Философия/СИНЕРГИЯ//МОСАП//МОИ//МТИ

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ НИЖЕ В ФАЙЛЕ ПОСЛЕ ОПЛАТЫ.

ДЛЯ БЫСТРОГО ПОИСКА ВОПРОСА ИСПОЛЬЗУЕТЕ 'CTRL' и 'F'

1. Термин «Философия» переводится как:

1) мудрость; РЕКЛАМА

2) любовь к мудрости;

3) учение о мудрости;

4) путь к истине.

2. Философия – это (Выберите все правильные варианты ответов):

1) наука;

2) ядро мировоззрения;

3) форма интегрирующего мышления;

4) методология познания.

3. Функция философии, исследующая социальные, нравственные, идеологические и другие

ценности:

1) гуманитарная;

2) социальная;

3) аксиологическая;

4) прогностическая.

4. Философия возникла:

1) 2 в. до н.э.;

2) 4 в. до н.э.;

3) 6 в. до н.э.;

4) 9 в. до н.э.

5. Принцип «Подвергай все сомнению» характерен для функции философии:

1) мировоззренческой;

2) прогностической;

3) критической;

4) аксиологической.

6. Назначение философии заключается в следующем: РЕКЛАМА

1) формировать теоретический и практический разум человека;

2) способствовать интеллектуальному самоопределению личности;

3) углублять и расширять диапазон моральной ответственности;

4) все вместе взятое.

7. Первым назвал новый образ мышления «философия» древнегреческий мыслитель:

1) Гераклит;

2) Платон;

3) Сократ;

4) Пифагор.

8. Основателем даосизма в Китае был:

1) Мо-цзы;

2) Лао-цзы;

3) Конфуций;

4) Чжуан-цзы.

9. В даосизме «Дао» понимается как:

1) высший моральный закон;

2) круговорот бытия;

3) невидимый вездесущий высший закон природы;

4) всё перечисленное.

10. В центре философии Конфуция находится проблема:

1) бытия;

2) сосуществования человека и общества;

3) спасения души;

4) смерти.

11. Философское понятие, ставшее аспектом китайской медицины:

1) Сяо;

2) Ци.;

3) Жень.

12. Основой буддийской философии является:

1) аскетизм;

2) освобождение от страданий;

3) связь человека и общества;

4) связь человека и Бога.

13. Назовите древнегреческого философа, автора знаменитого изречения: «Человек – мера

всех вещей»:

1) Сократ;

2) Протагор;

3) Платон;

4) Аристотель.

14. Автором следующею афоризма:»Я знаю, что я ничего не знаю, но есть люди, которые не

знают и этого» является:

1) Платон;

2) Эпикур;

3) Сократ;

4) Демокрит.

15. Утверждение: «Все сущее есть число» принадлежит древнегреческому мыслителю:

1) Ксенофану;

2) Пармениду;

3) Зенону;

4) Пифагору.

16. Укажите философа античности, который характеризует бытие как бестелесные идеи:

1) Аристотель;

2) Эпикур;

3) Сократ;

4) Платон.

17. В период средневековья мыслители рассматривают мир как:

1) созданный Богом из ничего;

2) созданный Богом из первоматерии;

3) вечно существующий;

4) первоначальный хаос.

18. Философии средневековья присущи идеи:

1) теоцентризма;

2) пантеизма;

3) креационизма;

4) политеизма.

19. Представителями эпохи средневековья являются:

1) А. Блаженный;

2) П. Абеляр;

3) Дж. Локк;

4) Ф. Аквинский

20. Термин «гуманизм» происходит от лат. Humanus, что означает:

1) божественный;

2) человеческий (человечный);

3) природный;

4) животный.

21. «Первым гуманистом» в эпоху Возрождения считается:

1) Ф.Петрарка;

2) Т.Кампанелла;

3) Н. Коперник;

4) Н.Макиавелли.

22. Главной проблемой философии Возрождения является:

1) познаваемость мира;

2) доказательство бытия Бога;

3) поиски субстанции мира;

4) человеческая личность.

