Кейс «Сквозь снег» и «Паразиты»

Кейс «Сквозь снег» и «Паразиты»
Нет более спорного понятия, нежели попытка определить, что такое общество. Исходя из различных точек зрения, оно представляет собой смесь идеологических взглядов, сформированных под влиянием социо-культурных символов и знаков, доминирующих в тот или иной исторический момент. Однако, системный или структурный анализ отдельных компонентов общества всегда приводил к идее о возможности использования своего социального шанса о переходе из одного состояния в другое, подверженное влиянию принципов и правил, заложенных в теоретический постулат, имеющий свою собственную, отличную от других, доказательную базу.
Представление об обществе, как некоей иерархической вертикали, можно найти у Питирима Сорокина[3]. Смена из одной страты в гипотетическом здании предполагалась американским социологом как абстрактное существование мобильности, когда индивид в ходе своего социального движения поднимается по этажам, и переходит из одного положения в другое, меняя свою жизненную траекторию общественного развития. Отсутствие таких переходов виделось надуманным и невозможным, поскольку было подвержено ликвидации социальных шансов на изменение, и общество казалось комнатой, где личность, как и его социальное пространство, заперты в единообразном повторении схожих социальных действий.
Однако в условиях накопления капитала, а также с дальнейшим развитием теории социальных лифтов, появилась и иная точка зрения. Так, Петером А. Бергером была разработана теория социальной мобильности, получившая название «железнодорожной модели»[4], характеризующейся воспроизводством определённой жизненной траектории, как бы по заданному маршруту, когда индивид абстрактно занимает место в поезде по полученному билету и двигается из точки «А» в точку «Б», не меняя своих планов. Отсюда можем наблюдать повторение предсказанного П. Сорокиным отсутствия некоего перехода, то есть социального движения, позволяющего условному индивиду изменить своё состояние по вертикали иерархии, пресловутого перехода по этажам общественного здания. Подобное явление, свойственное современной развитой системе отношений, Дж. Голдторп называет иммобильностью[5], что в интерпретации О.И. Шкаратана - социальной неподвижностью[6], лишением шанса на изменение своей жизненной траектории.
В творчестве режиссёра Пон Чжун Хо сформирован особый взгляд на социальную структуру общества и шансы на изменение своей жизненной траектории в его иерархичной структуре в фильмах «Сквозь снег» 2013 года (оригинальное название фильма «Snowpiercer») и «Паразиты» 2019 года (оригинальное название фильма Gisaengchung).
Задание:
1) Сравните 2 фильма: «Сквозь снег» 2013 года (оригинальное название фильма «Snowpiercer») и «Паразиты» (оригинальное название фильма «Gisaengchung») 2019 года корейского режиссера Пон Чжун Хо;
2) выделите социальные компоненты обществ;
3) опишите социальную иерархию, принятую в данных обществах;
4) опишите социальный статус главных героев, сравните с социальным статусом антагонистов в данных фильмах;
5) как Вы думаете, какую основную мысль (на Ваш взгляд) преследовал режиссёр?