Актуальность исследования. Выбранная тема исследования и вопрос о начале христианского вероучения в жизни восточных славян, крещении Руси остаются актуальной до настоящего времени. Интерес к причинам, этапам и последствиям крещения Руси заключен в необходимости установить момент пересечения истории российского государства и возникших на тот момент проблем, связанных с русской духовностью, культурой Древней Руси.
Отдельно следует сказать о том, что с момента Крещения Руси прошло 1034 года. Особое внимание было обращено на 1000-летие, был обнаружен значительный всплеск со стороны исследователей, что привело к выходу соответствующих монографий и сборников[1]. Вокруг указанной проблемы были оживленные споры, которые стали результатом, во-первых, повышенного интереса к собственным корням, во-вторых, возникновения переломных моментов и кризисных ситуаций для общества и для России, в целом, в-третьих, из-за необходимости поиска духовной опоры и оживления потенциала для будущего государства.
До настоящего времени вопрос, связанный с Крещением Руси, вызывает множество различных дискуссий в научном пространстве. Такой интерес вызван противоречивыми событиями политического, культурного и религиозного характера. В том числе христианизация оказывает влияние на текущее развитие государства, формирование современной России. Отсюда идет подтверждение актуальности данной темы в сфере научной и исторической деятельности.
В целом, для многих современных историков, которые изучали историю России, в том числе Древнерусское государства, было значимо рассмотреть и тему Крещения Руси[2]. Тем не менее, и сейчас справедливо замечание А.И. Клибанова: «История православной церкви в России остается до сих пор одной из наименее разработанных областей в советской историографии».
Одним из наиболее важных событий в отечественной истории является Крещение Руси, которое произошло в 988 году по руководством князя Владимира Святославовича. Крещение Руси представляет собой ведение христианства на Руси как государственной религии. Единого мнения о том, как и когда проводилось само крещение князя Владимира, нет. Согласно «Корсунской легенде» крещение князя происходило к г. Корсунь (Херсонес), расположенный в Византии на Крымском полуострове, являющийся центральной частью. В том числе само крещение произошло в 988 г. Корсунь была взята в 989 году, в этом же месте Владимир вступил в брак с Анной – сестрой Византийского императора. По другой версии крещение произошло за два года до того, как Корсунь была взята. Следовательно, необходимо рассмотреть этапность крещения Руси.
Принятие христианства в Руси стало переломным этапом в истории государственности и формирования современной России. Выбор православия стал критерием для дальнейшего развития цивилизации. Особое внимание следует уделить тому, какие результаты, последствия крещения Руси, какое значение имела христианизация. При изучении данного вопроса необходимо определить несколько основных направлений: исторические и политически е итоги, духовные и культурные последствия, экономические результаты. Также можно выделить другую группу итогов – краткосрочные (касаемые только соответствующего исторического периода) и долгосрочные (имеющие значение и для современной России).
1. Бахрушин С.В. К вопросу о Крещении Киевской Руси // Религия и церковь в истории России. М.,1975;
2. Введенский, А. М. Сюжеты о христианизации Руси в Повести временных лет и в составе Пролога : диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Введенский Антон Михайлович, 2023. – 194 с.;
3. Владимиров А. Текстологи Нового Завета / Апостолы. – М.: Беловодье, 2003. 9-25 с.;
4. Древняя Русь. JI.,1988; сборники - Христианство и Русь (под ред Рыбакова Б. А.). М.,1988;
5. Дубич, Д. А. История христианизации восточнославянских территорий / Д. А. Дубич // Фундаментальные и прикладные научные исследования : Сборник трудов по материалам XIII Международного конкурса научно-исследовательских работ, Уфа, 14 августа 2023 года. – Уфа: Общество с ограниченной ответственностью "Научно-издательский центр "Вестник науки", 2023. – С. 56-66;
6. Зимаков, М. Значение Крещения Руси для формирования русского самосознания (X-XI вв.) / М. Зимаков // Наследие христианской церкви: богословие, история, культура : Материалы I Международной научно-богословской конференции, Владимир, 27–28 февраля 2019 года. Том Выпуск 1(1). – Владимир: Транзит-ИКС, 2020. – С. 190-197;
7. Кавелин К.Д. Мысли и заметки о русской истории // Кавелин К.Д. Наш умственный строй. М. : Правда, 1989. С 201;
8. Кузмин А. Г. Падение Перуна. Становление христианства на Руси. М.,1988;
9. Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских отношений М.,1956;
10. Мавродин В.В. Образование Древнерусского государства Л., 1945;
11. Мелехов, А. С. Владимир I и крещение Руси / А. С. Мелехов, К. П. Рогатина // Наука и Образование. – 2019. – Т. 2, № 2. – С. 360;
12. Панов, П. Крещение Руси и его историческое и духовное значение / П. Панов // Вестник Оренбургской духовной семинарии. – 2019. – № 1(10). – С. 171-177;
13. Паронькин, А. А. История русской церкви (крещение Pуси) / А. А. Паронькин, Е. А. Кононенко // Вестник магистратуры. – 2022. – № 11-1(134). – С. 58-60;
14. Пашуто В.Г. Внешняя политика Древней Руси. М.,1964;
15. Повесть временных лет по Ипатскому списку. – СПб.: Тип. Археогр. Комис., 1871. 195 с.;
16. Полное собрание русских летописей. – Т. 3. Новгородские летописи. – 1-e изд. – СПб., 1841. – С. V–IX, 1–114. – Сводный текст по разным спискам с 1016 по 1444 год. С 1016 по 1333 год даётся по Синодальному списку с разночтениями по Академическому и Толстовскому, с 1333 по 1441 год – по Академическому, с 1441 по 1444 год – по Толстовскому;
17. Пьяных, Е. П. Религия и церковь в истории России / Е. П. Пьяных // Вестник Уральского государственного университета путей сообщения. – 2012. – № 2(14). – С. 95-107;
18. Рапов О М. Русская церковь в IX - первой трети XII вв. Принятие христианства. М.,1988;
19. Т.1. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи. – СПб: Типография Эдуарда Праца, 1846; 2-е изд. / Под ред. Е.Ф. Карского. Вып.1-3. – Л., 1926-1928. (переиздания: М., 1961; М., 1997, с новым предисловием Б.М. Клосса; М., 2001);
20. Тихомиров М.Н. Начало христианства на Руси //Древняя Русь. М.,1975;
21. Трусова, А. С. Религиозная политика Древней Руси: от язычества к крещению / А. С. Трусова, В. А. Прокофьев // Наука и Образование. – 2022. – Т. 5, № 2;
22. Фроянов И .Я. Начало христианства на Руси.//Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д, Фроянов И Я. Христианство: Античность Византия Как была крещена Русь. М.,1990;
23. Чичкина, О. П. Влияние крещения Руси на будущее русской культуры / О. П. Чичкина // Гуманитарные науки в современном вузе: вчера, сегодня, завтра : материалы международной научной конференции, Санкт-Петербург, 12 декабря 2019 года / под ред. С. И. Бугашева, А. С. Минина. – Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, 2019. – С. 1371-1376;
24. Янин В Л Как и когда крестили новгородцев?//Наука и религия. 1983. №11. С.27-28.