23. Пантеизм как философское течение эпохи Возрождения:

1) противопоставляет природу Богу;

2) отождествляет природу и Бога

3) отрицает существование Бога.

24. Установите соответствие между понятиями и определениями:

1) антропоцентризм;

2) гуманизм;

3) Реформация;

4) антиклерикализм.

а) воззрение, признающее ценность человека как личности, его права на свободу, счастье и

развитие;

б) резко критическое отношение к служителям церкви;

в) воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания;

г) идеологическое движение ХУ1 в., направленное против средневековой католической церкви.

1)-в; 2)-а; 3)-б; 4)-г

25. Благородство человека, согласно гуманистам эпохи Возрождения, определяется:

1) размером дохода;

2) личными заслугами

3) происхождением;

4) национальностью.

26. У Г. Лейбница мельчайшие частицы — основа мира назывались:

1) молекулы;

2) атомы;

3) модусы;

4) монады.

27. Автором выражения: «Я мыслю, следовательно, существую» является философ Нового

времени:

1) Р.Декарт;

2) Ф.Бэкон;

3) Дж.Локк;

4) Т.Гоббс.

28. Назовите имя известного философа Новою времени, автора знаменитого афоризма:

«Знание – сила»:

1) Ф.Бэкон;

2) Т.Гоббс;

3) Р.Декарт;

4) Дж.Локк.

29. Укажите характерные черты эпохи Просвещению в целом:

1) вера в человеческий разум, знание и общественный прогресс;

2) подчеркивание связи науки с практикой;

3) критика феодализма;

4) благосклонное отношение к религии.

30. Организатором написания тридцатипятитомного энциклопедического словаря был

деятель французского Просвещения:

1) Ф.Вольтер;

2) К.Гельвеций;

3) М.Монтень;

4) Д.Дидро.

31. Философ — сенсуалист, создатель теории общественного договора:

1) Т.Гоббс;

2) Дж.Локк;

3) Ж.Ж.Руссо;

4) Д.Дидро.

32. Основная идея философии французского Просвещения:

1) приоритет разума как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества;

2) агностицизм;

3) клерикализм;

4) приоритет чувственного познания мира при решении проблем человеческого общества.

33. Философ, автор «Критики чистого разума»:

1) Г.В.Ф.Гегель;

2) И.Кант;

3) Б.Спиноза;

4) Р.Декарт.

34. Смысл категорического императива И.Канта можно раскрыть таким образом: поступай

по отношению к другим так, как:

1) они того заслуживают;

2) ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе;

3) поступает добродетельный человек;

4) подсказывают тебе твои внутренние чувства.

35. Философ, автор «Феноменологии духа», «Науки логики», «Философии истории»,

«Философии права»:

1) Г.В.Ф. Гегель;

2) И.Кант;

3) Б.Спиноза;

4) Р.Декарт.

36. Реальность, составляющая основу мира, по Г.В.Ф. Гегелю:

1) природа;

2) Бог;

3) Абсолютная идея;

4) человек.

37. Не относится к представителям немецкой классической философии мыслитель:

1) И. Кант;

2) Л. Фейербах;

3) Ф. Ницше;

4) Ф. Шеллинг.

38. Теория развития Г.В.Ф.Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба

противоположностей, называется:

1) софистика;

2) диалектика;

3) монадология;

4) гносеология.

39. Установите соответствие:

1. субъективный идеализм;

2. объективный идеализм;

3. материализм.

а) Г.В.Ф. Гегель;

б) И. Кант;

в) Л.Фейербах.

1)-б; 2)-а; 3)-в

40. В марксистской философии называется «историческим типом общества», который

характеризуется как «определенный способ развития производства»:

1) социально-экономическая ячейка людей;

2) социально-экономическая формация;

3) социальная совокупность людей, образуемая в результате конкретно-экономических и

морально-политических связей.

41. Укажите на основную идею теократической утопии у христианского философа Вл.

Соловьева:

1) соединение власти Римского папы с властью русского Царя;

2) зашита примата католической Церкви;

3) возвышение роли Русской православной Церкви;

4) критика религиозной идеологии христианства.

