Первый закон диалектики – закон единства и борьбы противоположностей – вскрывает причину, внутренний источник развития (потому этот закон и называется основным). Основой всякого развития, с точки зрения этого закона, является борьба противоположных сторон, тенденций того или иного процесса, явления. При характеристике действия этого закона необходимо обращение к категориям тождества, различия, противоположности, противоречия. Какая категория в данном законе является центральной?
· Центральной в данном законе является категория противоположности, так как она отражает взаимоотношения таких сторон объекта или объектов друг с другом, которые коренным образом отличаются друг от друга.
· Центральной в данном законе является категория тождества, так как она выражает равенство объекта самому себе или нескольких объектов друг другу.
· Центральной в данном законе является категория противоречия является. Закон подразумевает, что истинные действительные противоположности постоянно находятся в состоянии взаимопроникновения, что они представляют собой движущиеся, взаимосвязанные и взаимодействующие тенденции и моменты.
Первый закон диалектики – закон единства и борьбы противоположностей – вскрывает причину, внутренний источник развития (потому этот закон и называется основным). Основой всякого развития, с точки зрения этого закона, является борьба противоположных сторон, тенденций того или иного процесса, явления. При характеристике действия этого закона необходимо обращение к категориям тождества, различия, противоположности, противоречия. Какая категория в данном законе является центральной?
· Центральной в данном законе является категория противоположности, так как она отражает взаимоотношения таких сторон объекта или объектов друг с другом, которые коренным образом отличаются друг от друга.
· Центральной в данном законе является категория тождества, так как она выражает равенство объекта самому себе или нескольких объектов друг другу.
· Центральной в данном законе является категория противоречия является. Закон подразумевает, что истинные действительные противоположности постоянно находятся в состоянии взаимопроникновения, что они представляют собой движущиеся, взаимосвязанные и взаимодействующие тенденции и моменты.