Синергия. Философия. Экзамен. Итоговый тест + Компетентностный тест. 4 семестр. 100/100 баллов(отлично). Все ответы отмечены в файле. После оплаты Вы сможете скачать файл со всеми ответами. Все вопросы и подтверждение сдачи теста на отлично указаны в демо-файле.
1. Учение о развитии, источником которого признается становление и разрешение противоречий, – это …
2. Философия, в отличие от науки, не всегда …, но философия – всегда вопрошание, для нее значима сама постановка проблемы, а также анализ и обоснование самих проблем и вариантов их решения
3. Знаменитый древнегреческий мыслитель … полагает, что задача философии заключается в познании вечных и абсолютных истин, что под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой
4. Расположите древних мыслителей в хронологическом порядке (по годам жизни):
5. Расположите типы мировоззрения в хронологическом порядке (по времени возникновения):
6. Согласно Дж. Беркли, в действительности существуют прежде всего «души», сотворивший их Бог, а также «…» (или ощущения), будто бы влагаемые Богом в человеческие души
7. Исходным в учении … является тезис о том, что истинным бытием обладают некие умопостигаемые и бестелесные идеи
8. Космизм в русской философии связан с идеей о необходимости …
9. Богословие и философия в русской философии развиваются …
10. … русская философия фактически предопределяет основные векторы развития российской государственности и формирует основную систему ценностей русского человека
11. В XIX в. в Россию проникают идеи … классической философии
12. … философией принято называть направление в философии марксизма, возникшее в СССР в 1920-е гг.
13. Длительность и … времени проявляются в том, что все предметы и явления обладают способностью сменять друг друга, существовать одно после другого или изменять свои состояния
14. Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) древних мыслителей:
15. Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связана с направлением …
16. Сопоставляя по общим характеристикам такие учения, как гносеологический оптимизм, агностицизм, скептицизм и антропоцентризм, можно утверждать, что в данном перечне лишним является …
17. К уровням научного познания относят … (укажите два варианта ответа)
18. Установите соответствие понятий и их определений
19. У … государство – это совместное поселение людей для взаимопомощи и удовлетворения потребностей
20. Главная проблема государства состоит в согласовании этики и политики, а … добродетель и общественная справедливость – ее основа
21. Для толкования общества в XX в. характерна своеобразная борьба альтернативных по своей сути направлений: цивилизационного и …, о котором имеется обширная научная литература: как марксистская, так и немарксистская
22. … общество – термин, которым, начиная с XVIII в., обозначали общественные, а в узком смысле – имущественные отношения
23. Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) выдающихся философов:
24. … представляет собой характер взаимоотношений между личностью, группой, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований
25. На культе … было основано представление о совершенном человеке в античном обществе
26. … жизни – это не просто цель жизни, а высшая, конечная цель жизни и одновременно предельное основание нашей жизни
27. Соотнесите сущности человека и представления о смысле его жизни:
28. Установите соответствие философских направлений и их основных постулатов: 29. Выделяют два источника формирования философии, сложившейся в Средневековье, такие как … (укажите 2 варианта ответа)
29. Выделяют два источника формирования философии, сложившейся в Средневековье, такие как … (укажите 2 варианта ответа)
30. В … в Европе происходят буржуазные революции
31. Наличие … Сократ считал важнейшей нравственной характеристикой человека
32. Расположите в хронологическом порядке работы Гегеля (по времени их создания):
33. Соотнесите периоды русской философской мысли с их характеристиками:
34. Философское определение материи принадлежит …
35. … свойства пространства на уровне биологической организации проявляются в том, что это пространство отличает асимметрия «левого» и «правого» как на молекулярном уровне, так и на уровне строения организмов
36. … время связано с биоритмами живых организмов, со сменой дня и ночи, с временами года и циклами солнечной активности
37. … – это определение отношения измеряемой величины чего-либо по сравнению с эталоном
38. Установите соответствие между философскими направлениями и их критериями истины:
39. … развитие – это форма, раскрывающая потенциал, который изначально заложен в системе
40. Философия Нового времени активнее отстаивает идею прогресса, формулируя ее как принцип «будущее за царством …»
41. Соотнесите уровни социальной мобильности и характеристики общества:
42. Термин «этика» происходит от древнегреческого слова, которое можно перевести как «…»
43. … представляет собой выбор, который всегда связан с интеллектуальным и эмоционально-волевым напряжением человека (бремя выбора)