42. Укажите русского религиозного философа, в творчестве которого впервые прозвучала

знаменитая фраза: «Если бога нет, то все позволено»:

1) Ф. М. Достоевский;

2) Вл. Соловьев;

3) Л.Н.Толстой;

4) П.А.Флоренский.

43. Философская концепция «агностицизм» означает:

1) специфическую познавательную практику;

2) познание, не имеющее осмысленного решения;

3) отрицание познаваемости мира;

4) все вместе взятое.

44. Американские философы Ч. Пирс, В. Джемс, Д. Дьюи относятся философскому

направлению:

1) неотомизму;

2) экзистенциализм;

3) прагматизм;

4) неофрейдизм.

45. Философы К.Ясперс, Ж.-П.Сартр, А.Камю, Э.Хайдеггер относятся к направлению

философской мысли:

1) неопозитивизму;

2) феноменологии;

3) экзистенциализму;

4) фрейдизму.

46. Форма бытия, являющаяся главной в экзистенциализме — бытие:

1) неживой природы;

2) живой природы;

3) человека;

4) социальное.

47. По З.Фрейду, бессознательное есть:

1) специфическое состояние человеческой психики;

2) осознаваемая психологическая активность;

3) внутренний цензор человека;

4) все вышеперечисленное.

48. Учение о коллективном бессознательном создал:

1) З.Фрейд;

2) К.Юнг;

3) Ф.Ницше;

4) Э.Фромм.

49. Равноправие материального и духовного первоначал бытия провозглашает:

1) дуализм;

2) монизм;

3) скептицизм;

4) релятивизм.

50. Существование множества исходных оснований и начал бытия утверждает:

1) плюрализм;

2) эмпиризм;

3) релятивизм;

4) агностицизм.

51. «Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана

человеку в его ощущениях» есть:

1) материя;

2) явление;

3) мера;

4) качество.

52. Учение о сверхчувственных принципах и началах бытия:

1) гносеология;

2) эпистемология;

3) онтология;

4) антропология.

53. Форма бытия материи, выражающая её протяженность, структурность, сосуществование

и взаимодействие элементов во всех материальных системах:

1) движение;

2) время;

3) пространство;

4) качество.

54. Важнейшими свойствами времени являются:

1) длительность;

2) одномерность;

3) необратимость;

4) всё перечисленное.

55. Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру:

1) мозга;

2) сознания;

3) бессознательного;

4) живого существа.

56. Рефлексия – это:

1) отражение предметов;

2) размышление личности о самой себе;

3) комплекс рефлекторных реакций

4) медитативная практика.

57. Наиболее сложной формой отражения является:

1) раздражимость;

2) сознание;

3) чувствительность;

4) психика.

58. Назовите философа, которого считают основателем античной диалектики:

1) Д.Дидро;

2) Г.В.Ф.Гегель;

3) Г.Галилей;

4) Гераклит.

59. Диалектику как искусство ведения философского спора понимал:

1) Сократ;

2) Платон;

3) Демокрит;

4) Г.В.Ф.Гегель.

60. К диалектической концепции развития не относится закон:

1) единства и борьбы противоположностей;

2) взаимоперехода количественных и качественных изменений;

3) исключённого третьего;

4) отрицания отрицания.

61. Закон диалектики, раскрывающий направление развития:

1) единство и борьба противоположностей;

2) переход количественных изменений в качественные;

3) отрицания отрицания;

4) сохранения и превращения энергии.

62. Законы диалектики впервые сформулировал:

1) Аристотель;

2) Р. Декарт;

3) Ж.-Ж. Руссо;

4) Г. В.Ф. Гегель.

63. Метафизика – это:

1) философская позиция, утверждающая наличие сверхъестественных сил, оказывающих влияние

на жизнь человека и общества;

2) взгляд, согласно которому мир или отдельная его часть рассматриваются как неизменные,

качественно постоянные;

3) учение о становлении мира из хаоса согласно единому принципу;

4) наиболее фундаментальный раздел современной физики, исследующий вопросы о

происхождении и строении Вселенной.

