1. «Государство, равно как и политические союзы, исторически ему предшествующие, есть отношение господства людей над людьми, опирающееся на легитимное насилие как средство. Таким образом, чтобы оно существовало, люди, находящиеся под господством, должны подчиняться авторитету, на который претендуют те, кто теперь господствует» (М. Вебер, «Поли-тика как призвание и профессия»). Проанализируйте данное определение. Каковы, по мнению М. Вебера, цели и функции государства? Раскройте сущность его теории власти.
2. «Факт заключается в том, что все достоинства, за которые превозно-сят капитализм – личная инициатива, готовность к рискам, независимость, - давно исчезли из индустриального общества; их можно обнаружить по большей части в вестернах и среди гангстеров. В бюрократизированном, централизованном индустриальном обществе, независимо от политической идеологии, всё больше людей, которые по горло сыты жизнью и готовы умереть, чтобы избавиться от скуки» (Э. Фромм, «О неповиновении и другие эссе»). Почему Эрих Фромм критиковал современное капиталистическое общество? Какие негативные черты присущи постиндустриальным моделям?
Сопоставьте с позициями К. Маркса и Ф. Энгельса.
3. «Мы можем различать истинные и ложные потребности. «Ложными» являются те, которые навязываются индивиду особыми социальными интересами в процессе его подавления: эти потребности, закрепляющие тягостный труд, агрессивность, нищету и несправедливость. Их утоление может прино-сить значительное удовлетворение индивиду, но это не счастье, которое сле-дует оберегать и защищать, поскольку оно…сковывает развитие способности распознавать недуг целого и находить пути к его излечению» (Г. Маркузе «Одномерный человек»). Проанализируйте данное высказывание. Какие ви-ды потребностей выделял мыслитель? Что он понимал под «репрессивными потребностями»?
4.Проанализируйте взгляды Ф. фон Хайека на капиталистическую систему – её прошлое и будущее. Какую оценку он давал социалистической модели?