Некоторые из них - С. Фрит, Д. Хедбидж и др. - определили панк как новый вид искусства, соединяющий народную музыку и субкультурное движение, «отражающее классовое сознание рабочей молодежи»; другие же (М. Брейк, Т. Полимус и др.) рассматривали панк как «стратифицированную субкультуру, привлекающую как нижние прослойки среднего класса (студентов художественных колледжей и подростков, отрицающих хиппи, виртуозность суперзвезд и богатство преуспевающих музыкантов»
1. Никольский Д. Социология молодёжи (Молодёжный экстремизм и моло-дёжная субкультура). - М.: Политиздат, 2002.
2. Руткевич М.Н., Рубина Л.Я. Общественные потребности, система образования, молодёжь. - М.: Политиздат, 2003.
3. Социология молодежи / Под ред. В. Т. Лисовского. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2002.
4. Формирование мировоззренческой культуры молодёжи. Под ред. В.Г. Табачковского. - Киев: Наукова Думка, 2005.
5. Ковшова И. В. Контркультура как актуализация маргинальных ценностей культуры в условиях цивилизационного кризиса // Проблемы социально-гуманитарных наук в эпоху цивилизационного кризиса: сб. науч. ст. в 2 т. – Саратов: Изд-во «Науч. книга», 2006. – Ч.1. С.99-102.
6. Ковшова И. В. Социальные, культурные и онтологические основания феномена контркультуры // Проблемы социально-гуманитарных наук в эпоху цивилизационного кризиса: сб. науч. ст. в 2 т. – Саратов: Изд-во «Науч. книга», 2006. – Ч. 2. С. 50-54.
7. Ковшова И. В. Философско-антропологический аспект контркультурной модели // Человек в современных философских концепциях: сб. науч. ст. в 4 т. – Волгоград: изд-во ВолГУ, 2009. – Т. 2. С. 491-494.
8. Карманова, А. В. Отношение к образованию в современных молодёжных субкультурах // Вестник Томского государственного университета. – 2010. – № 9. – С. 65-69.