64. Гносеология рассматривает:

1) границы и возможности человеческого познания;

2) человеческое бытие;

3) нравственные ориентиры человеческой жизни;

4) эстетические ценности.

65. Достоверное знание о мире невозможно, утверждает:

1) скептицизм;

2) атеизм;

3) рационализм;

4) эмпиризм.

66. Познавательное отношение состоит из трех основных сторон (элементов). Укажите, среди

указанных сторон лишнюю:

1) субъект познания;

2) средства познания;

3) цель познания;

4) объект познания.

67. Абсолютность, относительность, конкретность, объективность являются основными

свойствами:

1) материи;

2) пространства;

3) истины;

4) теории.

68. Знание, соответствующее реальности, адекватно отражающее действительность:

1) мультиплет;

2) агрегор;

3) гипотеза;

4) истина.

69. В соответствии с прагматической концепцией истинности, истина – это:

1) результат соглашения между учеными;

2) свойство знания соответствовать действительности;

3) продукт научной деятельности, соответствующий предшествующим знаниям;

4) то, что полезно, что помогает нам успешно решать проблемы.

70. Способность постижения истины путём непосредственного её усмотрения без обращения

к логическим аргументам:

1) интеллект;

2) интуиция;

3) созерцание;

4) наблюдение.

71. Форма познания являющаяся древнейшей;

1) мифологическое познание;

2) научное познание;

3) религиозное познание;

4) философское познание.

72.Искусство и теория понимания и интерпретации называется:

1) аналитика;

2) герменевтика;

3) диалектика;

4) майевтика.

73. Философское направление, основной принцип которого выражен в словах: «нет ничего в

разуме, чего не было бы в чувствах», называется:

1) интуитивизм;

2) рационализм;

3) сенсуализм;

4) спиритуализм.

74. Основатель социологии как позитивной науки:

) М. Вебер;

2) О. Конт;

3) К. Маркс;

4) Г.Спенсер.

75. Антропосоциогенез – это:

1) процесс социализации человека, приобщения индивида к культуре;

2) процесс становления общепланетарной цивилизации на началах разума;

3) осуществляющаяся в наши дни коэволюция природы и общества;

4) процесс становления человека и общества, их выделения из мира природы.

76. Постепенные изменения в обществе и природе:

1) революция;

2) стагнация;

3) инфляция;

4) эволюция.

77. Глубокие качественные изменения в развитии каких-либо явлений природы, общества

или познания, происходящие за относительно короткий период времени:

1) революция;

2) реформа;

3) движение;

4) эволюция.

78. Общественное сознание – это:

1) сумма множества индивидуальных сознаний;

2) отражение общественного бытия;

3) теория, выдвинутая идеологами для оправдания политики своего класса;

4) совокупность привычек, обычаев традиций.

79. Разработал учение об «идеальном государстве», в котором соблюдается справедливость

античный философ:

1) Демокрит;

2) Парменид;

3) Платон;

4) Протагор.

80. Укажите термин, которым обозначается совокупность существенных, относительно

устойчивых связей между элементами социальной системы:

1) социальная дистанция;

2) социальная мобильность;

3) социальная стратификация;

4) социальная структура.

81. Тенденция бытия социального, выражающаяся в растущей взаимозависимости

различных регионов мира и ведущая к новому мировому порядку:

1) глобализация;

2) уманизация;

3) технологизация;

4) институтализация.

82. Римский клуб — это объединение:

1) римлян-любителей античного искусства;

2) футбольных болельщиков Рима;

3) римских политологов с целью борьбы с коррупцией;

4) ученых для рассмотрения глобальных проблем современности.

83. Глобальные проблемы – это проблемы:

1) Проблемы, решение которых еще не найдено наукой;

2) Проблемы, от решения которых зависит выживаемость всего человечества;

3) Присущие только развивающимся и бывшим социалистическим странам;

4) Экологические проблемы.

84. Термин, обозначающий совокупность представлений о будущем человечества, а также

философские и научные прогнозы и исследования перспектив социальных процессов:

1) провиденциализм;

2) утопический социализм;

3) футурология;

4) эсхатология.

