов от «материи» (пассивного начала) к «форме» рассматривал … Тип

  22. Принцип единства сознания и деятельности, сформулированный С.Л.Рубинштейном, означает, что: Выберите ответ а) сознание и деятельность суть одно и то же б) сознание и деятельность едины по содержанию

предложенных вариантов 6,5 млн км2 около 8 млн км2 более 17 млн км2 более 32 млн км2 Наука, исследующая природу, структуру и роль ценностей в человеческой жизни и обществе, рассматривающая их как основу культурных

рационализм           Тест по разделу 3 Вопрос 1         Адекватное отражение предметов и явлений в сознании познающего субъекта, которое воссоздает предметы и явления такими, какими они существуют на самом

Разделы философии, которые занимаются анализом проблем человека, его природы и сущности, образом его жизни, поисками главных ориентиров человеческой деятельности a. гносеология b. аксиология c. философская

взаимоотношения пространственных и временных характеристик материи как между собой, так и в зависимости от природы того или иного объекта; вне взаимодействия пространство и время, согласно этой точке зрения, просто

нельзя помыслить и выразить в понятиях   … времени проявляется в том, что некоторое зафиксированное сознанием событие всегда можно связать с двумя другими событиями, одно из которых предшествует данному, а

отражение человека отличается от отражения животных тем, что оно характеризуется  a. раздражимостью  b. сознанием  c. чувствительностью  d. сенсорными и умственными образами реальности  19. По П.Я. Гальперину,

соответствие принципов российской мировоззренческой традиции и их представителей: 21. Наука, исследующая природу, структуру и роль ценностей в человеческой жизни и обществе, рассматривающая их как основу культурных

направленная на получение новых знаний о природе, обществе, мышлении.  _____________ - это сфера исследовательской деятельности, направленная на получение новых знаний о природе, обществе, мышлении.  _____________

Одиночный выбор § вера в Бога § вера в сверхъестественное § отсутствие логики и знаний § взаимосвязь с природой 3.    Расположите в правильном порядке законы диалектики (от первого к третьему): Тип ответа: Сортировка

«объективная реальность, данная нам в ощущениях», – это  Выберите один ответ:   материя     жизнь   время   сознание Вопрос 4         Направление в этике, утверждающее наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной

года и циклами солнечной активности … времени проявляется в том, что некоторое зафиксированное сознанием событие всегда можно связать с двумя другими событиями, одно из которых предшествует данному, а

Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все они выделяют себе какую- ни будь часть его (сущего) и затем рассматривают