Объект исследования- религиозный культ египетской богини Исиды за пределами Египта. Предмет исследования интеграция культа Исиды в религиозную систему Римской империи периода I в. до н.э. – III в. н.э. Источниками исследования послужили «Тексты пирамид» - свод царских заупокойных песен, 24- 18 вв. до н. э), «Тексты саркофагов» - магические тексты, которые открывали усопшему сведения о потустороннем мире (2010-1785 гг. до н.э), «Книга мертвых» - заупокойные тексты и ритуалы Нового царства (1550-1070 гг. до н. э.), записанные на папирусах, жрецами Абидоса, Гермополя, Гераклеополя, Мемфиса, папирусы различных времен, содержащие элементы мифа об Осирисе, различных ритуалов отражения зла и заупокойных песен («Спор Хора и Сета» (1160 г. до н.э), «Памятник мемфисской теологии» (2347—2216 гг. до н.э.), труды Апулея (124-125 в.н.э.), Геродота (484-425 гг. .до н.э), Диодора Сицилийского (90-30 гг.до н.э.), Иосифа Флавия (ок 37-100 гг. н.э.), Овидия (43 г. до н.э. – 18 г. н.э ) и Плутарха (вторая половина 40-х гг..- около 120 гг. н.э).
Глава 1. Теоретические основы изучения культа египетской богини Исиды.. 8
1.1. Источники мифа об Исиде. 8
1.2. Поклонение Исиде в Египте: жречество и ритуалы.. 15
Глава 2. Культ Исиды в Римской империи периода I в до н.э. ‒ начало III в. н.э.. 28
2.1. Египетская религия в римском обществе: причины появления и культивирования. 28
2.2. Интеграция культа Исиды в римскую религиозную систему: особенности иконографии, трансформация функций. 36
Источники - 23. Литература - 59