85. Установите соответствие между понятиями и их определениями:

1) Географический детерминизм;

2) Глобальные проблемы;

3) Техносфера;

4) Общество.

а) обособившаяся часть природного мира, развивающаяся по своим собственным законам;

б) представления о том, что географическая среда является определяющим фактором

общественного развития;

в) совокупность жизненно важных проблем, затрагивающих человечество в целом

г) мир, в котором живет современный человек.

1) -б; 2)-в; 3)-а; 4)-д

86. Процесс совместного развития биосферы и человеческого общества:

1) стагнация;

2) коэволюция;

3) абсолютизация;

4) индульгенция.

87. Приоритет отдельных личностей над общественным целым утверждает:

1) индивидуализм;

2) коллективизм;

3) субъективизм;

4) агностицизм.

88. Приоритет интересов общества над интересами индивида характерен для:

1) коллективизм;

2) анархизм;

3) индивидуализм;

4)либерализм.

89. Установите соответствие между понятиями и их определениями:

1) гедонизм;

2) эвдемонизм;

3) аскетизм;

4) альтруизм.

а) утверждает сострадание к другим людям и готовность к самоотречению во имя их блага и

счастья;

б) учение, которое смысл человеческой жизни видит в получении наслаждения;

в) учение о сущности, путях достижение, критериях счастья;

г) учение, которое предписывает людям самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений.

1)-б; 2)-в; 3)-г; 4)-а

90. Процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека,

первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества обозначается

термином:

1) антропогенез;

2) антропометрия;

3) антропоморфизм;

4) антропоцентризм.

91. Укажите русского мыслителя, который считал победу над смертью и воскрешение

умерших «общим делом» человечества:

1) Д.И.Писарев;

2) А.Н.Радищев;

3) Н.Ф.Фёдоров.

4) Н.Г.Чернышевский

92. Широкое внедрение машинной техники в производство, обусловившее вытеснение

мануфактуры фабрикой, начавшееся в Великобритании в 60-е годы XVIII в. называется:

1) промышленный переворот;

2) научно-техническая революция;

3) научно-технический прогресс;

4) диверсификация производства.

93. Совокупность локальных цивилизаций, каждая из которых проходит свой цикл (по

А.Тойнби) есть:

1) всемирная история;

2) крах культуры;

3) формация;

4) культура.

94. Согласно концепции Н.Я.Данилевского славяне принадлежат к культурноисторическому типу:

1) европейскому;

2) романо-германскому;

3) восточному;

4) новому, только формирующемуся.

95. Автором понятия «философия истории» является:

1) Г.В.Ф.Гегель;

2) Дж.Локк;

3) Ф.Вольтер;

4) Ж.-Ж.Руссо.

96. Соотнесите автора и его произведение:

1) Данилевский Н.Я.;

2)Тойнби А.;

3) Шпенглер О.;

4) Бердяев Н.А.

а) « Закат Европы»;

б) «Постижение истории»;

в) « Россия и Европа»;

г) Русская идея».

1)-в;

2)-б;

3) а;

4)-г

97. Этический смысл проблемы эвтаназии заключается в вопросе:

1) имеют ли врачи право проводить эксперименты, сопряжённые с угрозой для жизни и здоровья,

на преступниках и безнадёжно больных людях;

2) имеет ли тяжелобольной человек право уйти из жизни, чтобы не испытывать страданий;

3) можно ли насильственными средствами добиваться благих целей;

4) имеет ли человек право на самоубийство.

98. Объектом медицины как науки реально является:

1) организм человека;

2) психика человека;

3) психосоматическая целостность жизнедеятельности человека;

4) все вышеперечисленное.

99. Фундаментальной основой теории общей патологии можно считать медицинскую науку

1) физиологию;

2) анатомию;

3) психотерапию;

4) медицинскую антропологию.

100. Современной клинической практике наиболее соответствует, утверждение, что врач

должен лечить:

1) болезнь;

2) больного;

3) болезнь у больного;

4) социальную жизнь больного