Контрольная работа по философии
С самого зарождения человека и общества все сведения были одним единым, хотя и имели отношение к разнообразным видам жизнедеятельности людей. Знаний было не так много, но они пополнялись и развивались, конкретизировались и обобщались. С появлением письменности сам процесс формирования познаний стал более результативным, появилось постижение общих (философских) и более конкретных, практических знаний.
Философия – теоретическое ядро мировоззрения людей. Мировоззрение – это система обобщенных позиций, суждений, оценок, какие обеспечивают единое видение мира, а также и места в нем человека. Оно возникает следствием внутреннего изучения человеком себя и мира своего существования, ядром персонального и социального сознания. Именно в нем изображены в обобщенном виде познавательная, ценностная и поведенческая системы персоны. От самого мировоззрения вытекает как следствие, характер и устремленность поступков и деяний людей.
Мировоззрение – это сложное духовное явление, которое состоит из таких элементов как: знания, убеждения, ценности, идеалы, вера, жизненные нормы. Вместилище мировоззрения составляют естественнонаучные, философские, социально-экономические, политические, правовые, нравственные, эстетические, религиозные и другие взгляды, представления, убеждения и идеалы людей. Базируются они на обобщенных будничных, или жизнепрактических, профессиональных и научных сведениях. И касательно с этим мировоззрение может быть основано на двух существенных уровнях.
Первым из них изображается эмоционально-психологический уровень. Это – мироощущение – заинтересованность, удивление, трепет, восхищение, тревожность, страх, отчаяние, неуверенность, одиночество, горе и другое. Вторым – логико-понятийный уровень, или если можно так выразиться, миропонимание как система всеобщих понятий, взглядов и умозаключений о мире в целом и месте человека в нем. Миропонимание может быть повседневным, прозаичным, когда базируется на чувственном опыте, обычаях, вере. А также может быть и теоретическим, базирующимся на понимании и знании законов, научных теорий и принципов.
Теоретическое миропонимание – максимальный этап формирования мировоззрения. Вероятно, что постижение его возникает важнейшей задачей всего процесса становления и улучшения индивида, социальной группы, а также общества в целом. Теоретическое миропонимание – это и сущностный компонент самой философии. И, следовательно, философия, есть теоретическое миропонимание, учение об совместных принципах бытия и познания, о связи человека с миром, система его взглядов на мир в целом.
1. Альбедиль М.Ф. Индия: беспредельная мудрость // М.Ф. Альбедиль. – М. Алетейа, – 2015. – 415 с.
2. Алексеев В. О. Философия. // В. О. Алексеев – Москва – Эксмо – 2018. – 160 с.
3. Бурмистров С.Л. К вопросу о месте джайнизма в историко-философских концепциях современной Индии // С.Л. Бурмистров – 2009. – № 4. – С. 51-63.
4. Владимирский Б.М. Путями русского космизма. Судьбы людей и идей. Влияние космоса на социальные процессы. Поиск жизни во Вселенной // Б.М. Владимирский. – Москва:– 2016. – 103c.
5. Горбачев, В. Г. Основы философии: Курс лекций. Учебное пособие // В. Г. Горбачев – Брянск – Курсив, – 2020. – 334 с.
6. Гройс, Б Русский космизм // Борис Гройс. – М. – Ад Маргинем, 2015. – 336 c.
7. Ефимова Н.М. Онтология русского космизма: (Н. Федоров, К. Циолковский, А. Платонов) // Н.М. Ефимова – Киров, – 2016. – 96 с.
8. Ковалева Г.П. Философская модель космизма К.Э. Циолковского // Г.П Ковалева – Филос. науки. – 2016. – № 2. – С. 71-83.
9. Ловецкий Г. Наука и философия науки. Часть 2. Философия науки и русский космизм // Г. Ловецкий. – М. Мир, – 2014. – 808c.
10. Мокринский М.Г. Джайнизм // История религии: учебник: в 2 т. – М., – 2017. – Т. 1. – С. 323-330.
11. Платонова, С. И. Введение в философию // С. И. Платонова. – РИОР: ИНФРА – Москва, – 2018. – 212 с.
12. Трофимов, В. К. История философии: учебное пособие // В. К. Трофимов. – Ижевская ГСХА, – 2022. – 348 с.
13. Трофимов, В. К. Философия: курс лекций: учебное пособие // В. К. Трофимов. – Ижевская ГСХА, – 2016. – 302 с.
14. Торчинов Е.А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного // Е.А. Торчинов. – СПб. Азбука-классика Востоковедение, – 2015. – 480 с.