44. Поиск смысла жизни – это поиск ее безусловного …, попытка установления связи между своей индивидуальной жизнью и каким-либо универсумом: Богом, космосом, родом
45. Общество своими … и ограничениями определяет диапазон выбора
46. Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) выдающихся философов:
47. Философия, анализируя фундаментальное взаимоотношение «Мир – Человек», выполняет две основные функции: мировоззренческую и …
48. Соотнесите идеи натурфилософии с их представителями:
49. Расположите философские направления и течения в хронологическом порядке (по возникновению):
50. Русская средневековая философия относится к …
51. Философия в России XVIII в. нередко связывается с традициями эпохи …
52. Русский … – это течение мысли, связывающее воедино в мировом космическом процессе человека, человечество и всю Вселенную
53. Явление, создающее условие скачкообразных, качественных изменений, являющееся длительным фазисом перехода истории от стихийного состояния к сознательному, – это … 54. На рубеже двух веков в России возникает философско-религиозное движение …, ищущее в философии пути к постижению Бога
54. На рубеже двух веков в России возникает философско-религиозное движение …, ищущее в философии пути к постижению Бога
55. Расположите в хронологическом порядке этапы русской средневековой философии:
56. Категория «…» может быть названа парной категорией по отношению к категории «бытие»
57. Законы диалектики как теории развития сформулировал …
58. Сопоставляя понятия «движение», «взаимодействие» и «развитие», можно утверждать, что наиболее широким из них является понятие «…»
59. … времени проявляется в том, что некоторое зафиксированное сознанием событие всегда можно связать с двумя другими событиями, одно из которых предшествует данному, а второе – следует за ним
60. Важнейшим атрибутом материи является …
61. В философии «агностицизм» понимается как …
62. Расположите в правильном порядке порядку этапы интуитивного познания: 63. Процесс происхождения общества – это …
63. Процесс происхождения общества – это …
64. … представляет собой способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному – неисполненность долга
65. … представляет собой способность человека творить самого себя и мир других людей, выбирать образ будущего мира
66. Объяснение мира и всего в мире происходит на основе … как первопричины мира и главной ценности в жизни человека
67. В названии основного труда Б. Спинозы фигурирует …
68. Атрибутов у субстанции – бесконечное количество, но человек из этого количества познает два: … и множество
69. Философия Нового времени и Просвещения относится к …
70. Особенности социального пространства обнаруживаются в том, что оно является пространством существования человека и наполнено смыслом его …
71. Характеристики … времени во многом обусловлены темпами развития производства и научно-технического прогресса
72. Расположите в правильном порядке законы диалектики (от первого к третьему):
73. Неверно, что в числе форм познания, относящихся к теоретическому познанию, – … (укажите два варианта ответа)
74. Г. Гегель выделяет три основных момента гражданского общества, в числе которых – … (укажите 3 варианта ответа)
75. Сопоставьте элементы общественного сознания и их составляющие:
76. Для уяснения того, что представляют собой ценности, необходимо понять, чем отличаются ценности от …
77. Соотнесите сущности человека и представления о смысле его жизни:
78. Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) выдающихся философов:
79. К идеалистам относятся такие философы, как … (укажите 2 варианта ответа)
80. Материалисты обосновывают вечность и несотворимость …, независимость ее существования от сознания, а сам человек предстает как ее часть и продукт, как особая
81. Дж. Локк является представителем таких течений, как… (укажите 2 варианта ответа)
82. Первый класс монад – «голые» монады, которые составляют … природу
83. … философия возникает в Древней Греции в середине первого тысячелетия до н.э. и уступает свое место другой – средневековой философии к VI в. н.э.
84. Марксистско-ленинская философия относится к …
85. Философия в России XVIII в. нередко связывается с традициями эпохи …
86. … – способ существования материи
87. … – это процесс мысленного и фактического соединения частей и изучение изучаемого предмета как единого целого
88. С латинского языка термин «цивилизация» переводится как «…»
89. Чтобы появилась ценность, необходим субъект, его деятельность, направленность на …
90. Человек является членом общества и обязан считаться с его закономерностями потому, что полная … одного человека означает произвол в отношении другого
91. Если человек может свободно выбирать варианты своего поведения, он должен нести … за сделанный выбор
92.Своеобразным нулевым этапом философии марксизма-ленинизма является эпоха дореволюционного русского марксизма (от конца XIX в., когда в России возникают первые марксистские группы, до конца гражданской войны 1918–1922 гг., когда возникает СССР) Охарактеризуйте этот этап.
