Максим Горький. Анализ произведения «Макар Чудра»
Макар Чудра − главный герой рассказа, пожилой цыган со свободолюбивым и независимым характером, он кочует со своим табором по всей земле. Это сильный и волевой мужчина, который не представляет своей жизни
Образуйте (и напишите) неопределенную глаголов: Ночую, кочую, гарцую, рассматриваю, показываю, чувствую,…
Образуйте (и напишите) неопределенную глаголов: Ночую, кочую, гарцую, рассматриваю, показываю, чувствую, участвую, шествую, шефствую, командую, заведую, интересуюсь, присматриваюсь, агитирую, преследую
Ответ на вопрос
Мыслим, сверлям, разглядываем, забываем, терзаем, метаем, книзуем, наскучиваем, отстаиваем, расставляем.
Еще
Почему еврейские племена кочевали, а не жили в одном и том же месте?
Почему еврейские племена кочевали, а не жили в одном и том же месте?
Ответ на вопрос
Еврейские племена кочевали из-за нескольких причин:Недостатка пастбищ для скота и обеспечения себя продовольствием. Из-за аридного климата и неравномерного распределения ресурсов, племена вынуждены были переезжать на новые территории в поисках пищи и воды для своих стад.Угрозы со стороны враждебных народов и племен. Кочевание позволяло избегать конфликтов и атак со стороны врагов, так как племена могли быстро перемещаться и защищать себя.Религиозных и культурных причин. Для еврейских племен кочевание было не только способом выживания, но и частью их традиций, обычаев и веры. Многие из них считали, что Бог велел им переезжать и жить на разных территориях.Таким образом, кочевание еврейских племен было результатом совокупности экономических, политических, религиозных и культурных факторов.
Еще
Почему одни народы жили оседло а другие кочевали
Почему одни народы жили оседло а другие кочевали
Ответ на вопрос
Причины, по которым некоторые народы жили оседло, а другие кочевали, могут быть различными и зависеть от исторических, географических, экономических и культурных факторов.Оседлые народы обычно жили в районах с благоприятными климатическими условиями, плодородными почвами и доступом к воде. Они занимались земледелием, скотоводством и ремесленным производством, что обеспечивало им стабильный и предсказуемый источник пищи.Кочевые народы, с другой стороны, обычно проживали в районах с неблагоприятными климатическими условиями или недостатком плодородных земель. Они занимались скотоводством и охотой, перемещаясь с места на место в поисках пищи и пастбищ для стад. Кочевой образ жизни обеспечивал им возможность выживать в условиях переменчивого и непредсказуемого окружающего мира.Кроме того, зачастую религиозные и культурные традиции также влияли на выбор оседлого или кочевого образа жизни. Например, некоторые народы предпочитали оседлый образ жизни для развития городов, храмов и культурных центров, в то время как другие предпочитали кочевать в поисках свободы и независимости.
Еще
Почему животные не кочуют на новые территрии поодиночке, а только в составе стаи или стада?…
Почему животные не кочуют на новые территрии поодиночке, а только в составе стаи или стада?
Ответ на вопрос
Животные мигрируют на новые территории в составе стаи или стада из-за нескольких причин:Безопасность: В большой группе животные чувствуют себя более защищенными от хищников. Общая угроза сплочает их и позволяет им справляться с опасностями.Лучшие шансы на выживание: В составе стаи или стада животные могут легче находить пищу и воду, обмениваться информацией о безопасных маршрутах и общаться друг с другом.Социальная структура: У многих видов животных существует иерархия внутри группы, и присутствие других особей из стаи или стада помогает им сохранить социальный порядок.Размножение: В составе большой группы у животных больше шансов найти подходящего партнера для размножения, что способствует сохранению и разнообразию популяции.Таким образом, кочевье животных в составе стаи или стада позволяет им лучше приспосабливаться к изменяющимся условиям окружающей среды и обеспечивает им выживание и размножение.
Еще
Маленький Мальчишка в сером армячишке по дворам шныряет крохи собирает по полям кочует коноплю ворует надо…
Маленький Мальчишка в сером армячишке по дворам шныряет крохи собирает по полям кочует коноплю ворует надо выписать сначала главные члены предложения затем словосочетания с однородными членами
Ответ на вопрос
Главные члены предложения:Маленький мальчишка в сером армячишке по дворам шныряет.Крохи собирает по полям.Кочует коноплю.Ворует.Словосочетания с однородными членами:Маленький мальчишкаВ сером армячишкеПо дворамКрохиПо полямКоноплю
Еще
На лист с отпечатанным стихотворением Д. С. Самойлова «Сороковые» попали капли воды, в результате чего исчезли…
перестуки эшелонные. Гудят накатанные (3) ......... Просторно. Холодно. Высоко. И погорельцы, погорельцы Кочуют с запада к востоку... Как это было! Как совпало - Война, беда, мечта и (4) .........! И это всё в
Ответ на вопрос
Сороковые, смутные,
Где извещенья телеграфные.
Гудят накатанные колеса
И погорельцы, погорельцы
Кочуют с запада к востоку...
Как это было! Как совпало -
Война, беда, мечта и сила!
И это всё в меня запало
И лежит потом во мне зимо!..
Сороковые, смутные,
Свинцовые, пороховые...
Война гуляет по земле,
А мы такие молодые!
