Древняя русь

Этот давайте только эти вопросы Документы
1. Из Жития святой Ольги.
«И пошла Ольга с сыном своим и войском по Деревской земле, устанавливая порядок дани и места охоты. Некоторые говорят, что Деревская земля была в обители Великого Новгорода и что теперь она называется Деревской пятиной, а другие говорят, что это Северская земля, где город Чернигов. И пришла Ольга в Киев с сыном своим, великим князем Святославом. И, побыв в Киеве один год, оставила сына в Киеве, а сама пошла к Новгороду, и стала устанавливать по Мсте погосты, и определять от лугов и охотничьих угодий дани и оброки, и устанавливать по Днепру места для ловли птиц и села, а также по Десне - и по всей земле есть ловища ее, и знаки , и места, и погосты. Установив все это и посмотрев на все своими глазами, возвратилась в Киев. Кто не удивится блаженной Ольги мудрости, мужеству и целомудрию? Не будучи крещеной, управляя страной, лишившись мужа, она не захотела выйти замуж за другого: уподобилась она горлице единомужней. Убийцам же супруга своего она месть воздала, как это было в обычае у властителей. Ибо она заботилась о том, чтобы установить к добру и пользе царскую власть в Русской земле, отеческое наследие сыну своему, которого она любила.»
Как объясняет биограф месть Ольги древлянам? Что в его понимании означает установление добра и пользы в Русской земле? Можно ли сказать, что в данном фрагменте содержится указание на принцип династичности власти киевских князей?
2. Из книги Бориса Александровича Рыбаков «Киевская Русь и русские княжества XII-XIII веков»
«Подводя итоги короткому, но блистательному княжению Святослава, мы видим, что он вовсе не был «безрассудным авантюристом», бродившим где попало по степям. Его волжско-хазарский поход был жизненно важен для молодого государства Руси, а его действия на Дунае и за Балканами были проявлением дружбы и солидарности с народом Болгарии, которому Святослав помогал отстаивать и свою столицу, и своего царя, и политическую самостоятельность от посягательств Византии. Поражение Святослава было концом суверенной Болгарии, возродившейся только два столетия спустя. По отношению к Руси вся стремительная деятельность не только не была невниманием к ее интересам, или неосознанным стремлением «охабить», пренебречь ею, но наоборот - все было рассчитано на решение больших государственных задач, требовавших напряжения всех сил.»
Согласны ли вы с оценкой деятельности Святослава, данной историком Рыбаковым? Сформулируйте свой список «больших государственных задач» Руси этого периода.
3. Извлечения из «Русской Правды» (Пространная редакция).
Об убийствах
«3. Если кто убьет княжого мужа в драке, и убийцы не ищут, то виру - 80 гривен - платит та община, в округе которой поднят убитый. Если же будет убит простой человек, то община платит 40 гривен.»
«7. Кто же убил во время грабежа без всякой ссоры, то за разбойника община не платит виры, но выдает его князю всего с женою и с детьми, пусть князь самого с семьей сошлет(поточит), а имение его конфискует.»
«11. За убийство княжеского слуги, конюха или повара брать 40 гривен»
«12. За княжеского приказчика или конюшего - 80 гривен.»
«13. За княжеского приказчика сельского или земледельческого 12 гривен.»
«15. За ремесленника и ремесленницу брать 12 гривен.»
«16. За смерда и за холопа - 5 гривен, за рабу - 6 гривен.»
Прокомментируйте приведенные статьи. Почему, с вашей точки зрения столь отличаются размеры штрафа за убийство представителей различных слоев древнерусского общества?
О праве собственности
«90. Если умрет смерд, то его наследство идет князю, если у него в дому будут дочери, то им следует дать выдел(приданое), если они будут замужем, то выдела им не давать.»
«91. О наследстве бояр и дружинников. Если кто-либо умрет из бояр или дружины, то наследство князю не идет, если же у умершего не будет сыновей, то пусть возьмут наследство дочери.»
Охарактеризуйте отношения собственности, регламентируемые данными статьями. Чью собственнос