93.Противопоставление динамических и статистических законов друг другу неправомерно. Современные научные данные (квантовой физики, биологии, синергетики, социологии) показывают, что границы между детерминизмом и индетерминизмом не абсолютны, что эти принципы тесно связаны между собой и характеризуют различные аспекты одних и тех же материальных взаимодействий. Выбор каждого из них в конкретных исследованиях во многом зависит от специфики изучаемых явлений. Какие связи использует человек в своей практической деятельности?
94.Первый закон диалектики – закон единства и борьбы противоположностей – вскрывает причину, внутренний источник развития (потому этот закон и называется основным). Основой всякого развития, с точки зрения этого закона, является борьба противоположных сторон, тенденций того или иного процесса, явления. При характеристике действия этого закона необходимо обращение к категориям тождества, различия, противоположности, противоречия. Какая категория в данном законе является центральной?
95.Существуют два вида познания: познание как процесс и как форма духовной деятельности. Как форма духовной деятельности оно существует в обществе с момента его возникновения, проходя с ним определенные этапы развития. Можно ли в таком случае сводить познание к какой-либо одной форме?
96.Объективность и закономерность всех процессов так или иначе связаны с основой человеческой и общественной деятельности: потребностями и интересами субъектов, разнообразных по видам общественных формирований. Интересы, во-первых, выступают источниками социальных действий, во-вторых, имеют большое значение в организации и управлении деятельностью многих людей, в-третьих, во многом предопределяют (через свою предметность) эмоционально-нравственное, чувственное отношение субъекта к своей собственной деятельности. Почему никакие глобальные проблемы не могут быть решены на пути подчинения, игнорирования интересов каких бы то ни было народов? Так ли это?
97.Как известно, любая наука имеет свой объект. Суть и феноменальность объекта в том, что он – элемент действительности, его материализованная форма, а также способен обнаруживаться и через свои проявления определяться нашим сознанием. Порассуждайте в этой связи о государстве как особой организации совместной жизнедеятельности людей, а также о том, что является объектом для социальной философии.
98.Долг представляет собой осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральным идеалом, что следует из морального идеала. Что в таком случае является долгом человека?
99.Сократ – древнегреческий философ из Афин, он жил в 469–399 гг. до н.э. Сократ является одним из родоначальников диалектики. Что означает утверждение Сократа: «Я знаю только то, что ничего не знаю»?
100.Советский философ, описывая проблематику основного вопроса философии, Э.В. Ильенков утверждает, что «представить себе материю в целом – как всеобщую субстанцию, – лишенную мышления как одного из ее атрибутов, – значит представить ее себе неверно, более бедной, чем она на самом деле есть». О какой стороне основного вопроса философии идет речь у Э.В. Ильенкова?
101.Для русской философии характерна ориентация на философское осмысление социально-исторической проблематики, особенно на проблемы, непосредственно связанные с самой Россией, ее положением и ролью в мире. О какой особенности русской философии идет здесь речь?
102.Современная трактовка понятия «субъект» впервые представлена Декартом и связана с противопоставлением субъекта и объекта. При этом субъект познания трактуется как активное начало в познавательном процессе. Объект познания – это то, на что направлена познавательная деятельность субъекта (в терминологии И. Канта – «вещь в себе»). Связаны ли понятия «субъект» и «объект»?
103.В историческом развитии ценностного сознания, в истории моральной философии и моралистики, несмотря на сохранение лексического единства («старое доброе вино», «добрый конь», «добрая работа», «доброе деяние», «одобрение»), происходит понимание смысловых различий в употреблении слова «добро». Самым важным при этом является различение добра в относительном и абсолютном смысле. «Доброе» в одном случае – это хорошее, приятное и полезное, а значит, ценное ради чего-то другого, ценное для данного индивида, в сложившихся обстоятельствах. В другом значении имеет место выражение добра, ценного самого по себе и не служащего средством ради иной цели. Как определяется добро во втором, абсолютном значении?