Еще
Какие сведения о религии тюрков можно получить из этого текста? Тенгри рожденный – Я, тюркский каган, В Тенгри…
расселили Могучий народ! И пределов величья не зная, Свободный народ Тюрков Небесных Царственно кочевал В кочевьях беспечных! Эти каганы были мудры, Эти каганы были велики, И Вечное Небо хранит – Их светлые
Ответ на вопрос
Из этого текста можно получить следующие сведения о религии тюрков:Тюркские каганы признавали Тенгри (небесного бога) как высшее божество и считали себя его послушниками.Тюрки придерживались закона Тенгри и считали его законы судьбы высшими и непоколебимыми.Тюрки верили в существование предков-каганов, которые по милости Тенгри стали правителями и возвышали тюркский народ.Тюрки вели войны с врагами и принуждали их признать свое верховенство, таким образом обеспечивая мир и безопасность народам.Тюрки кочевали по широким пространствам и не знали пределов своего величия, считая себя свободным народом Тюрков Небесных.Тюркские каганы были почитаемыми и мудрыми лидерами, чьи светлые лики хранятся вечно в небесах.
Еще
Какое настроение автор создает с помощью средств выразительности речи? с помощью каких? Сороковые, роковые,…
перестуки эшелонные. Гудят накатанные рельсы. Просторно. Холодно. Высоко. И погорельцы, погорельцы Кочуют с запада к востоку... А это я на полустанке В своей замурзанной ушанке, Где звездочка не уставная
Ответ на вопрос
Автор создает настроение ностальгии и грусти, а также некоторой игривости и задора с помощью средств выразительности речи, таких как метафоры (извещенья похоронные и перестуки эшелонные), контрасты (погорельцы кочуют с запада к востоку), детализация (табак в кисете и мундштук наборный), повторы (сороковые, роковые), ирония (звездочка не уставная, а вырезанная из банки). Весь текст пропитан атмосферой войны и молодости, создавая сложное и многогранный образ автора.
Еще
Тенгри рожденный – Я, тюркский каган, В Тенгри существующий – Я, мудрый каган, В мире изменчивом, Возвышен Судьбой,…
расселили Могучий народ! И пределов величья не зная, Свободный народ Тюрков Небесных Царственно кочевал В кочевьях беспечных! Эти каганы были мудры, Эти каганы были велики, И Вечное Небо хранит – Их светлые
Ответ на вопрос
Они правили справедливо,
С любовью к народу своему,
Их ум и мудрость были ясны,
Как сияние лучистого огня.И мы, их потомки, знаем,
Что у нас та же кровь,
Тюркский дух в нас живет,
И зовет нас возвращаться к корням.Мы помним наших предков слова,
Их уроки их мудрость,
Мы храним память о них в сердцах,
И возвеличиваем их в каждом действии.Тенгри каган, просвети нас,
Дай нам мудрость и силу,
Чтобы сохранить наследие предков,
И прославить их во всех временах.
Еще
В каждой тройке одно из слов не является этимологическим родственником. Какое именно? Объясните. 1. Бог, богатырь,…
кабак, кабина. 4. Кора, корабль, коридор. 5. Павлин, Павел, павильон. 6. Макароны, Макар, макака. 7. Кочевать, кочка, окоченеть. 8. Баранка, баран, варить.
Ответ на вопрос
Обожать - это слово не является этимологическим родственником слов бог и богатырь. Обожать происходит от слова "божественный", а бог и богатырь имеют общее происхождение от древних индоевропейских корней.Ветер - это слово не является этимологическим родственником слов ветеран и ветеринар. Ветер происходит от древнего слова "ветер", а ветеран и ветеринар имеют латинское происхождение.Каблук - это слово не является этимологическим родственником слов кабак и кабина. Каблук происходит от тюркских языков, а кабак и кабина имеют разные происхождения.Кора - это слово не является этимологическим родственником слов корабль и коридор. Кора происходит от древних славянских языков, тогда как корабль и коридор имеют латинское происхождение.Павильон - это слово не является этимологическим родственником слов павлин и Павел. Павильон имеет персидское происхождение, тогда как павлин и Павел имеют греческое и латинское происхождение соответственно.Макака - это слово не является этимологическим родственником слов макароны и Макар. Макака происходит от индонезийского языка, тогда как макароны и Макар имеют итальянское и греческое происхождение.Кочка - это слово не является этимологическим родственником слов кочевать и окоченеть. Кочка происходит от древних славянских языков, тогда как кочевать и окоченеть имеют разные происхождения.Баранка - это слово не является этимологическим родственником слов баран и варить. Баранка происходит от польского языка, тогда как баран и варить имеют славянское и древнегерманское происхождение.
Еще
Ответ на вопрос почему обезьянолюди постоянно кочевали а люди каменного века иногда подолгу жили на одном месте??…
Ответ на вопрос почему обезьянолюди постоянно кочевали а люди каменного века иногда подолгу жили на одном месте??
Ответ на вопрос
Обезьянолюди, как правило, кочевали из-за необходимости постоянно искать пищу и воду. Они зависели от природных ресурсов и могли быть вынуждены двигаться, чтобы найти новые источники питания. Кроме того, кочевнический образ жизни обезьянолюдей обусловлен бытом и адаптацией к окружающей их среде.Люди каменного века, наоборот, благодаря развитию орудий труда и умению добывать пищу, могли обустроить постоянные места обитания и остаться на них на длительный срок. Они освоили сельское хозяйство и скотоводство, что позволило им обеспечивать себя пищей без необходимости непрерывных миграций. Таким образом, люди каменного века могли обустраивать постоянные поселения и вести седентарный образ жизни.
Еще