Спичрайтинг

Вариант 5

Теоретический вопрос. Риторика в эпоху Просвещения.

Практическое задание.

№ 1. Приведите небольшой монолог или отрывок из монолога (1/2 страницы формата А4), иллюстрирующий публицистическое красноречие. Аргументируйте свою точку зрения, приводя примеры из текста.

№2. Охарактеризуйте канон риторической разработки речи: Внешность оратора. Исполнение, произнесение (actio).

№3. Приведите по одному примеру из художественной или публицистической литературы, иллюстрирующему каждую фигуру риторической речи: антитеза, умолчание, параллелизм, синонимия.

№ 4. Какие синонимические обозначения существуют для указанных структурно-композиционных частей художественного текста? Проиллюстрируйте концовку на примере любой русской волшебной сказки. Как такие части представлены в нехудожественном дискурсе?

№ 5. Охарактеризуйте роль данных ученых в развитии риторики, кратко представьте биографические сведения о них и их логическую и лингвистическую концепцию в ораторском деле: Квинтилиан, Н.Кошанский, Георгий, Макарий.

№ 6. Из учебной литературы подберите контексты, для которых характерен следующий топос – «Сравнение предметов, явлений, ситуаций, людей».

№ 7. Определите, как в приведенных отрывках соотносятся модусы убедительности: логос, этос и пафос. Но может кто, в противность разсуждению сему, предложить оное Христово слово, которое сказал он о слепорожденном, Ни сей согреши, ни родители его, яко слеп родися. Или, когда например слуга стоя у кареты отзнобит себе руки и ноги, чем бедный слуга согрешил? На сие ответствовать надлежит, что не изыскиваем мы здесь партикулярных всякия болезни причин: ибо и очень может статся, что один будет иметь болезнь, а другой в том будет виноват: как напр. болезни помянутаго слуги причиною есть немилосердая поступка господина его: не изыскиваем мы здесь сего; но говорим о первоначальной и общей всех болезней причине, за какую без сомнения поставляем свирепствующую силу страстей. Так перестань же в болезнях роптать, ты человек! почти с благоговением Создателево правосудие, и признай, что кийждо пленицами своих грехов связуется. Почему основательно Христианская учит Богословия, что ежелиб человек не подверг себя страстям, не был бы подвержен болезням, следовательно, не был бы пленен смертию. Ибо разрушения не может быть причиною, разве противных брань, какая брань электропроводна Деревенский парикмахер бреет всех тех и только тех жителей своей деревни, которые не бреются сами. Должен ли они брить самого себя? 11 внутрь нас есть между страстями и разумом. [архиепископ Платон (Левшин). Слово в неделю вторую великаго поста (1765)]

№ 8. Определите вид рассуждения (энтимема/ силлогизм/ парадокс/ софизм) и заполните таблицу.

№ 9. Впишите термины, соответствующие дефинициям: Раздел в подготовке оратора к речи, где разрабатывается план речи: вступление, изложение, определение темы, доказательства, опровержение доказательств противника, возможное отступление и заключение, называется… Раздел подготовки оратора к речи, связанный с искусством ее запоминания, называется…

№ 10. Напишите письменное рассуждение, интерпретирующее фразу (2-3 страницы А4). Обдумайте композицию своего текста, способы аргументации, собственные примеры, возможные тропы и фигуры. Попробуйте перевести письменный текст в устную форму: сделайте по нему устное сообщение на 15 минут. Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика – когда они переходят меру справедливости (А. Шопенгауэр)