Феномен свободы воли и роль религиозного сознания в праксеологическом отношении человека к миру

План дипломной работы
Тема: « Феномен свободы воли и роль религиозного сознания в праксеологическом отношении человека к миру.»
А. Шопенгауэр ( о свободе воли с критикой Канта)
Максим исповедник обсуждал этот вопрос так как знал античную традицию ( стоицизи и эпикурейство)
Блаженный Августин – полемика с пелагианством история обсуждения.

Глава 1: проблема свободной воли в религиозной христианской мысли « свобода воли как основа православного христианства».
Опус: в античном наследии этот вопрос рассматривался Платоном и Аристотелем. Христианская традиция восходит в интеллектуальном аспекте к античной философии М.Т. Цицерон, вопрос остается открытым у Эпикура и Демокрита.
Вопрос звучит от эпохи дохристианских мыслителей к эпохи христианских мыслителей являясь главным вопросом идеи теоцентризма .
Здесь же возникает идея абсолютного предопределения – либо к спасению, либо к гибели.
См. блаж. Августин (4т) издательство Алетея. Мартин Лютер восходит в своем богословии к Августину Аврелию. См. отец Фредерик Коплстон (иезуит).средневековая философия.

Глава 2: средневековая философия

Спасение связанно с практикой (непосредственной духовной жизнью) выход на праксиологию.
Самый злободневный христианский вопрос союз с Богом в форме спасения. Рассмотрим все теории о спасении ( Сергий Страгородский, Фома Аквинский, и т.д.) догматическое учение церкви.

Глава 3: в зависимости от свободы воли следуют моральные призывы императивы (ценности требующие от верующих поведения из- за разности понимания то есть в лютеранстве, католицизме и православии будут частично совпадать и частично рознится.

Итог: побудить читателя принять православный взгляд. Список литературы

Выполнять нужно по главам. Проверять преподаватель возможно будет долго. Каждая глава 1 тыс.рублей. Пока первую главу. Литературу я вышлю "статьи", которая поможет в написании.