Описание
1) Основные концепции исторического процесса: христианская, формационная, цивилизационная:
История-процесс развития человеческого общества, личности во времени; и как наука, изучающая этот процесс. Определение предмета истории зависит от мировоззренческих позиций историка. Эти и объясняется наличие нескольких интерпретаций исторического процесса.
Христианская концепция.
С точки зрения христианства смысл развития человечества заключен в его стремлении к Богу. Отсчет истории человеческого рода христианство начинает с момента грехопадения Адама и Евы и изгнания их из рая. Идея о конце света в пророчествах Иоанна Богослова в его Апокалипсисе.
Формационная концепция.
Критическое переосмысление христианской концепции идеологами Посвящения (Вольтер, Руссо, Монтескье).
Переворот в исторической науке 19 в. (Энгельс и Маркс) - история изучает конкретные закономерности общественного развития-последовательно сменяющие друг друга общественно-экономические формации. Главная движущая сила всех исторических событий- производственные силы и производственные отношения. Производственные силы развиваются до тех пор, пока их потребности соответствуют существующим в обществе производственным отношениям. Если условие нарушается, развитие производительных сил начинает тормозиться, возникает межклассовый антагонизм, который разрешается в результате революции, приводящей к смене способа производства и укоренению в обществе новых общественно-экономических отношений.
Цивилизационная концепция.
Суть концепции заключается в том, что история человечества рассматривается как совокупность локальных цивилизаций (Данилевский 1889г). История развивается на основе однонаправленной эволюции. Все народы самобытны и не многим отведена особая роль в истории. Россия-славянский тип цивилизации. 20 век Тойнби доказал, что история человечества представляет собой историю локальных замкнутых цивилизаций, практически не связанных между собой причинно-следственными отношениями. Каждая цивилизация проходит стадии рождения, становления, расцвета, упадка и гибели. Движущая сила общества-интеллектуальная элита. Прогресс человечества в духовном совершенствовании общества, развитии науки и культутры.
2) Место России во всемирной истории и особенности ее развития:
На вопрос об определении места России во всемирной истории было выработано несколько точек зрения.
Согласно первой, Россия принадлежит к западному типу цивилизации. Такую точку зрения подтверждает принятие Россией христианства, исторические корни греко-византийской культуры, географическое положение исторического центра страны в Европе.(Аненков,Грановский,отчасти Чаадаев)
Попытки приобщить Россию к западной цивилизации были безуспешны, из-за того, что на нее решающее влияние оказала восточная культура. (полярная точка зрения) Среди основных аргументов приводится форма правления в виде самодержавия как восточного типа деспотии, черты российского менталитета(коллективизм, подданнический хар-ер общественных отношений, чрезмерное терпение народа, что так свойственно восточным цивилизациям)
Также к середине XIX века выла выдвинута идея славянофильского направления развития страны. Родоначальниками течения были Хомяков, Киреевский, Аксаков, которые отстаивали самобытный путь развития России, связанный прежде всего с православием. Утверждали, что русскому народу присущи высокая духовность и соборность.