Реферат по теме "Спор об историческом пути России в учениях славянофилов и западников" на на 24 страницы.
О выборе пути развития страны российское общество рефлексирует со времён Петра I. В XIX веке сформировалось два общественных течения: западники и славянофилы. Западники придерживались идеи модернизации и признавали необходимость внедрения западных ценностей и институтов для достижения благосостояния и развития страны. Они стремились к западнизации России, усвоению лучших практик западных стран и привлечению иностранных специалистов.
Славянофилы, напротив, противопоставляли западничеству идею славянской специфики и уникальности русской культуры. Они признавали необходимость сохранения и развития родных traditsii и обращали внимание на важность духовности и национальной истории для формирования национальной идентичности.
С течением времени и изменениями в обществе и политике в России возникали новые течения и идеи, но обсуждение о «особенном пути» развития страны исследователями и общественными деятелями продолжается и по сей день. Важно помнить, что выбор пути развития страны зависит от целого ряда факторов и должен соответствовать интересам и потребностям народа.
Конфликт между западниками и славянофилами действительно имел два основных этапа, как описано. На первом этапе представители обоих течений разрабатывали свои идеальные модели исторического развития России, которые были предельно противоположными. Западники выступали за модернизацию и западнизацию страны, в то время как славянофилы поддерживали идею о сохранении уникальности русской культуры и национального характера.
Однако на втором этапе этого конфликта идеальные модели исторического развития были скорректированы и сведены к одной общей модели общественного развития, где различия между западниками и славянофилами стали второстепенными деталями. Эта модель была признана как цель как для России, так и для европейских стран.
Было показано, что подобная модель развития была ярко выражена в идеях русского европейца, представленной в произведениях таких писателей, как Ф. М. Достоевский, а также в концепции всемирной отзывчивости русской культуры, высказанной Александром Пушкиным. В результате был сделан вывод о неправомерности резкого противопоставления взглядов западников и славянофилов на историю России.
Актуальность данной работы: в современном мире спор между западниками и славянофилами, хотя и направленный на исторические основы развития России, все равно сохраняет свою актуальность в некоторых аспектах.
1. Культурные и цивилизационные различия: Спор между западниками, пропагандирующими западные ценности и стандарты, и славянофилами, поддерживающими уникальность и специфику русской культуры, до сих пор существует. В условиях глобализации и интеграции мировых обществ возникают вопросы об индивидуальности и самобытности национальных культур.
2. Модернизация и сохранение традиций: Дискуссия о том, как совместить необходимость модернизации с сохранением исторических и культурных традиций, остается актуальной. Важно найти баланс между инновациями и сохранением культурного наследия.
3. Роль государства: Западники и славянофилы традиционно имеют различные подходы к роли государства в обществе. Этот спор актуален в контексте выбора правильного пути развития государства и определения его функций в современном мире.
Хотя спор между западниками и славянофилами не может быть полностью отнесен к современности в чистом виде, его аспекты и темы до сих пор затрагивают современные общественные дискуссии и являются объектом изучения историков, политологов и культурологов.
Цель данной работы: рассмотреть спор между западниками и славянофилами
Задачи данной работы:
- изучить историю формирования споров славянофилов и западников
- рассмотреть развитие и течение славянофилов
- рассмотреть развитие и течение западников
- сделать выводы и указать их в заключении
1. Иноземцев В. Л. Русский мир против Русского мира // Социологические исследования. 2020. № 5. С.
2. Евлампиев И. И. О смысле «русской идеи» в позднем творчестве Ф. Достоевского («Подросток», «Дневник писателя») // Достоевский. Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 2019. — Т. 21. — С. 92-107.
3. Ишутин А.А. Идея целостности в мировоззрении славянофилов // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки, 2019, № 3, с. 122-124.
4. Аторин Р.Ю. На развалинах Святой Руси // Русское старообрядчество в истории и современности России: антология. Калуга: КГУ им. К. Э. Циолковского, М.: Первая образцовая типография, 2019, с. 912.
5. Бакланов В.И. Концептуальные и методологические основы междисциплинарного изучения триады Восток-Запад-Россия. М. Институт бизнеса и права, 2019, с.130.
6. Воробьева С. А. Диалектика национальных и общечеловеческих ценностей в социальных идеалах славянофилов и западников // Вестн. С.-Петерб. ун-та. Сер. 17. Философия. Конфликтология. Культурология. Религиоведение. 2019. Вып. 3. С. 16-22.
7. Логинова Н.В. Метафизика личности в философско-антропологических воззрениях славянофильства // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2019. № 4 (84). С. 60-68.
8. Дугин А.Г. Евразийский Путь как национальная идея [Электронный ресурс]. - URL: http://www.evrazia.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1324 (дата обращения: 24.02.2024).
9. Тынянова О.Н. «...Пред лицем сего будущего века». Познание и его субъект: над стихией... внутри стихии... против стихии?.. // Пространство и Время. 2019. № 1 (27). С. 10—16.
10. Нижников С.А. П.Я. Чаадаев: от мифологического образа к реальному лицу // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2019. Т. 21. № 4. С. 488—494.
11. Шилов Владимир Викторович Пятая национальная идея России: миф или реальность? 2-я часть // Власть. 2019. №9
12. Поляков М., Виссарион Белинский. Личность - идеи - эпоха, М., 1960. - 599с. URL:http://urss.ru/cgibin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=86740 (дата обращения: 24.02.2024)
13. Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации от 31 марта 2014 года № 253 «Об утверждении федерального перечня учебников, рекомендуемых к использованию при реализации имеющих государственную аккредитацию образовательных программ начального общего, основного общего, среднего общего образования». [Электронный ресурс]. URL: http://www.uchportal.ru/documents/federalnyj-perechen-uchebnikov-na-2016- (дата обращения 24.02.2024).