Милосердие, благотворительная деятельность являются древнейшей нравственной и гуманистической традицией. Неотъемлемой частью морали, норм и традиций всех цивилизаций определена помощь старым, больным людям, людям, которые оказались в беде и не могут самостоятельно ее преодолеть. Данные качества существовали до становления национальных и мировых религий, а с возникновением последних вошли органической частью в освящаемые божественным авторитетом нравственно-этические системы всех религий [6, с.39].
Развитие общества оказывало влияние на содержание и трактовку понятия «милосердие». Оно постоянно подвергалось коррективам, исторически менялось, вследствие изменения масштабов и форм милосердной практики. Неизменным оставалось только понятие того, что человека зачастую могут постигать такие беды и немощи, которым самостоятельно он не способен противостоять, а забота со стороны государства проявляется не всегда и не каждому человеку. Поэтому нуждающимся в помощи необходимо милосердное содействие со стороны тех, кто имеет возможность добровольно осуществлять благотворение.
Принципы благотворительной деятельности, которая вдохновлялась идеями милосердия, гуманности, человечности уходят в первобытнообщинный строй, что подтверждается сведениями из многих наук: истории, археологии, антропологии, этнологии, философии. Ч. Дарвин подчеркивал, что человек с давних времен сохранил определенную инстинктивную любовь и сочувствие к своим сородичам [9, с.151]. Также идеи милосердия нашли свое отражение и в памятниках древней литературы.
Список используемых источников
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 991.
2. Васильев В. А. Конфуций о добродетели. Социально-гуманитарные знания № 6. М., 2013.
3. История социально-благотворительной деятельности Русской православной Церкви // Доклад протоиерея Бориса Пивоварова 19.09.2016. [Электронный ресурс]. URL: https://miloserdiedv.ru/istoriya-sotsialno-blagotvoritelnoj-deyatelnosti-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi/ (дата обращения: 12.03.2023).
4. Ковельман А. Этика и поэтика Талмуда. М., 2014.
5. Котенева А.В. Понятие духовности в эпических поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея» // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова 2015, Том 21. [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-duhovnosti-v-epicheskih-poemah-gomera-iliada-i-odisseya/viewer (дата обращения: 12.03.2023).
6. Милосердие. Учебное пособие под ред. М. П. Мчедлова. М., 2009.
7. Прокофьев А.В. Справедливость и ответственность: социально-этические проблемы в философии морали. Тула, 2006.
8. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Пер., ст. и прим. С. А. Ошерова под ред. М. Л. Гаспарова. М., 2011.
9. Челышев П.В., Челышева П.В., Котенева А.В. Очерки по социальной философии: утопическая мысль от древности до наших дней. – М.: МГГУ, 2012. – 352 с.